高攀龙
高攀龙(1562年—1626年),字云从,改字存之,号景逸,直隶无锡(今江苏)人,明朝政治人物,东林党领袖,同进士出身。
高攀龙 | |
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大明资德大夫都察院左都御史 | |
籍贯 | 直隶无锡县(今江苏) |
族裔 | 汉族 |
字号 | 字云从,改字存之,号景逸 |
谥号 | 忠宪 |
出生 | 嘉靖四十一年(1562年) 直隶无锡县 |
逝世 | 天启六年(1626年) 直隶无锡县 |
出身 | |
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著作 | |
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生平
编辑万历十年(1582年)壬午科应天乡试,万历十七年(1589年)登进士,授行人司行人[1]。万历二十一年(1593年),为赵用贤之事上疏指责首辅王锡爵,又与户部郎中杨应宿互相攻击,谪揭阳县典史,回乡家居近三十年。万历三十二年(1604年),与顾宪成等人于东林书院讲学,时称“高顾”。
明熹宗即位,起用为光禄寺丞,官至左都御史。在铲除外戚、权贵及浙党方从哲的斗争中发挥很大作用。又主张澄清吏治,反对恢复征商。天启四年(1624年),因为揭露魏忠贤党人崔呈秀贪秽而被罢官,再归故里。
天启六年,魏忠贤命人伪造织造太监李实的奏本,诬告高攀龙、周起元、周顺昌、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人贪污白银十余万两,高攀龙从容不迫,先去拜谒宋儒杨中立庙宇,而后跳水自沈而死,其自尽之处即为今“高子止水”[2][3]。
身后
编辑家族
编辑侄孙高愈。
思想
编辑嘉靖、万历年间,海内学者遵从王守仁,高攀龙不以为然,其与顾宪成同在东林书院讲学,以静为主。《明史》评价高攀龙“操履笃实,粹然一出于正,为一时儒者之宗[6]。”有遗著《高子遗书》。易学著述有《周易孔义》、《周易易简说》,另有《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等。
墓葬
编辑语录
编辑- 天下不患无政事,但患无学术。
- 人不患无才,识进则才进;不患无量,见大则量大。
- 子弟若识名节之堤防,诗书之滋味,稼穑之艰难,便足为贤子弟矣。
- 人生不向道理上去,总是虚生;道理不向身心上去,总是虚语。
参考文献
编辑- ^ 《明季北略·卷二》:高攀龙,字存之,号景逸,无锡人。万历十七年进士。公登第,旋丁嗣父忧,服阕授行人。自盟日:吾于道未有所见,但依独知担负,庶几深造。适佥事张世则疏诋程、朱,欲改易传注,上所着书求颁行天下,不胜愤,上崇正学辟异说一疏。
- ^ 《明史·卷243》:四年八月,拜左都御史。杨涟等群击魏忠贤,势已不两立。及向高去国,魏广微日导忠贤为恶,而攀龙为赵南星门生,并居要地。御史崔呈秀按淮、扬还,攀龙发其秽状,南星议戍之。呈秀窘,急走忠贤所,乞为义儿,遂摭谢应祥事,谓攀龙党南星。严旨诘责,攀龙遽引罪去。顷之,南京御史游凤翔出为知府,讦攀龙挟私排挤。诏复凤翔故官,削攀龙籍。呈秀憾不已,必欲杀之,窜名李实劾周起元疏中,遣缇骑往逮。攀龙晨谒宋儒杨龟山祠,以文告之。归与二门生一弟饮后园池上,闻周顺昌已就逮,笑曰:“吾视死如归,今果然矣。”入与夫人语,如平时。出,书二纸告二孙曰:“明日以付官校。”因遣之出,扃户。移时诸子排户入,一灯荧然,则已衣冠自沈于池矣。发所封纸,乃遗表也,云:“臣虽削夺,旧为大臣,大臣受辱则辱国。谨北向叩头,从屈平之遗则。”复别门人华允诚书云:“一生学问,至此亦少得力。”时年六十五。远近闻其死,莫不伤之。
- ^ 《明季北略·卷二》:“遗疏云:臣虽削籍,旧属大臣,大臣不可辱。辱大臣则辱国矣。谨北面稽首以效屈平之遗。君恩未报,愿结来生,臣高攀龙垂绝书。望使者特此以复皇上。”
- ^ 《明史·卷243》:呈秀憾犹未释,矫诏下其子世儒吏。刑部坐世儒不能防闲其父,谪为徒。崇祯初,赠太子少保,兵部尚书,谥忠宪,授世儒官。
- ^ 《明人传记资料索引》393:高攀龙 (1562-1626),初字云从,后改存之,别号景逸,无锡人。万历十七年进士,授行人,以疏诋杨应宿,谪揭阳典史,家居垂三十年。熹宗立,累官左都御史,发崔呈秀秽状,为魏忠贤所恶,削藉归。珰复矫旨逮问,肃衣冠草遗表,投池中死,年六十五,崇祯初谥忠宪。攀龙操履笃实,涵养邃密,粹然一出于正,为当代大儒。与顾宪成修复东林书院,讲学其中。宪成卒,攀龙导讲席,世称高顾。有周易易简、二程节录、春秋孔义、正蒙释、高子遗书。
- ^ 《明史·卷243》:初,海内学者率宗王守仁,攀龙心非之。与顾宪成同讲学东林书院,以静为主。操履笃实,粹然一出于正,为一时儒者之宗。海内士大夫,识与不识,称高、顾无异词。攀龙削官之秋,诏毁东林书院。庄烈帝嗣位,学者更修复之。
- 钱谦益,《资德大夫都察院左都御史赠太子少保兵部尚书谥忠宪高公神道碑铭》,《二学集碑传》2册62卷
相关条目
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