宋時烈(1607年—1689年),初名聖賚、字英甫,號尤岩華陽洞主橋山老夫南澗老叟,諡號文正本貫恩津宋氏,是朝鮮王朝政治人物、儒學者、思想家、作家。朝鮮孝宗肅宗時期的重臣。朝鮮王朝後期的反清復明思想家的巨頭一人,東國十八賢的一人。他是朝鮮王朝中期的大儒學者及西人黨首、老論黨的首任黨首。後世朝鮮人有稱宋子(송자)、宋夫子[1](송부자)。

宋時烈
宋時烈畫像
1778年(韓國國立中央博物館所藏)
韓語名稱
諺文송시열
漢字宋時烈
文觀部式Song Si-yeol
馬-賴式Song Si-yŏl
諺文우암、화양동주
漢字尤巖、華陽洞主
文觀部式Uam、Hwayangdongju
馬-賴式Uam、Hwayangdongju
表字
諺文영보
漢字英甫
文觀部式Yeongbo
馬-賴式Yŏngbo

生平

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宋時烈於萬曆三十五年(1607年)十一月十二日生於忠清道沃川郡(今大田廣域市)。1633年科舉合格進入政界[2],成為朝鮮仁祖的二王子、鳳林大君的師傅(守役)。3年後1636年及翌年1637年丙子胡亂,宋時烈主張「大義名分論」,支持明朝,主張北伐清朝。這個主張決定了後來鳳林大君繼承王位。1637年,丙子胡亂朝鮮戰敗,昭顯世子被清朝作為人質押往滿洲(瀋陽)。昭顯世子回國後在朝鮮主張推行其在清朝接觸的西洋文明,後忽然暴斃[3],弟弟鳳林大君成為新世子

1649年鳳林大君即位,是為朝鮮孝宗,孝宗重用宋時烈嶄露頭角,使其影響力大增。

1668年任右議政,1673年任左議政。下野後在郷里隠遁。受國王敦召後再出仕,屬於西人派、老論巨頭。黨爭中處於重要位置。由於是隠遁的儒學者被稱「山嶽政治」、「山林宰相」,展示了其權力。

宋時烈是程朱儒學的死忠支持者,反對並仇視所有對程朱儒學提出異議的人。17世紀的所有南人和西人的爭論基本都是由宋時烈領導,打擊他所謂的「斯道之亂賊」。著名的事件包括了1659-60年和1674年針對孝宗身份的禮儀之爭,還有宋時烈與朴世堂尹鑴之間的文字戰爭。

肅宗在南人派支持下將禧嬪張氏[4]的兒子李昀冊立為世子,宋時烈舉宋仁宗不立太子為例反對,被肅宗流放濟州島(己巳換局)。康熙二十八年(1689年)六月三日,宋時烈從濟州島被押回,同時仁顯王后被廢黜;六月八日(7月24日),當宋時烈到井邑縣時被賜死,享壽八十三歲[5][6]

主張

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  • 主張「大義名分論」,支持明朝,反對清朝
  • 他對李滉的學説「朱子學自由研究」表示否定。
  • 1669年宋時烈把儒家的倫理推進到「同姓結婚屬不倫,建議嚴禁」。同姓同本貫者禁止結婚,被稱「同姓同本不娶」;宋時烈的主張使得此後凡是同姓氏男女結婚,都被視為不合禮法。[7]

「同姓不娶」倫理在近代大韓民國民法婚姻規定仍有影響。(1997年大韓民國民法第809條1號「同姓同本不娶」規定被憲法裁判所判為違憲。現已廢止。)

家庭

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  • 父:宋甲祚(1575年-1628年),字元裕、號睡翁[8]
  • 母:貞敬夫人善山郭氏韓語선산 곽씨(1578年-1655年),郭自防的女兒。育有五子二女,宋時烈是第三子。
  • 妻:貞敬夫人韓山李氏韓語한산 이씨(1606年-1677年),李德泗的女兒。
    • 長女:恩津宋氏(1626年-1678年),與權惟育有三子一女。權惟(1625年-1684年),字沈仁、號旅翁,本貫安東權氏權諰韓語권시次子[9]
    • 次女:恩津宋氏(1631年-1685年),與尹摶育有二子二女。尹摶(1628年-1675年),字子上、號梅村,本貫坡平尹氏尹文舉韓語윤문거長子[10][11]
    • 養子:宋基泰(1629年-1711年),字來伯、號鶴村,宋時烈堂姪,是宋時烈的堂兄宋時瑩(1592年-1638年)次子,有五子一女;子孫是恩津宋氏的「尤庵文正公派」(우암문정공파[12]
  • 妾:不詳
    • 庶女:恩津宋氏(1651年-1688年),與閔周鏡育有一子三女。閔周鏡(1644年-1713年),字國寶,本貫驪興閔氏,閔晉亮庶子[14][15][16]

著作

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  • 《尤庵集》
  • 《尤菴先生後集》
  • 《尤菴遺稿》
  • 宋書拾遺》
  • 《朱子大全箚疑》
  • 《尤菴先生後集》
  • 《宋書續拾遺》
  • 《程書分類》
  • 《朱子語類小分》
  • 《論孟問義通攷》
  • 心經釋義》
  • 《三方撮要》
  • 《程書分類》
  • 《宋子大全》

肖像畫

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肖像畫《宋時烈像》,1778年製作,韓國國立中央博物館所藏。大韓民國國寶239號(1987年12月26日指定)。

參見

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參考資料

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  1. ^ 우암 정신을 계승 발전시켜야[永久失效連結] 중앙미디어그룹 (韓文)
  2. ^ 宋時烈通過了初考,但是沒有參加文科,他以「山林儒生」自居,偶而接受朝廷任命
  3. ^ 傳說昭顯世子因為親清的態度被仁祖毒殺。但這個說法受到質疑,因為從昭顯世子在瀋陽當人質時和仁祖的信件中可以看到真摯的父子情。然而,仁祖卻殘酷地處死昭顯世子妻兒和外家,這樣苛刻的待遇卻也暗示了毒殺這一說法。
  4. ^ 朝鮮景宗的生母
  5. ^ 송시열의 졸기. 《朝鮮王朝實錄》. [2021-07-18]. (原始內容存檔於2021-07-20). (《肅宗實錄》21卷,肅宗15年6月3日)
  6. ^ 《宋子大全》附錄卷十三;門人權尙夏撰墓表. 한국고전종합DB. [2021-07-19]. (原始內容存檔於2021-02-27). 
  7. ^ 《顯宗實錄》16卷,顯宗10年1月4日條. (原始內容存檔於2020-10-30). 
  8. ^ 《恩津宋氏族譜》(乙未譜). FamilySearch. [2020-10-24]. (原始內容存檔於2022-03-11). (第3卷,第71-94頁)
  9. ^ 《安東權氏樞密公派大譜》(卷之二十三). FamilySearch. (第101-102頁)
  10. ^ 《坡平尹氏世譜》(1986年)卷之四,丁編第5頁. FamilySearch. 
  11. ^ 《坡平尹氏世譜》(1986年)卷之十六,戊編第97-102頁. FamilySearch. 
  12. ^ 은진송씨문정공파세보 恩津宋氏文正公派世譜. FamilySearch. (第83-111頁)
  13. ^ 《璿源錄》卷之48(1681年版本). 디지털 장서각. [2021-07-19]. (原始內容存檔於2022-03-05). 
  14. ^ 《宋子大全》卷一百五十三 / 祭文;〈祭庶女閔氏婦文〉. 한국고전종합DB. [2021-07-19]. (原始內容存檔於2021-02-27). 
  15. ^ 《宋子大全》卷一百七十八 / 墓碣;〈楊州牧使閔公墓碣銘幷序〉. 한국고전종합DB. [2021-07-19]. (原始內容存檔於2021-02-27). 
  16. ^ 《驪興閔氏世譜》卷一(1992年). [2021-07-19]. (原始內容存檔於2021-07-20). (卷之一,第73-74頁)

外部連結

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