廣成子
神话人物
廣成子的故事首先出現在《莊子·外篇·在宥》，大意如下：
- 廣成子住在崆峒山的一個石洞裏。黃帝聽說後曾專程去拜訪他，向他請教修煉道術的要訣。廣成子對黃帝說，「你所治理的天下，候鳥不到遷徙的季節就飛走，草木還沒黃就凋落了，我和你這樣的人有什麼可談呢？」黃帝回去後三個月不理朝政，什麼事都不干，然後又去見廣成子，很恭敬地跪著走到廣成子面前，再三叩拜求教修身的方法。廣成子回答說：「修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麼，也聽不見什麼。凝神靜修，你的肉體必然就會十分潔淨，你的心神也會非常清爽。不使你的身體勞頓，不使你的精神分散，你就可以長生。注重內心的修養，排除外界的干擾，知道過多的俗事會敗壞你的真性。我能牢牢的專注於養性，永遠心境平和清淨無為，所以活了一千二百歲，而形體上沒有一點衰老的跡象。得到我道術的可以成為君王，失去我道術的只能成為凡俗之輩。我的道將把你引向無窮之門，游於無極的原野，與日月同輝，與天地共存。凡人都將死去，而得我道的人卻會長存於天地之間。
後世葛洪的《神仙傳》等書中也有類似記載，應該都是從《莊子》衍生開去的。《莊子》原文裏說廣成子居住的地方是空同，而非後世道藏中所傳的崆峒，所以有些學者（比如陳鼓應）就認為空是空虛，空明的意思，而同是混同，冥同的意思，空同合寫不過是莊子杜撰的地名。另外，莊子裏明確提到黃帝問道時廣成子已經13歲。有些學者（比如錢穆）認為這是晚世神仙家言，《莊子》最初的版本不是這樣的。
《封神演義》中的廣成子
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廣成子的民間形象主要來自明朝許仲琳的《封神演義》。在《封神演義》，廣成子是元始天尊的徒弟，闡教十二金仙之首，居住在九仙山桃源洞（和道藏中記載的崆峒山不同）。廣成子是殷郊的老師，將番天印、落魂鐘、雌雄劍三件寶物交給殷郊，命其下山助姜子牙伐紂。