常煒五胡十六國時代冉魏前燕官員。廣寧郡(今河北省涿鹿縣西)人。

常煒在冉魏官至大司馬從事中郎。351年二月,為阻止前燕救援後趙冉閔派常煒出使前燕龍城。燕王慕容儁封裕去詰問常煒。封裕問道:「冉閔是石氏的養子,卻為叛逆之舉,怎敢狂妄地自稱尊號。」常煒說:「商湯放逐夏桀周武王討伐商紂,以此而振興了商、周的大業;曹操被宦官養育,最終奠定了曹魏的基礎。如果不是順應了上天之命,怎麼能夠成功。由此可見,何必還要來責問我。」封裕說:「聽人說冉閔初立的時候,曾用金子為自己鑄像來占卜成敗,但沒有鑄成,是真的嗎?」常煒說:「沒有聽說過。」封裕說:「從南方來的人都說確實是這樣,你為什麼要隱瞞?」常煒說:「奸人假傳天命迷惑人心,就要假借祥瑞、偽托占卜。大魏皇帝握有傳國璽,占據中州,受之於天命。還要取決於金像嗎?」封裕說:「傳國璽在哪裡?」常煒說:「在鄴城。」封裕說:「張舉說在襄國。」常煒說:「誅殺胡人混亂之中,在鄴城的人幾乎全滅,逃脫漏網的也潛伏在水渠水溝中,他們怎會知道傳國印璽在哪裡。他們為了求救,什麼荒誕謊言都能說,何況一個傳國印璽。」慕容儁認為張舉所說的是真話,於是就在常煒身邊堆上木柴,派封裕勸誘道:「請你再想想,沒必要白白地化為灰燼。」常煒厲言正色,寧死不屈。慕容儁沒有殺他,把常煒囚禁在龍城。

四月,悅綰從襄國返回,慕容儁獲悉張舉所說的送傳國璽是荒誕之辭,於是就殺了張舉。常煒有四子二女在中山,慕容儁解除了對他的囚禁,讓他的兒子們前來見他。常煒上疏謝恩,慕容儁賜給常煒妾一人,糧食三百斛,讓他居住在凡城。後來他在前燕官至廷尉監。357年十二月,常煒上言:「大燕雖革命創制,至於朝廷銓謨,亦多因循魏、晉,唯祖父不殮葬者,獨不聽官身清朝,斯誠王教之首,不刊之式。然禮貴適時,世或損益,是以高祖制三章之法,而秦人安之。自頃中州喪亂,連兵積年,或遇傾城之敗,覆軍之禍,坑師沈卒,往往而然,孤孫煢子,十室而九。兼三方岳峙,父子異邦,存亡吉凶,杳成天外。或便假一時,或依嬴博之制,孝子糜身無補,順孫心喪靡及,雖招魂虛葬以敘罔極之情,又禮無招葬之文,令不此載。若斯之流,抱琳琅而無申,懷英才而不齒,誠可痛也。恐非明揚側陋,務盡時珍之道。吳起、二陳之疇,終將無所展其才幹。漢祖何由免於平城之圍?郅支之首何以懸於漢關?謹案《戊辰詔書》,蕩清瑕穢,與天下更始,以明惟新之慶。五六年間,尋相違伐,於則天之體,臣竊未安。」被慕容儁稱道。

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