釋摩訶衍論,簡稱釋論,佛教論書,據說為龍樹所作,姚秦筏提摩多漢譯,共十卷,為《大乘起信論》的註釋書。但是此書的真偽,歷來長期有所爭議。

概論

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據本書序,此書為401年(弘始3年),由中印度取回,經苻堅下令,由筏提摩多三藏主譯,耗時兩年完成。

本論受到華嚴宗重視,在唐代遼代宋代盛行於中國,如永明延壽在其《宗鏡錄》中大量引用其內容。經空海傳入日本後,日本真言宗將其視為根本論典之一。

真偽考證

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許多佛教研究者相信此書是7至8世紀之間,在中國所造,再偽託為龍樹作品[1]但也有部份學者支持此書為龍樹作品。[來源請求]

按《諸阿闍梨真言密教部類總錄卷》,當中提到新羅僧珍聰說《釋摩訶衍論》為新羅中朝山月忠𭑭造。《東域傳燈目錄》則記為「新羅大空山中沙門月忠」。

註釋

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  1. ^ 印順《中觀論頌講記》〈中論作者釋者與譯者〉:「還有《釋摩訶衍論》,是《大乘起信論》的註解 ,無疑的是唐人偽作;無知者,也偽託為是龍樹造的。」