釋了性(1222年—1321年)[1],號大林,諡號弘教,俗姓,宋武公之後,為了避諱 [註 1]改以「諡」為姓,為元朝山西五臺山普寧寺沙門[2]

生平

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了性法師幼年時聰叡好學,依安和尚出家,二十歲受具足戒後,便四方參學善知識,深入研究三藏法理。後來得遇五臺山祐國寺真覺國師啟迪本心有悟,便外出參學,走訪關陝、河洛、襄漢等地,參謁栢林潭法師、關輔懷法師及南陽慈法師等諸尊長德,深造賢首宗法義,領受玄妙的法理旨趣。學畢後返回依止真覺國師,有感而發:「佛法司南其在茲矣!」於是隨國師返回五臺山[2]

不久,真覺國師圓寂,便下山四處行腳參方,元成宗時居萬寧寺,聲名遠播。至大年間(1308年-1311年),太后於五臺山創建普寧寺,延請了性法師為第一代住持。

法師為人剛毅氣節,不會逢迎取悅於人,平日不入城攀緣權貴,遭有心人士忌嫉。了性法師聽到這些耳語是非便說:「予本以一介苾芻,蒙天子處之以巨剎,惟乃夙夜弘法匪懈,圖報國恩不暇,餘復何求。雖有臧倉毀鬲之言,其如青蠅止棘樊耳!顧予命之不遭,道之不行,則納履而去,何往而不可也?」由此可見法師志節清高,不沾世俗凡情。

當時,西域來的高僧因受元朝皇帝的尊寵,徒眾信徒很多,天下的名德諸師,爭相贈禮供養,或頂禮接足,乞求為其按顱摩頂。唯獨了性師卻只行長揖作禮而已,對於此事,他對大眾表態說:「吾敢慢於人耶,吾聞君子愛人以禮,何可屈節自取卑辱,苟為之屈,非諂則佞。吾自為道,於彼何求!」[2]

法師圓寂元英宗至治改元九月三日,寂後於普寧寺竹林中建塔供奉,帝賜諡號「弘教」大師[2]

法嗣

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師長

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參考文獻

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  • 明代 釋如惺,《大明高僧傳》卷二[3]

註釋

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  1. ^ 中國歷史上對於聖人、帝王、父母、師長的名諱,為表示尊重,習慣避其名諱,一般會用其他的字代換,或是刻意將字缺筆;取名時,不能取名諱相同的字,或同音的字。否則,可能觸犯大不敬之罪。

參考來源

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