大埔口 (学甲区)
大埔口是台湾台南市学甲区的一个传统地域名称，也是旧时学甲十三庄学甲寮庄中的角头聚落之一，为学甲慈济宫八区中的东北郊区，行政区曾经规划为学甲镇平东里，2006年2月1日行政区域调整，将平东里及平西里合并而成现在的平和里。[1][2]
地理位置
编辑大埔口庄头是一个仅10来户的小聚落，位于学甲寮东边，将聚落分成东西两半，两聚落之间隔着农田相望，北边为急水溪的田寮大排分支，隔着溪水对岸是盐水区大埔聚落，两聚落间建有丰平桥相连接，是通往盐水区大埔聚落的唯一枢纽。西边则有南70线经过，道路自北方沿着聚落边缘向西南方路过[3][4][5][6]。
庄头脉络
编辑大埔口（台湾话：Tu-poo-kháu）聚落的形成，乃原本清代分别以中洲与学甲两地作为聚落的发展核心，日后便也渐渐形成两个生活的影响圈，即中洲与学甲两个生活影响圈，大埔口即是位于其中的学甲影响圈系统，且因聚落位在盐水区大埔庄口而得名，过丰平桥之后即是盐水的大埔庄。[7][8][4]
来自福建泉州府南安县十八都深潭里的李焕昌，李氏于三百余年前来台，其孙李尊星便移徙大埔口，此外，原平东里居民之祖先在200年前也由学甲部落迁居来此。[1]在经过一些因迁徒而定居的聚集后，此地形成一个不同姓氏的杂姓村，聚落中有洪、赵、陈、薛、黄、李等姓氏居民，其中以李姓是李焕昌的后代氏族，较有氏族历史渊源，另洪、赵两姓是大埔口最主要的两个姓氏。[9][10][11][4]
借由明治三十七年（1904年）台湾堡图的内容，在清末日治台湾之初，学甲寮庄大埔口、学甲寮、西平寮三个自然村，日治初期学甲寮庄的土地利用，水田即分布在村庄的东侧，接近大埔口一带，而大埔口位于埤塘附近，故昔日也被称为大埤仔。台湾光复后因人口众多，析分为台南县学甲乡的平西村与平东村两个村行政区，学甲寮东半部与大埔口合为平东村，简单来说，学甲寮庄大埔口、学甲寮、西平寮等三个自然村，自清代建立以来，至少在台湾光复以前，内部的人群组成原则，一直以血缘关系最为重要，呈现出一个稳定发展的血缘性村落社会。[9]
宗教
编辑虽大埔口仅10来户居民，然也有属于自己聚落的角头庙宇保安宫，主祀为保生大帝与池府千岁，陪祀则为黑虎将军、注生娘娘、福德正神等神祇，保安宫坐落于聚落的最南边。[12]
产业
编辑农业是大埔口的主要产业是番茄，尤其本地盛产“圣女仔”，即圣女仔小番茄。其中有一小部分庄民也从事养猪业，系由学甲中社谢姓所迁垦。[7][4]
参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 臺南市里鄰編組及調整 : 學甲區 13. 台南市学甲区公所.
- ^ 台南市学甲区公所. 臺南市學甲區公所資訊網. 台南市学甲区公所. 2018-09-14 [2024-08-15].
- ^ 陈, 桂兰. 思慕臺19 從鹽水到六甲頂. 台南: 台南市政府文化局. 2014: 87–126. ISBN 978-986-04-3023-3.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 黄, 文博. 倒風內海及其庄社. 台南: 台南市政府文化局. 2013: 245–269. ISBN 978-986-03-5211-5.
- ^ 大埔口 · 726台灣台南市學甲區. 大埔口 · 726台湾台南市学甲区. [2024-08-15] （中文（台湾））.
- ^ 中央研究院人文社會科學研究中心地理資訊科學研究專題中心 臺灣百年歷史地圖. gissrv4.sinica.edu.tw. [2024-08-15].
- ^ 7.0 7.1 黄, 文博. 南瀛地名誌：北門區卷. 台南: 台南县政府. 1998: 20–81. ISBN 9789570212020.
- ^ 戴, 文锋 (主编). 南瀛歷史、社會與文化II. 台南: 台南市政府文化局. 2010: 355–404. ISBN 9789860236552.
- ^ 9.0 9.1 林圣钦. 臺灣常民命名文化的歷史地理分析--以日治時代鹽水港廳學甲堡學甲寮庄為例. 师大地理研究报告. 2003-11, (第39期).
- ^ 黄, 文博. 174山海戀 從蘆竹溝到楠西. 台南: 台南市政府文化局. 2014: 88–163. ISBN 978-986-04-3027-1.
- ^ 姜, 天陆. 海山橫貫臺84線 從武德會到玉井. 台南: 台南市政府文化局. 2014: 67–106. ISBN 978-986-04-3028-8.
- ^ 黄, 文博. 南瀛刈香誌. 台南: 台南县立文化中心. 1994: 25–29. ISBN 957-00-2651-0.
外部来源
编辑- 臺灣保生大帝信仰總會 - The Association of TAIWAN Baosheng Dadie's Belief. www.baosheng-dadi.org.tw. [2024-08-15].