董海川
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生平
編輯董海川的生平及創拳經過，經過後世的傳說潤飾，充滿神話色彩，很難得知真假。在他死後，其弟子於1883年（光緒九年）立的碑銘，是目前最早的文字記錄，是較為可靠的記載。其再傳弟子在1982年再立一墓誌銘。內容與碑銘又有所不同。
幼好拳術
編輯董海川原名董明魁。其父名董守業，務農為生，生有三子，長子董德魁，次子董明魁，三子董武魁。少時家貧，但喜愛武術、田獵，個性剛直，力氣過人，擅長羅漢拳、二郎拳，精通各式兵械，以武藝聞名鄉里[1]。
壯遊創拳
編輯他在咸豐年間，離開家鄉。根據韓慕俠、高義盛一派的傳說，董海川在安徽九華山得遇道士畢澄霞（一說為雲盤老祖）傳授其技，創立了八卦掌。這個說法並不被其他人所接受，但是他曾經受到道教儀式中的步法啟示，即是可以肯定的，也因此他的拳術充滿了道士的色彩[2]。
王府當差
編輯董海川離家出走後，成為太監。最後到了北京肅親王府當差[3]（一說為睿親王府[4]）。董海川因為一個偶然的機會為人所知，其武術了得，旗人全凱亭求為弟子。因為他的武藝，升任七品首領職，名氣逐漸在京城中傳開。
他當太監的原因，人言各殊。
清朝太監管理甚嚴，太監淨身，多在十五至二十歲之間，不允許私自淨身，且需先向禮部登記，經內務府查驗後才可進宮。所以董海川中年自閹說法，與清朝法制不符，可能性較低。根據其碑銘：「不意中年蹈司馬公（即司馬遷）之故轍，竟充宦官。」，可能是因為受宮刑，而成為宦官。
教徒授藝
編輯董海川最早是以轉掌為名，在王府中傳武術給王公貴族[8]。因為聲名日盛，北京城內外許多武術中人，向他公開挑戰，皆嚐敗績。如精於羅漢拳的尹福，擅長摔跤的程廷華，善用腿的史計棟等人，相繼敗在董海川手下，求為弟子，他的武術於是在北京城內外流傳。
因年事漸高，同治十三年（1874年），他從肅王府告老退休，遂在北京設館授徒。他擇徒標準很嚴，而且因材施教，因此使得八卦掌形成了許多不同特色的流派[10]。
據稱董海川壽享高齡，臨歿昏惘，仰臥床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。[來源請求]
武術特色
編輯弟子傳人
編輯董氏傳人眾多，其墓已遷至北京西郊，重修一新。據萬安公墓董海川墓誌銘所載有六十七人，著名的有尹福、程廷華、馬維祺、史計棟、宋長榮、宋永祥、魏吉祥、樊志涌、谷步雲、劉寶真、梁振蒲、劉鳳春、司元功等。
參見
編輯註釋
編輯- ^ 《碑銘》：「少任豪俠，不治生產。法郭解之為，濟困扶危，不遺餘力。性好田獵，日騁於茂林之間，群獸為之辟易。」
- ^ 《碑銘》：「及長，遍游四方，乃過吳越巴蜀，舉凡名山大川，無不應臨搜奇，以壯其襟懷。後遇黃冠（即道士），授以武術，遂精拳勇。」
- ^ 《碑銘》：「不意中年蹈司馬公之故轍，竟充宦官。先生疾惡如仇，時露英氣，同人即起猜疑，改隸肅邸。」
- ^ 孫祿堂《拳意述真》：「董海川先生，順天文安縣朱家塢人。喜習武術，嘗涉跡江皖間，遇異人傳授。居三年，拳術劍術及各器械，無不造其極，歸後入睿王府當差。」
- ^ 張全亮《八卦掌先師董海川不盡事解惑》：「關於董先師北上進京而又閹割為老公（太監）的說法也很多，一說董先師藝成後，往來南北扶危濟困，曾在蘇州夜闖府衙，殺死強搶民女又傷人命的蘇州知府，成了欽犯，被朝廷追捕；又在霸州打死打傷九個與官府勾結、橫行鄉里的惡霸，被霸州捕快抓捕入獄，打入死牢。在獄中，董海川崩斷鐐銬，越獄潛逃。為了躲避命案的追究，而閹割為老公。」
- ^ 此說法來自梁振蒲弟子，李子鳴所著《董海川與八卦掌－董海川的故事》，天馬圖書有限公司，1993年10月出版。他說：「太平天國建國這年（1851年）......當時有個叫郭濟元的人（別名鐵拐道人）與洪秀全過從甚密，他建議派人到北京把咸豐殺掉！洪秀全認為是個辦法，但是到哪裡尋這樣的能人呢？郭濟元講：『我認識一個叫董海川的，能高來高去，定可勝任。』洪秀全同意後，郭找到董海川。董考慮後毅然承擔。郭說：『咸豐大小是個皇帝，你得受點痛苦，閹割為太監，就比較容易了，如何？』董答：『為驅逐滿人，在所不惜！』郭偕董董去見洪秀全，事遂定。」
- ^ 來自劉雲樵一系的傳說。見郭肖波《八卦掌探源》：「據先師劉公雲樵所言﹕『八卦掌的走圈要夾檔，對腎囊的摩擦甚多；加上八卦掌內修以練精入手，年輕人腎火旺則忍耐不住。』在編者練八卦掌時，先師時常關照要千萬忍耐，以免妨礙八卦掌的進步。據先師揣測﹕董當年可能也有慾火難馭的苦惱，為了修練功夫而痛下決心自宮。」
- ^ 《董海川先生墓誌銘》：「公生年壯舉頗多，初集幼學拳技，匯南遊見聞，提練擊閃制勝之巧，採納練神導氣之方，始創轉掌，首授京畿。」
- ^ 《董海川先生墓誌銘》：「未數年，高徒輩出，藝驚武壇，乃取易理析拳理，籍八卦名掌術，故公即為此門鼻祖。」
- ^ 《碑銘》：「因老乞骸，始得寓外舍。請藝者自通顯以至士賈與達官等幾及千人，各授一藝。」