函谷關
函谷關,是中國古代一個關隘。故址在豫西靈寶縣舊城西南,因「路在谷中,深險如函,故以為名」[1]。與雁門關、仙霞關、劍門關並稱中國四大古關口。
函谷關 | |
---|---|
![]() 洛陽市新安縣漢函谷關考古遺址博物館 | |
穿過 | ![]() |
位置 | 中國河南三門峽 |
山脈 | 秦嶺 |
坐標 | 34°38′N 110°55′E / 34.63°N 110.92°E |
地勢
編輯函谷關最早在春秋戰國時代由秦國所建。「因在谷中,深險如函而得名。東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險。」[2]關隘地處深險谷地,地勢險要,窄處只能容一輛馬車通行,所謂「車不方軌,馬不並轡」。而且由於這段黃河流域丘巒起伏,有中條山、崤山等阻斷,函谷關底成為附近地區唯一東西向平坦的通道,自然成為軍事要衝。
歷史
編輯函谷地西至潼關,東抵崤山,古稱桃林或崤函,在戰國初年屬魏國[3]:158。前330年,秦國全部收復河西地區失地,隨即開始東進擴張,為守衛關中,憑藉黃河、崤函、少習山之險要地勢,在西端修建臨晉關、函谷關和武關,來阻攔敵軍入侵[3]:160-161。戰國時期,戰國七雄除秦以外的其餘六國曾聯合對抗秦國,但秦國在函谷關成功抵禦住六國聯軍的攻勢。秦如控制函谷,退可以守住關中門戶,保八百里秦川不失;進可以出兵豫東,爭雄天下;如果該地被敵國占領,秦軍則被封閉在潼關以西,難以東進,而且隨時面臨敵軍入侵馳踏關中平原[3]:164。西漢賈誼的政論名篇《過秦論》寫道:「於是六國之士……嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦,秦人開關延敵,九國之師,趨循遁逃而不敢進」,其中的「關」就是指函谷關,可見其戰略影響。
由於函谷關易守難攻,秦朝末年各地起義抗秦後,新立的楚懷王為儘快平息戰亂,宣告誰先入關中,得為關中王,此處所提的關亦是函谷關,之後劉邦先入關中,不過並非直入函谷關,理由即是函谷關易守難攻,加上關內即是秦的首都咸陽,護守函谷關的秦軍必是精銳,為了避免與秦軍主力硬碰硬,劉邦接受張良的建議繞道進入關中。不過,項羽不滿劉邦先入關,設下鴻門宴,但又不願違逆楚懷王當初的宣告,因此在冊封時將劉邦封為漢王,劉邦仍然在漢中成功積蓄力量,最終在楚漢相爭中戰勝項羽。[4]
西漢建立後,在函谷關邊設縣,稱弘農,治弘農郡。東漢末年群雄起兵討伐董卓,董卓強迫漢獻帝從洛陽遷都長安時,就以函谷關堅固易於防守為理由[5]。三國時代,曹魏曾在附近建關樓,常被稱為新關,與秦函谷遙相呼應。此後兩千年間,地勢險要的函谷關常常成為軍事爭奪的對象,包括唐代安史之亂、現代抗日戰爭等。
道家
編輯函谷關另一個比較特殊之處是它被道家和之後的道教視為聖地,因傳說老子是在此地創作《道德經》的。2009年5月19日,河南省靈寶市在函谷關太初宮舉行千人誦讀老子著作《道德經》活動[6]。
現況
編輯1992年,函谷關遺址被開發,新建了東門關樓等復古建築,以及道家道教相關的太初宮、函谷大道場等,是現在河南省內的旅遊景點之一,位於靈寶市函谷關鎮王垛村,距三門峽市市區75公里。[7]2021年3月27日(農曆二月十五)是傳說中的老子誕辰2592周年,同日靈寶市在函谷關舉辦《道德經》文化藝術周活動[8][9]。
參見
編輯註解
編輯- ^ 李吉甫《元和郡縣志》卷六〈河南道二〉引《西征記》,1983年,北京:中華書局,第158頁
- ^ 《辭海》
- ^ 3.0 3.1 3.2 宋傑. 《中國古代戰爭的地理樞紐》. 北京: 中國社會科學出版社. 2009. ISBN 978-7-5004-7633-7.
- ^ 函谷关:千年雄关风云际会(下)--大河网. 大河網. [2022-02-01]. (原始內容存檔於2022-02-14).
- ^ 《三國志·董二袁劉傳》裴註:「關東方亂,所在賊起。崤函險固,國之重防。」
- ^ 函谷关太初宫举行千人诵读《道德经》活动. 中國網. [2022-02-01]. (原始內容存檔於2012-05-02).
- ^ 一夫当关万夫莫开——记者“亲叩”函谷关. 荊楚網. 2005-05-24 [2008-06-18]. (原始內容存檔於2008-06-10).
- ^ 2021中国•灵宝《道德经》文化艺术周开幕 - 新华网河南频道. 新華網. [2022-02-01]. (原始內容存檔於2022-02-14).
- ^ 2021中国•灵宝《道德经》文化艺术周开幕-中国网. 中國網. [2022-02-01]. (原始內容存檔於2022-02-02).