艺阵
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艺阵，又称走会，于东亚传统民间进香绕境、迎神赛会场合中，为“迎热闹”之主力。“艺阵”一词为台湾的称呼，是艺阁与阵头的并称。
艺阵具强烈表演功能，由寺庙提供，俗谚有谓“输人不输阵，输阵歹看面”，可看出艺阵在宗教场合的重要。艺阵之中的“艺阁”乃由真人或偶人坐在其上扮演各种民间故事的华丽活动舞台；“阵头”早期大都由地方子弟组成，晚近则因社会结构改变，而有职业性的阵头出现。
艺阁
编辑艺阁，题材大都采用民间故事及古典文学故事。近几年也有不少题材取材自西洋童话故事。这些表演又称神功戏、社戏。
《封神演义》
编辑《三国演义》
编辑《西游记》
编辑- 〈孙悟空大闹天宫〉
民间故事
编辑阵头
编辑宗教阵头
编辑
- 什家将、八家将，于台湾是指负责捉邪驱恶的神祇，也是种阵头名称。其起源众说纷纭，不过较可信的是，该八家将为将其古代衙门巡捕审堂体系神格化，其有监察司、长寿司、奖善司、阴阳司、福德司、罚恶司、增禄司、速报司，其中两位与两位官将重复。
- 官将首
化妆表演阵头
编辑- 公背婆阵
- 车鼓弄，是一种一生一旦配对的表演阵头。戏目以车鼓调为主，多为以歌谣方式表现的民间故事，内容大都是描写男女之间的私情，词句通俗有趣。
- 狮阵，即舞狮。是一种中国民间传统表演艺术。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统，认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢打锣打鼓，舞狮助庆。
趣味阵头
编辑武术阵头
编辑- 宋江阵，是一种结合武学和艺术的民俗表演，最早出现于明末清初，相传是少林五祖拳祖师蔡玉川所创，由一些爱好武术者在庙会广场表演各种武术招式。表演时人数不拘，男女皆可，通常以三十六人、七十二人为主，甚至百余人，但以一百零八人为大忌。以前民间传说地方上有乱事，以宋江阵武师可以执干戈以卫社稷。
乞丐阵头
编辑其他
编辑蜈蚣阵
编辑亦称“蜈蚣棚”、“蜈蚣坪”、“蜈蚣阁”，金门地区称为“蜈蚣座”为台湾与闽南庙会重要艺阵之一，系由适龄儿童扮演作历史或神话人物，安坐于长条形的台座上，由人力或装上车轮行走。蜈蚣阵在民俗研究上，有归类于阵头者，亦有归类为艺阁者，于各地庙会间定位亦有所不同。一般作蜈蚣造型，亦有采“龙头凤尾”造形者，则称“龙凤阁”、“龙凤棚”、“龙阁”。因其具有浓厚的宗教性质，台湾南部常认为具有神性，称其为“百足真人”。
旗鱼阵
编辑旗鱼阵是宜兰苏澳南方澳独自发展的阵头，从日治时期的日本祭典所演变而来。日治时期日人招致渔民移民，并建立奉祀海神的“苏澳金刀比罗神社”，阵头演变自日本祭典的扛神轿，改为扛旗鱼。
电子花车
编辑亦称“电子琴花车”，是台湾的一种特殊文化，这项文化是从民间丧葬习俗所演变而来。发展至今，原本以人力扛抬游街以表演各种南管乐曲的艺阁，慢慢转变成用牛车、木轮车、电动车以至于大货车承载，其上表演舞台的装饰也越来越花俏，并且随着科技的进步，各种声光特效乃至于油压式开展舞台也应运而生。
相关条目
编辑参考资料
编辑- 八家将组织
- 变调的民俗活动─八家将 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 高雄内门宋江阵-呛功夫练家子
- 艺阵
- 台湾的艺阵 （页面存档备份，存于互联网档案馆）