李宗吾
李宗吾(1879年2月3日—1943年9月28日),原名李世楷,字宗儒,後改字宗吾,四川富順自流井(今四川自貢市)人,清末與民國時期學者,以其著作《厚黑學》一書聞名於世,更由此自號「厚黑教主」。[1]
李宗吾 | |||||
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厚黑教主 | |||||
姓名 | 李世楷 | ||||
字 | 宗儒,後改宗吾 | ||||
號 | 厚黑教主 | ||||
族裔 | 漢族客家 | ||||
籍貫 | 四川富順自流井 | ||||
祖籍 | 福建汀州府上杭縣;廣東嘉應州長樂縣;四川富順自流井 | ||||
初名 | 李世全 | ||||
別名 | 獨尊(筆名) | ||||
出生 | ![]() | 1879年2月3日||||
逝世 | 1943年9月28日![]() | (64歲)||||
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著作 | |||||
《厚黑學》 | |||||
先世
編輯自稱是火德公之後,在南宋建炎二年,由福建汀州府上杭縣,遷到廣東嘉應州長樂縣(現在嘉應州改名梅州,長樂縣改名五華縣)。廣東一世祖敏公,二世祖上達公……十五世潤唐公。
在雍正三年乙巳,舉家入蜀,住在隆昌縣蕭家橋,李潤唐公時年六十一歲。李潤唐為入蜀始祖,公為儒醫,卒年八十二,葬在蕭家橋,後遷葬到自流井文武廟後之柳溝壩。李宗吾家族入川後字輩為「唐景正文永,山高世澤長」。
生平
編輯李宗吾為入川第八代,按字輩為「世」字,幼時蠻橫,人稱「人王」[1]。父親就把「人王」二字,合為全字,加上輩「世」字,名為「世全」。故原譜名世全[1]。1887年8歲時從師讀書[2],如學後改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子。25歲思想大變,與其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名為宗吾。[1]早年加入同盟會,長期從事教育工作,歷任富順中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及督學等職。為人正直,聰穎機智,治學嚴謹。幾十年間目睹人間冷暖,看透宦海浮沉,於1912年憤世寫出〈厚黑學〉一文,並冠以「獨尊」之筆名,旨在取「天上地下,唯我獨尊」之意,厚黑學並於四川大為流行及廣泛討論。於1927年出版《宗吾臆談》,收錄〈厚黑學〉、〈我對於聖人之懷疑〉、〈心理與力學〉、〈解決社會問題之我見〉、〈考試制之商榷〉等五篇。1936年6月將〈解決社會問題之我見〉一文擴大成為一單行本並改稱《社會問題之商榷》出版,1936年7月出版《中國學術之趨勢》,1938年將〈心理與力學〉一文擴大成為一單行本《心理與力學》出版。李宗吾表示,《中國學術之趨勢》、《宗吾臆談》及嗣後擴編出版的單行本,在其的思想上是一個系統,是建築在厚黑哲理上,但每篇文字獨立寫去,看不出連貫性。因把它們拆散來,另外在成都《華西日報》專欄寫厚黑叢話,並於1935年彙編出版《厚黑叢話》。從此便以「厚黑教主」自號,而開創「厚黑學派」的一家之言,後被譽為「影響中國文化的20大奇才怪傑」之一。1943年病逝,享壽64歲。
評價
編輯許倬雲認為:「李宗吾在厚黑學之外,還有學術思考及改革理想,對於荀孟之間,個人主義與集體主義之間,社會進化論與無政府主義之間……種種矛盾之處,李宗吾均有其調和的構想。若從辯證論的角度入手,李宗吾的闡釋,仍頗多可以發揮的空間。可惜世人只記得他的厚黑學,卻未在這一方面多加注意。」[3]
輓聯
編輯教主歸冥府,繼續闡揚厚黑,使一般孤魂野鬼,早得升官發財門徑;先生辭凡塵,不再諷刺社會,讓那些污吏劣紳,做出狼心狗肺事情 —— 任瑞如輓聯
寓諷刺於厚黑,仙佛心腸,與千正言先後輝映;致精力乎著述,賢哲品學,擬念四史今古齊名 —— 李堅白輓聯
著作
編輯參看
編輯參考資料
編輯- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 張默生. 厚黑教主傳宗吾家世. [2017-01-12]. (原始內容存檔於2021-11-04).
- ^ 陳遠. 《被忽略的大師:李宗吾新傳》. 中國檔案出版社. 2006年6月1日 [2017-01-09]. ISBN 7801667026. (原始內容存檔於2019-04-23).
- ^ 《厚黑學》代序四
- ^ 李宗吾. 宗吾臆谈(1927年版). 1927年. (原始內容存檔於2017-12-25).
- ^ 李宗吾. 宗吾臆談. 哈爾濱. 2016年. ISBN 9787548424918. (原始內容存檔於2019-06-08).