台灣基督長老教會岡山教會
台灣基督長老教會岡山教會創始於1911年，位於臺灣高雄市岡山區。初始為竹子建造，後改為磚造。1987年因馬路擴建被拆除而遷建至今址，現今禮拜堂落成於1990年，外觀呈寶石形。岡山教會發起人為高再祝醫師夫婦。教會前身為楠梓教會阿公店支會，1921年升格為堂會，正式定名為岡山教會，從1927年至2022年為止，歷任十任牧師，第二任牧師蕭朝金於1947年臺灣二二八事件受難。
| 臺灣基督長老教會岡山教會 | |
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| 基本資訊 | |
| 位置 |  中華民國（臺灣）高雄市岡山區岡山路436號 |
| 宗教 | 基督新教歸正宗長老會（臺灣基督長老教會） |
| 祝聖 |  日治明治四十四年（1911年） |
| 領導 | 蔡維恩牧師、葉恆序牧師 |
| 官方網站 | 岡山基督長老教會 |
| 建築風格 | 現代建築 |
沿革
編輯台灣基督長老教會岡山教會緣起於1910年，是岡山地區最早的禮拜堂，由臺南府城第一代基督徒高長的四男高再祝醫師及其夫人創設。高再祝醫師1910年開始於阿公店地區（今高雄市岡山區）行醫並傳教，與第一代傳教師張有義於1911年共同推動成立岡山教會的前身楠梓教會阿公店支會。1921年升格為堂會，正式定名為岡山教會[1]:153-155。
岡山教會創建至今共經歷七代傳教師與十任牧師，創設發起人為高再祝醫師與其夫人高許美長老；初代傳教師為張有義（1911年）成立楠梓教會阿公店支會、第二代傳教師郭朝成（1912年）建立竹造禮堂、第三代傳教師謝誠（1914年）改建磚造禮拜堂、第四代傳教師曾振興（1917年）、第五代傳教師黃桃（1918年）為首任女傳教師、第六代傳教師吳從新（1919年）、第七代傳教師張榮茂（1924年）設立主日學[2]。
1921年1月14日後升格為教會，首任牧師為許崑（1927年）訂定教會事工、第二任牧師蕭朝金（1940年）於二二八事件罹難、吳德元傳教師（1947年）致力廣納信徒、第三任牧師邱天登（1951年）籌備分設燕巢教會、第四任牧師周燕全（1956年）注重佈道事工、第五任牧師許文將（1962年）致力於兒童教育、修建禮拜堂、第六任牧師尤正義（1965年）組織岡山各教派、第七任牧師溫惠雄（1969年）、第八任牧師李不易（1981年）設立兩場禮拜（6:30、10:00）、第九任牧師戴智煦（2011年）、第十任牧師蔡維恩主任牧師、葉恆序教育牧師（2015年）[2]。
第二任牧師蕭朝金於二二八事件罹難。其緣由是1947年台灣二二八事件爆發後，3月3日有民間人士前來岡山地區警察局搶奪槍枝，警察也都離開崗位，因此有當地台人前往接管警察局[3]:115,127；適時縱貫鐵道列車往南到岡山車站即停駛，因當時高雄車站已經封閉，所以有若干無法順利繼續往南的青年學生，加入接管警察局的行列。當時，岡山長老教會牧師蕭朝金收容這些暫時無棲身之所的青年學生，因此被認為是協助接管警察局的幫兇[3]:127。3月7日，高雄進入綏靖與清鄉階段[3]，3月10日，蕭朝金牧師被捕，關入岡山警察局拘留所，後來蕭牧師被判處死刑[4]，於3月17日於岡山農校旁之鐵道平交道被槍決[5]:375。一同受難者尚有余仁德、劉登基[3]:127。
為了紀念二二八事件的岡山受難者，1993年2月28日高雄縣（今高雄市）闢建全台首座紀念二二八事件公園，並且豎立二二八和平紀念碑於公園內[6][7]。
建築
編輯岡山教會創建初時以土地租賃方式建造禮拜堂召集信眾。1912年首座禮拜堂以竹子建造，1914年將竹製禮拜堂改為磚造，1932年在首任牧師的帶領下購地建築正式教堂，1977年局部重修，1987年因馬路擴建而被拆除，當時第八任牧師李不易邀請設計師程申生參與規劃設計建造，於1990年完工，是一座足以容納千人以上的建築。[8]
教堂設計者表示設計該座教堂的概念為《哥林多前書》第三章十一節的經句，經句裡所提到黃金、白銀與寶石分別代表信心、愛以及經歷化育過的生活，程申生便以寶石的形狀作為教堂外觀造型的設計，賦予岡山教會建成以後，像寶石一樣發出光芒的期望。[8]:12-14 [9]
教會服務
編輯事業機構
編輯岡山教會亦成立高雄市育仁社區關愛協會，負責經營社區與教會之間的關係。其下有松年大學以及喜樂兒童週末營，辦理社區關懷、社會扶助等福利服務[2][1]:158-159。
禮拜及聚會
編輯主日有臺語堂和華語堂的崇拜。另有松大幸福人生饗宴、早禱會、青少年團契、頌讚詩班、育仁合唱團、聖歌隊以及敬拜讚美團等聚會[2]。在李不易擔任主任牧師時，參考新加坡堅信浸信教會，引進細胞小組組織，以及開辦兒童週末成長營[1]。
禮拜時間
編輯以下時間以當地時間（臺灣時間）為準
- 主日崇拜
- 臺語崇拜 06:30（AM）和 09:00（AM）
- 華語崇拜 11:10（AM）
參考文獻
編輯- ^ 1.0 1.1 1.2 許世旻. 基督教在岡山─長老教會岡山教會的時空流轉. 高雄文獻. 2011, 1 (2): 153-159.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 時光軌跡. 岡山基督教長老教會官方網站. [2022-11-03]. （原始內容存檔於2022-11-03）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 賴, 澤涵; 黃, 富三; 黃, 秀政; 吳, 文星; 許, 雪姬. 二二八事件研究報告. 臺北: 時報文化. 1994: 115,126–127. ISBN 9789571309064.
- ^ 李, 筱峰. 二二八消失的臺灣菁英. 臺北: 自立報系. 1990: 259–260. ISBN 9789862941041.
- ^ 吳, 美慧; 丘, 慧君; 曾, 金蘭; 林, 世青; 蔡, 說麗. 高雄市二二八相關人物訪問紀錄（中）. 臺北: 中央研究院近代史研究所. 1995: 375.
- ^ 高雄市二二八紀念碑之一. 台北二二八紀念館官方網站. [2022-11-03]. （原始內容存檔於2022-12-05）.
- ^ 林蕙玟; 傅朝卿. 紀念場域、歷史的重新書寫與再現：228事件紀念物設置於臺灣都市空間所呈現的歷史新意義. 建築學報 (中華民國建築學會). 2008, (66): 119-144.
- ^ 8.0 8.1 蕭, 家正. 臺灣基督長老教會岡山教會設教八十週年暨聖殿重建獻堂紀念特刊. 高雄: 岡山教會. 1991.
- ^ 楊, 志誠. 臺灣基督長老教會岡山教會設教九十周年紀念冊. 高雄: 臺灣基督長老教會岡山教會. 2001.