曹晚植
曹晚植(1883年2月1日—1950年10月15日),號古堂(韓語:고당),朝鮮獨立運動家,在韓國被譽為「朝鮮的甘地」。生於平安南道江西郡。
曹晚植 | |
韓語名稱 | |
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諺文 | 조만식 |
漢字 | 曺晩植 |
文觀部式 | Jo Man-sik |
馬-賴式 | Cho Man-sik |
朝鮮光復前的生涯
編輯1908年畢業後留學日本,進入東京都的正則英語學校攻習英語,期間深受印度民族英雄甘地影響,決心投入到韓國獨立運動中。
1911年進入明治大學法學部學習,1913年回到朝鮮並在平安北道定州的五山學校先後任教師和校長(1915年任)。
1919年因參與三一運動而進入平壤監獄服刑一年之久,釋放後繼續進行民族運動培養實力。
1921年任平壤基督教青年會(YMCA)總務和山亭峴教會長老。
1922年為鼓勵用國貨與好友吳胤善組織了朝鮮物產獎勵會並任會長。此時,曹晚植將「以積極的抗爭,推翻日本帝國主義殖民統治」的策略,改變為「振興教育的運動和振興民族產業的運動」,開展了提高朝鮮人民的精神素質和經濟生活水平的「培養民族實力運動」。他是想用提倡使用民族土產品、扶植民族企業的方法,拯救民族經濟。他提出「靠朝鮮的東西,過朝鮮的日子」的口號,為開闢經濟自給自足道路,朝鮮展開了泛國民物產獎勵運動。為此,曹晚植一輩子只穿用土布縫製的朝鮮襖褲、朝鮮長袍和朝鮮鞋,他拒絕穿外國鞋,甚至。他的名片用紙也必須用國產紙。他的愛國精神,為他贏得了巨大聲望。朝鮮人們把他當做最偉大的民族運動旗幟,從此被人稱為「朝鮮的甘地」。
1923年加入由宋鎮禹、金性洙創建的以民族教育為目的的研政會和朝鮮民立大學期成會,並回到崇仁中學校任教。1926年參加創建新干會,任平壌支部會長。1930年參加關西體育會,任會長。
1932年出任朝鮮日報社長,開展教育言論文化事業運動。1936年創建乙支文德將軍修保會、白善行紀念館、仁貞圖書館。
1943年反對志願兵制度,拒絕與朝鮮軍司令官板垣征四郎對話而再次被投獄,不久釋放。同年有人冒其名在朝鮮總督府機關報刊登支持志願參加朝鮮籍日本兵的記事。
朝鮮光復後
編輯1945年8月朝鮮光復後,曹晚植在平壤開展了一系列活動。當時多數朝獨立運動家都集中在漢城,曹晚植是朝鮮北方最有威望的人物。11月初曹晚植在黃海道海州創建了朝鮮民主黨,並任委員長,他的助手是牧師李永真。作為自己的政治口號,該黨提出了建立獨立的民主主義共和國,聯合一切民主主義力量,發展民族工業和文化,將土地分給農民等。該黨與共產黨人合作,贊同他們的共同的政治綱領,並堅持與蘇聯友好的立場。該黨在各道里都有自己的組織,並以使自己的黨成為朝鮮規模最大的政黨為已任。盟軍託管朝鮮後,進駐北朝鮮的蘇聯軍事政府也有意邀曹晚植出任新政府首腦,派出了蘇軍特別宣傳部長格雷戈里・梅克萊爾與之會談。曹當時在1945年11月成立的(38線)以北五道行政局委員會擔任委員長,副委員長為金日成。
然而梅克萊爾在會談後發現曹晚植有反共的傾向,梅克萊爾認為曹晚植只是表面討好蘇聯,一旦曹晚植真正取得領導地位,他將不會遵循蘇聯的意思行事。此外,曹晚植反對同年12月莫斯科由美英蘇三國外長會議提出的朝鮮聯合國託管提案,更使蘇聯感到此人不可用。於是蘇聯支持的金日成等人開始大力排擠曹晚植。1946年1月4日,金日成在蘇聯支持下,組織召開了「北朝鮮五道行政局委員會」,會議主題即是推翻曹晚植的不信任議案,金日成一方有16人,而曹晚植的民族陣營一方僅有6人,會後曹晚植被迫辭去了委員長一職,次日被軟禁並再次入獄,直至韓戰期間逝世。
在這段期間曹晚植本有望重獲自由:韓戰爆發幾天前,北朝鮮副相朴憲永曾強烈要求曹晚植父子來向南韓交換幾名共產主義者。對此李承晚要求北方先把曹晚植送來,然而北方堅持同時交換。最終雙方沒能達成統一意見。
被害
編輯1950年10月15日,曹晚植被朝鮮外務省的一群職員殺害。也有說是在10月18日被槍殺或病死。軟禁時一直陪伴的次子和媳婦之後下落不明。
跆拳道
編輯在跆拳道有叫「古堂」的套路,即為紀念曹晚植。朝鮮民主主義人民共和國已在1980年代以「主體」取代「古堂」。及後,基於跆拳道始創人的兒子,亦即國際跆拳道聯盟主席崔重華總裁,為了避免跆拳道與政治主張過份關聯,復以「古堂」名稱取代「主體」,但套路本身則維持不變。[1] (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
參考資料
編輯- Lee, Jong-soo, The Partition of Korea after World War II, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2006, ISBN 1-4039-6982-5
- Kim, Chun-gil, The History of Korea, London: Greenwood, 2005, ISBN 0-3133-3296-7