審議式民主
審議式民主（英語：deliberative democracy[1]），又稱商討式民主（英語：discursive democracy）、協商民主、商議民主，[2]指稱公民就一項政策或議題，經過深思熟慮後，與不同意見者進行理性對話，在相互推理、辯論和論爭後，得出共同可以接受的意見的一種民主形式，以討論和協商為核心。與傳統民主制度的主要不同，在於傳統民主制度特別重視投票，而審議民主，在投票之外，也將審議當成法律的合法性來源之一。簡言之，審議民主就是在憲政民主的體制下重視公民審議的精神。[3]審議民主的基本精神在於審議民主的制度設計，可以使公民在平等、自由地參與公共事務時，經由意見交換、理性討論和論辯的過程，最後達成較為合理的決策。[4]西方政治學家一般將協商民主視為對當代自由主義民主思想的「矯正」或超越，研究的目的主要是為了解決選舉民主的困境，彌補選舉民主的缺陷。[5]
發展歷程
編輯審議民主旨在糾正代議民主過度依賴投票表決而形成多數人的偏好，剝奪少數人表達意見權利的缺點。主張在公共議題形成決策的過程中，應儘可能讓公民參與審議，藉由充分討論來達成共識，以共識決取代多數決，是代議民主與直接民主之外的第三種民主形式。20世紀90年代起，民主的理論與實踐經歷審議的轉向，這種過程被稱作「民主的協商轉向」。[6]
1980年，美國克萊蒙特·麥肯納學院政治學教授約瑟夫·畢塞特在《協商民主：共和政府的多數原則》一書中首次提出「協商民主」概念，他認為協商就是對公共政策和立法的優點和價值進行討論，而這正是民主政治最核心的內容，這個過程有助於表明某些價值高於其他價值。1987年，美國紐約大學政治學系教授伯納德·曼寧在《政治理論》第15期上發表了《論合法性與政治協商》，系統論證了協商民主的基本原理。1989年，斯坦福大學政治學教授喬舒亞·科恩發表《協商與民主合法性》論文，第一次系統論證並概括出協商民主基本理論，為協商民主的進一步發展奠定了基礎。1994年，畢塞特在其新作《溫和的理性之聲：協商民主與美國聯邦政府》一書中進一步闡述了「協商民主」這個概念。[7]在他們的闡述與論證之下，在他們的推動下，推動了協商民主的當代復興。[8]
德國當代知名哲學家、社會學家尤爾根·哈貝馬斯在1992年出版的《在事實與規範之間》一書中建構出他自己的審議政治理論。他試圖在其交往行動理論的總體框架之上，發展出一個超越自由主義民主和共和主義民主的「第三種民主」的規範模式意即程序主義的「協商民主」。這種民主吸收了以上兩種民主的因素，主張通過協商手段來達到公正和合理的結果。
自畢塞特提出「審議民主」這一概念以來，審議民主理論已經成為當代西方學術界一種新的民主理論範式，[9]此種民主增加了公民的參與機會，藉此培育公民的能力與德性，提高公民的自尊與自我效能感，進而形塑整體社會的公共文化，民主並非僅僅舉辦各種選舉就可以了事。
參考文獻
編輯- ^ 林毓生; 錢永祥; 蕭高彥; 蔡英文, 沈松僑. 公民社會基本觀念. 中央研究院人文社會科學研究中心. 2014 [2019-01-01]. （原始內容存檔於2021-10-22）.
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- ^ 吴慧苑·我们都是政治动物. 星洲網. 2018年6月8日 [2019年1月1日]. （原始內容存檔於2019年6月3日）.
- ^ Teresa Joseph; Siby K. Joseph. Deliberative Democracy: Understanding the Indian Experience. Taylor & Francis. 29 March 2018: 76– [2019-01-01]. ISBN 978-0-429-94268-6. （原始內容存檔於2020-12-12）.
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- ^ 陳家剛. 协商民主与国家治理：中国深化改革的新路向新解读. 中央編譯局. 9 June 2015: 123– [2019-01-01]. GGKEY:7BPCY8WU7GD. （原始內容存檔於2020-12-12）.
