嗩吶
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此條目介紹的是一種樂器。關於一位中文名同音的日本歌手（鎖那），請見「Sana (歌手)」。嗩吶是一種雙簧木管樂器，也叫嗩奈、蘇爾奈、金口角、號笛，由西亞一帶傳入中國，其傳入時間早因此本土化程度較高，與中國多地民俗文化緊密結合，已成為中國具有代表性的民族管樂器。嗩吶被認為起源於伊朗，稱為「sornā 或 sornāy (波斯語: سُرنای، سُرنا, 或 سورنای، سورنا surnā, surnāy 以及Zurna)」，意爲「盛筵上的漏斗」。除中國外，嗩吶也傳入了印度、小亞細亞、東歐、土耳其、巴爾幹半島等地，原本質地為通體木質，在中國演變為金屬與木質結合。[1][2]
 兩隻嗩吶 | |
| 分類 | 雙簧管樂 |
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在閩語與粵語中，多被稱爲「𫪦咑（啲噠）、啲咑（或其他dida同音字）」、泉漳話中也稱「的禾」、「吹」、「鼓吹」（白話字：kó͘-chhoe/kó͘-chhe）。
傳統嗩吶音色明亮、音量大，管身木製，成圓椎環節狀形，上端裝有帶蘆葦材質的「哨子」（簧片、哨片）的木管，下端套着一個銅製喇叭口稱為「碗」。現代加鍵嗩吶的外型則更像交響樂團中的雙簧管。
歷史
編輯嗩吶誕生於阿契美尼德時期的伊朗。波斯文寫作：sūrnāy，sūr意為強或宴（strong or feast），nāy意為蘆葦（reed）即「蘆笛」。《列王紀》在描寫伊朗與圖蘭兩軍交戰、鼓角齊鳴時，sūrnāy（嗩吶）也頻繁出現。
一說嗩吶於魏晉南北朝時在西域出現，並舉克孜爾石窟壁畫為證[3]。唯此說與唐代文獻對龜茲樂的記述不相符。後已被證實為當代對文物的偽造而被推翻。[4]
最晚於元朝時，有文獻紀錄嗩吶開始在漢地流傳開來。並在明朝時被視為外來的「胡曲」樂器[5]。同時在戚家軍中也被作為軍樂器使用。[6]
現代改革
編輯現代民樂團（或稱華樂、國樂）流行使用經過改良的嗩吶，按孔改為圓形，採用平均律。
近代中國模仿西方的交響樂團而成立了民族樂團，但在中國傳統樂器中幾乎沒有銅管樂器。於是，作曲家在作曲時，以木管樂的嗩吶扮演銅管樂的角色。因此嗩吶多用於吵鬧惱人的樂段。由於傳統嗩吶音域較小、缺乏中低音域、半音等音準難以控制，因此模仿了雙簧管等樂器的按鍵，發展出加鍵中音嗩吶、加鍵次中音嗩吶、加鍵低音嗩吶等樂器，以彌補民族樂團管樂中、低音聲部的不足。
地方嗩吶
編輯潮州嗩吶，又稱「的禾」，用於潮劇伴奏、潮州音樂，音色柔靜，分「大吹」、「小吹」兩種，構造相同而用法不同。「的禾」在潮汕方言之中還有另外一個意思，指人去世。因為老一輩的人，悼別的時候會請演奏班演奏哀樂，其中潮州嗩吶最為搶耳。
構造、發聲原理
編輯傳統嗩吶的管身有8個音孔，由右手的食指、中指、無名指、小指，以及左手的大拇指、食指、中指、無名指來按音。發音的方式，是由嘴巴含住蘆葦製的哨子吹氣使之振動發聲，經過管身及碗的振動及擴音而發出聲音。
嗩吶能以嘴巴控制哨子以控制音量、音高、音色，以及各種技巧的運用，其音色音量的變化大，且能作出很圓滿的滑音。嗩吶演奏者必須具備視不同樂曲所需求的音色需求而調整哨子的技術。
音色
編輯傳統嗩吶按音域及樂器大小可分為小嗩吶（又稱海笛）、高音嗩吶、大嗩吶，其中可再分為各種調性的嗩吶，如G調小嗩吶、F調小嗩吶、D調高音嗩吶、C調中音嗩吶、G調大嗩吶等等﹝調性是指放開最下面3孔時所吹出的音﹞。傳統嗩吶的常用音域為17度音，最常用的D調高音嗩吶，音域由低音A至高音a，最高音b，則較不常用。
現代改良的加鍵嗩吶，增加了按鍵及半音孔，以擴濶音域和穩定音準，一般可分為加鍵高音嗩吶、加鍵中音嗩吶、加鍵次中音嗩吶、加鍵低音嗩吶等。因各地區、各製造者的不同，形制以及按孔方式也有所不同，以最常見的加鍵中音嗩吶而音，常用音域一般為18度音。
傳統嗩吶及其應用
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傳統的嗩吶的按孔則是橢圓形的樣子，採用七孔律。
嗩吶曲選錄
編輯嗩吶擁有特殊的音色及豐富的表現力，相較於在樂團中合奏，更適合於獨奏。任同祥在1950年代發表百鳥朝鳳後，許多民間嗩吶演奏者也開始從事獨奏曲的改編創作。1990年代以後並出現協奏曲，如關迺忠的花木蘭嗩吶協奏曲。
20世紀
編輯- 《一枝花》 1959年，任同祥改編
- 《百鳥朝鳳》 任同祥改編
- 《社慶》 1965年, 葛禮道
- 《懷鄉曲》 吉喆
- 《天樂嗩吶協奏曲》 1988年，朱踐耳
- 《豫西二八板》 劉文金改編；郝玉岐加工
- 《黃土情》 1992年, 周東朝
21世紀初
編輯重要演奏家
編輯參見
編輯參考來源
編輯- ^ Sorna. Wikipedia. 2025-01-11 （英語）.
- ^ Sina Visitor System. passport.weibo.com. [2025-01-19].
- ^ 周菁葆《嗩吶考》
- ^ “乐器界的流氓”唢呐竟是来自波斯，你一定听过它的声音. [2024-09-07].
- ^ 明徐渭《南詞敘錄》：「中原自金、元二虜猾亂之後，胡曲盛行，今惟琴譜僅存古曲。餘若琵琶、箏、笛、阮咸、響之屬，其曲但有《迎仙客》、《朝天子》之類，無一器能存其舊者。至於喇叭、嗩吶之流，並其器皆金、元遺物矣。樂之不講至是哉。」
- ^ 明戚繼光《紀效新書》：「凡掌號笛，即是吹鎖吶，是要聚官哨隊長來分付軍中事務。」
延伸閱讀
編輯[編]
