阿給·瑪梅有伊
台灣鄒族神話裡的部落土地神
阿給·瑪梅有伊(鄒語:ak'emameoi[1]),是台灣鄒族神話中的土地神,為神的一種類別,位階為中神,祂們創造了大地並管理土地的一切事物。
職責
編輯阿給·瑪梅有伊是土地的統轄者,只要一個地方有地名,就有屬於當地的阿給·瑪梅有伊(一說阿給·瑪梅有伊為單一一位神明,各地都有祂的分靈[2]),祂們受命於主神命令,守護着土地和部落,並且統轄著當地全部位階低於中神的神祇,所有生長在當地的人都受到祂們的保護,同時因為祂們提供人類糧食和藥草,讓人類免受飢餓和疾病的侵害,因此也有保命、保食、保境的職責。如果人強佔他人土地,阿給·瑪梅有伊便會使強佔的人生病或讓土地崩塌[3]。
另外,山林中的野獸也都是阿給·瑪梅有伊所眷養的,人們狩獵前必須虔誠祈禱才可以獲得獵物[4]。
- 伊斯布耶佛(isbuefo)儀式
當某人因惹怒某地的阿給·瑪梅有伊而生病時,巫師會請該地土地擁有家族的族長進行伊斯布耶佛儀式,請祂原諒病人,過程大致上為族長咬碎小米、以樹葉(fumu)包起來並拿來祭祀阿給·瑪梅有伊。[5]
神話
編輯據說一開始世界上只有天和海而沒有大地,是阿給·瑪梅有伊開始創造泡沫、泡沫破碎後變成了大地,所以大地一開始就是平的。地震(Motoivui)便是因為祂發怒或是拍拭皮外衣(Kufutsu)上的灰塵時產生[6][7]。
祭典
編輯鄒族人主要在播種祭和收穫祭的時候祭祀當地的阿給·瑪梅有伊,如果得不到祂的保佑的話,新的一年將會徒勞無功[8]。
形象與象徵
編輯阿給·瑪梅有伊(Akee Mameio)的意思來自於「祖父(Akee)」與「老人、長老(Mameoi)」,可知祂們是男神,但沒有人知道確切的形象[2],蛇和山貓是祂們的使者,如果蛇橫臥在路上,代表接下來會遇到危險,路人必須折返[4]。
參見
編輯參考資料
編輯- ^ 土地守護神.[失效連結]
- ^ 2.0 2.1 衛惠林. 臺灣省通志稿卷8:同冑志.曹族篇. 國史館台灣文獻館. [1952-05-01]. ISBN 9788017114910. (原始內容存檔於2020-07-07).
- ^ 鄒族的神靈觀. (原始內容存檔於2020-07-07).
- ^ 4.0 4.1 巴蘇亞‧博伊哲努(浦忠成). 臺灣鄒族的風土神話 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館). 台灣(Taiwan): 臺原. 1993年. ISBN 9579261377 (中文).
- ^ 王嵩山,《宗教、醫療與社會文化本質:以阿里山鄒族為例》,自然科學博物館學報,1990
- ^ 達西烏拉彎‧畢馬. 鄒族神話與傳說. 晨星. [2003-07-15]. ISBN 9574554570. (原始內容存檔於2019-08-06).
- ^ 蘇姿伊. 敘事式資訊圖像應用於創世神話之創世研究. 全國博碩士論文資訊網. 博碩士論文行動網. [2016-08]. (原始內容存檔於2020-07-07).
- ^ 鄒族新年播種祭典.[失效連結]