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佛教, 現在是朝鮮的一個少數宗教團體，正在信奉 (2014)

雖然 North Korea 在種族和語言上是同質的，存在一些 朝鮮的少數民族 存在。他們包括被遣返的 韓國人、小型宗教團體以及來自鄰國 中國 和 日本 的移民。

歷史上的 Jaegaseung 民族是 女真人 的後裔，在 1960 年代之前，在居士僧侶的命令下居住在自己的村莊。這些寺院社區被視為 反社會主義 ，Jaegaseung 人與韓國人民同化。還有一個華人社區，被稱為「華僑」，由於移民到中國而衰落。雖然在 1980 年代，居住在朝鮮的中國人享有出國旅行的特權，但今天他們中的許多人已經永久移居中國。朝鮮的日本社區起源多樣。前 日本駐蘇聯戰俘、被遣返的 在日朝鮮人 的日本配偶、日本紅軍 的叛逃成員以及 被北韓綁架的日本人住在這個國家。

有印度人和 在朝鮮的美國人 的小社區。該國存在宗教團體，如 鍾道教、佛教徒 和 基督教徒。鍾道教 也被描繪成 19 世紀 東學農民革命 的化身，他們的天道教青友黨派對，一個與執政的 韓國勞動黨 密切合作的小黨。

許多社區由遣返朝鮮半島的朝鮮族人組成。在毛澤東的大躍進]之後的饑荒和文化大革命期間對少數民族的鎮壓，大約有50,000至70,000名居住在中國的朝鮮族人移民到朝鮮。難民的湧入迫使 北韓政府 建造難民營來安置移民。100,000 至 150,000 名以前居住在日本的朝鮮人及其後代構成了被遣返的 在日朝鮮人 社區。他們的遣返發生在 1959 年至 1980 年之間。在 1960 年代和 1970 年代，他們在日本逗留期間保持了富裕，但他們的財富被 1990 年代的 朝鮮饑荒 消耗掉了。他們的社區仍然緊密，婚姻大多來自該群體內部，與朝鮮社會的其他部分分開。蘇聯 有 海外最大的韓國少數民族之一，但其中只有不到 10,000 人被遣返到朝鮮，在那裡他們被社會的其他部分同化了。

少數族裔

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Jaegaseung 族的韓國女性

Jaegaseung人

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主條目：Jaegaseung
更多資訊：北韓的宗教

Jaegaseung 是生活在韓國的 女真人 後裔。從歷史上看，他們由已婚的在家僧侶組成村莊。他們生產了 燕麥紙 並用它來代替他們的稅收。[1]這些當地社區在沒有來自外部的嚴重壓力的情況下度過了 殖民時期 倖存下來。[2]

他們的村莊存在於朝鮮，從18世紀他們的後代從中國移民到1960年代。[3]在現代，Jaegaseung 人已經與 韓國人 in 北韓。在家僧侶的修道院身份被視為 反社會主義]，村莊已經不復存在。[4]

在朝鮮的中國人

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更多資訊：在韓國的中國人

在朝鮮，中國人社區正在不斷減少，當地人稱其為「華橋」。華人社區的衰落是由於移民到中國尋求更好的生活和教育。在居住在韓國的華人社區也觀察到了類似的趨勢。在 1980 年代，中國人在朝鮮享有獨特的特權，可以自由出國訪問。[5]

在朝鮮的日本人

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主條目：在北韓的日本人
更多資訊：日本統治下的韓國 § 日本移民和土地所有權
 
平成神社 是 日本人在平壤

建造的神道教 神社

前蘇聯的日本戰俘，[6] 日本人陪同他們被遣返的在日朝鮮人配偶，叛逃者，如日本紅軍 成員，[7] 和 被綁架者[8] 形成一個小的 Japanese 社區。1997 年，少數日本人妻子被允許返回日本。

小民族社區

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查爾斯·羅伯特·詹金斯 是朝鮮美國社區的一員。

美國人 和 印度人 存在於朝鮮。[9][10][11]200 西方人 生活在朝鮮，每年有 5,000 名 西方人 訪問該國。[12]

被遣返的朝鮮團體

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俄韓混血

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更多資訊：薩哈林島韓國人、高麗薩拉姆和高麗馬爾

只有不到 10,000 名俄羅斯-朝鮮人移居到朝鮮，儘管蘇聯是世界上最大的朝鮮少數民族之一。大多數被遣返到朝鮮的人來自 薩哈林島 ，他們在日本殖民朝鮮期間搬到了那裡。俄羅斯-朝鮮人主要被同化，在現代朝鮮沒有形成一個單獨的民族。[13]

華韓混血

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更多資訊：Chosŏnjok和延邊朝鮮族自治州

在中國的韓國人社區在 19 世紀後期發展壯大。1945 年，有多達 200 萬朝鮮人生活在中國。在 1950 年代末和 1960 年代，數以萬計的朝鮮族人移居朝鮮。據信有 50,000 至 70,000 人已移居朝鮮。然而，沒有官方公布的統計數據來證實這些數字。在 1950 年代後期，大躍進 導致了經濟困難和饑荒。相比之下，當時的朝鮮經濟表現良好。雖然移民起初是合法的，但在 1958 年後被禁止。文化大革命 和由此產生的對韓國知識分子的迫害導致他們逃往朝鮮。朝鮮政府不得不為大量逃離中國的中韓難民建立兩三個難民營。[14]自 1960 年代以來，一直有針對中韓人的學校，但很少教授中文。[15]

日本-韓國人

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姜哲煥 是日韓少數民族的知名成員[16]
更多資訊：在日韓國人

日韓人是 1959 年至 1980 年間從日本遣返的人的後代。大約有 94,000 人移居到朝鮮。截至2013年 (2013-Missing required parameter 1=month!) 他們目前的數量在 100,000 到 150,000 之間。他們與朝鮮的主流社會隔絕開來。然而，他們比 1960 年代和 1970 年代的典型朝鮮人更富裕。從軼事證據中得知，日本-韓國人主要是他們之間的婚姻。在 朝鮮饑荒 之後，這個社區失去了大部分財富，但它仍然作為朝鮮社會中的一個獨立群體存在。[17]

宗教少數群體

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主條目：北韓的宗教

英國宗教情報局試圖對宗教人口統計數據進行非官方估計。David Alton. 架起桥梁：朝鲜有希望吗？. Lion Books. 17 May 2013: 79 [22 November 2016]. ISBN 978-0-7459-5768-5. 

  反宗教（63.69%）
  韓國薩滿教（15.76%）
  鍾道教（13.30%）
  佛教（4.44%）
  基督教（1.66%）
  非法基督徒（1.15%）

朝鮮官方的宗教信徒比例。朝鮮聲稱該國只有 64,000 名宗教人士。

  鍾道教（62.5%）
  佛教（15.625%）
  新教（15.625%）
  基督教（6.25%）

朝鮮沒有明確的宗教多數。[18]有人認為，朝鮮在很大程度上是不信教的。然而，這些數字並不可靠。[19]

政府允許宗教活動，但必須為官方的「主體」意識形態服務。例如，中華黨被允許存在，以便政權能夠聲稱它代表了 19 世紀的理念 東學農民革命。各種宗教組織被允許存在，以製造一種 宗教自由 的假象。官方意識形態本身可以被描述為一種宗教。[20][21]基督教 和其他宗教少數群體受到迫害。

朝鮮的少數民族權利

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在朝鮮，宗教少數群體幾乎沒有權利，因為他們通常不了解這些人，因為他們是龐大人口中的一小部分。那裡的許多人生活在雷達下，隱藏了他們的種族。[22]

另見

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參考資料

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  1. ^ 東亞日報，1936 年 1 月 1 日，第 51 頁
  2. ^ Frank Reynolds; Jason A. Carbine. 佛教生平. University of California Press. 2000: 16 [22 November 2016]. ISBN 978-0-520-21105-6. 
  3. ^ 洛杉矶讲座：韩国的净道真宗：韩国殖民时期的居士村落（2013年4月25日）. 2013年4月25日 [2016年4月25日]. 
  4. ^ Kim Hwansoo. '世纪之谜：韩国最北端边境附近的居士僧侣村落（财嘎村），1600-1960 年代 (PDF). 首爾韓國研究雜誌. 2013, 26 (2): 297–299 [24 April 2016]. S2CID 201783375. doi:10.1353/seo.2013.0019. （原始內容存檔 (PDF)於24 April 2016）. 
  5. ^ （245） 朝鲜华人社区. 2007 年 11 月 18 日 [2016 年 11 月 22 日]. （原始內容存檔於4 March 2016）. 
  6. ^ Natasha Kuhrt. 俄罗斯对中国和日本的政策：艾尔钦和普京时期. Routledge. 24 December 2007: 154 [22 November 2016]. ISBN 978-1-134-40352-3. 
  7. ^ 日本红军和“淀号”集团的动向. [2016 年 11 月 22 日]. （原始內容存檔於30 July 2017）. 
  8. ^ 可能与朝鲜有关的日本人失踪调查委员会 （COMJAN）. [22 November 2016]. （原始內容存檔於1 November 2016）. 
  9. ^ 印度驻朝鲜平壤大使馆. [2016年11月22日]. （原始內容存檔於2016年11月24日）. 
  10. ^ 2001年海外印度人口. [2016年12月10日].  已忽略未知參數|作者= (幫助); 已忽略未知參數|存檔日期= (幫助)
  11. ^ 选择住在朝鲜的美国人. [2016年11月22日]. （原始內容存檔於2016年12月20日）. 
  12. ^ 西方人是怎么来到朝鲜生活和工作的？.  已忽略未知參數|作品= (幫助); 已忽略未知參數|日期= (幫助)
  13. ^ Lankov, Andrei. 朝鲜的少数民族，第二部分：俄罗斯-韩国人. 2013年8月8日 [2016年11月22日]. （原始內容存檔於16 April 2016）. 
  14. ^ Lankov, Andrei. 朝鲜的少数民族，第三部分：中国-韩国人. NK News. 2013年8月12日 [2016年11月22日]. （原始內容存檔於8 March 2016）. 
  15. ^ Tertitskiy, Fyodor. 政治与朝鲜语：朝鲜汉字史. 朝鮮新聞. 2019年7月31日 [2019年7月31日]. 
  16. ^ 引用錯誤：沒有為名為Lankov_1的參考文獻提供內容
  17. ^ Lankov, Andrei. 朝鲜的少数民族，第一部分：日本-韩国人. 2013年8月6日 [2016年11月22日]. （原始內容存檔於2016年4月16日）. 
  18. ^ 朝鲜 - 少数权利组织. [2016年11月22日]. （原始內容存檔於2016年10月18日）. 
  19. ^ Zuckerman, Phil. 无神论：当代速率和模式 (PDF). Cambridge Companion to Atheism. 2007 [22 November 2016]. （原始內容 (PDF)存檔於52015 年 9 月）. 
  20. ^ Hazel Smith. 北韩国语 (PDF). 劍橋大學出版社. 9 April 2015: 78–85 [22 November 2016]. ISBN 978-0-521-89778-5. 
  21. ^ 朝鲜 – 地理分析: 70–86. [22 November 2016]. 从金到基督：为什么宗教对北韩人有用 - NK新闻 - 朝鲜新闻. 2016年3月4日 [2016年11月22日]. （原始內容存檔於4 March 2016）. 
  22. ^ History. Refworld. 2007. 

延伸閱讀

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  • 黃哲山. Hamgyŏng pukto pukpu san'gan purak （chaegasŭng purak） ŭi munhwa wa p'ungsŭp [咸鏡省北部山村（居士村）的文化和習俗]. 1960. OCLC 23977624. 
  • Julie Makinen. [http：//www.latimes.com/world/asia/la-fg-japan-north-korea-return-20160729-snap-story.html 二战后有93,000人自愿离开日本前往朝鲜。还是他们？] 請檢查|url=值 (幫助). 洛杉磯時報. 24 August 2016. 
  • Kim Hwansoo. [http：//s-space.snu.ac.kr/bitstream/10371/93058/1/02.pdf '世纪之谜：韩国最北端边境附近的居士僧侣村落（Chaegasŭngch'on），1600-1960年] 請檢查|url=值 (幫助) (PDF). Seoul Journal of Korean Studies. 2013, 26 (2): 269–305. S2CID 201783375. doi:10.1353/seo.2013.0019. 
  • Tertitskiy, Fyodor. 作为特权的排斥：在朝鲜的华人侨民. Journal of Korean Studies. 2015, 20 (1): 177–199. ISSN 2158-1665. S2CID 143332284. doi:10.1353/jks.2015.0009. 
  • Tessa Morris-Suzuki. [http：//apjjf.org/-Tessa-Morris-Suzuki/3241/article.html 被遗忘的日本人在朝鲜：超越绑架政治] 請檢查|url=值 (幫助). The Asia-Pacific Journal： Japan Focus. 2009年10月26日, 7 (43). 

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