井底之蛙
井底之蛙,源於《莊子·外篇·秋水》中的一則寓言故事,成語「井底之蛙」和「坐井觀天」均出自這則寓言,被用來比喻和諷刺眼光狹隘且自以為是的人。
原文
編輯《莊子·秋水》一開始講述了河伯和北海的對話,秋天黃河漲水,河面陡然變寬,寬到連對岸的牛羊都無法看清。河伯洋洋自得,以為自己很了不起,但當其來到入海口看到大海之時,才知道自己何等渺小。北海說道:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也」。
本篇其後又講述了井蛙的完整故事,說得是一隻青蛙住在一個埳阱[1] 之中,某一天遇到了一隻來自東海的巨鱉。青蛙對鱉說:「你看我多快樂啊,出去可以在井邊跳來跳去,回來了可以在井裏的洞中休息,在水中可以只把頭和嘴巴露出來,還可以把腳踩在軟軟的泥里。那些蝦米、螃蟹、蝌蚪哪個能比得上我?我就是這一井之主,多麼地快樂!你幹嘛不常到井裏來看看呢?」那隻巨鱉於是想進到井裏,可井卻小得連腳都放不進去。鱉對青蛙說:「你見過大海嗎?其闊何止千里?其深何止千仞?大禹治水之時十年中有九年洪水,也沒有使大海水量增加,商湯之時八年中有七年旱災,海水也沒有減少多少。大海如此不受洪水大旱的影響,這才是住在東海的大快樂呢。」井裏的青蛙聽了,驚呆了,方才知道自己所居之地是何等的微不足道。
演變
編輯《莊子》這則寓言本無標題,原文中有「井蛙」、「井之蛙」的字樣。後人將其演化為「井底之蛙」和「坐井觀天」的成語。
在莊子稍後的《荀子·正論》中有「坎井之蛙」的說法,寫道「淺不足與測深,愚不足與謀知,坎井之蛙,不可與語東海之樂。」
在《後漢書·馬援列傳》中記載,東漢的馬援曾對隗囂說:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」[2] 這是將《莊子》這則寓言概括為「井底之蛙」的出處。
《莊子》原文中並沒有提到井蛙「觀天」的情節,從其「出跳梁乎井幹之上」的情節看,井蛙是可以跳出井口而看到整個天空的,只是它從未到過大海,所以眼界狹小。而「坐井觀天」一詞最早見於唐朝人韓愈的《原道》一文,此文寫道:「坐井而觀天,曰天小者,非天小也。」[3]
後來,清代的《說岳全傳》附會說北宋靖康之變後徽欽二帝被俘至金國囚禁於陷阱之中而「坐井觀天」,[4] 但這種說法並無歷史根據。[5]
後人對井底之蛙的寓言還有進一步改編,例如,該故事以「坐井觀天」為標題入選中華人民共和國的小學二年級教材,內容由青蛙與鱉的對話改為了青蛙和小鳥的對話。[6]也因此這個寓言故事和衍生的兩個成語在中國大陸廣為人知。
參見
編輯註釋
編輯- ^ 「井底之蛙」中的「井」原義並非水井,而是指陷阱,參見:宋曉梅(江蘇省南通中學),「揠苗助長·不絕如縷·井底之蛙·嗟來之食——簡析四個被誤解的成語」,《語文知識》2001年11期。存档副本. [2006-12-17]. (原始內容存檔於2003-12-18).
- ^ 《後漢書》「卷二十四 馬援列傳第十四」。
- ^ 一般認為「坐井觀天」一詞出於韓愈《原道》一文,參見:廖懷志,「徽欽二帝『坐井觀天』傳說與史實考」,《黑龍江史志》2006年第一期,第44頁。
- ^ 錢彩(清),《說岳全傳》第十九回「李侍郎拼命罵藩王,崔總兵進衣傳血詔」。
- ^ 參見:廖懷志,「徽欽二帝『坐井觀天』傳說與史實考」,《黑龍江史志》2006年第一期,第43-46頁。
- ^ 「坐井觀天」,《小學語文》第三冊,第四單元第12課,人民教育出版社。