戒尺
戒尺,也稱為戒方、戒飭,簡稱為尺[1],是在中國舊時私塾學堂裡面,教書先生用來體罰學生時使用的木製尺子,也可以用來鎮紙。[2][3][4][5][6][7][8] 戒尺同時也是佛教和道教的法器之一。
釋名
編輯「戒尺」一詞拆開有「警戒、懲戒」和「尺度、標準」之意,合稱即為「成長中所必須的規矩」。[9] 「戒尺」一詞現多作「教育懲戒權」的代名詞。[10][11]
使用
編輯教育
編輯中國古代私塾中教師會用戒尺笞打學生的手心或臀部,是中國學堂和家庭教育的一種處罰方式。[9][12][13][14][15][16] 戒尺通常約兩指寬,長約25厘米,厚度約2厘米。[9][17]
在當代中國,有家長會購買戒尺作為自己孩子的文具,這些戒尺上多刻有古代訓誡名篇,售價從8元到6000元不等。[17][18] 也有當代國學私塾的老師沿用傳統私塾的做法,用戒尺來體罰學生,導致學生受傷並引來爭議。[19][20][21][22][23][24][25] 雲南江川二中的教師會用戒尺敲擊講桌,以達到威懾的目的,傳播「戒尺文化」。[26]
佛教
編輯漢傳佛教的戒壇在舉行皈依、剃度、傳戒、說法等法會時,戒師說戒也會使用戒尺來警覺會眾,或安定秩序,因此戒尺也是佛教的法器,是戒律的外在表現形式。[1][27][28]
佛教戒尺由一俯一仰的上下兩塊木板製成,可以交擊成鳴。《禪林象器箋》記載,「在下的大一些:長七寸六分,厚六分,闊一寸一分,四邊有縷面;在上長七寸四分,厚五分余,闊一寸,四面有縷面。」[27]
道教
編輯戒尺也是道教傳統的法器,用以制約修道人的法度,傳度活動之中有儀規指導、請戒尺、傳度師開示等儀式,讓道眾得以初步瞭解道教的規範及戒律。[29][30][31]
《道藏》裡面的《天皇至道太清玉冊·清規戒尺式》有記載:「戒尺。用木造闊一寸四分,厚四分,長三尺。」銘文曰:「法非此不行,禮非此不齊,德非此不修,人非此不恥。」
另見
編輯參考資料
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- ^ 魯迅《朝花夕拾·叢百草園到三味書屋》:「他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用。」
- ^ 李漁《比目魚·改生》:「戒方終日不離頭。」
- ^ 《儒林外史·第七回》:「本該考居極等,姑且從寬,取過戒飭來,照例責罰!」
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先生終日坐於館內,稽查功課,管理學生,頗為忙碌,桌上置有板二,長曰戒尺,短曰戒方,為打學生之用。
- ^ 横山县志. 橫山縣誌編纂委員會. 1993.
對於違犯學規者。責令在孔夫子牌位前站、跪、頂磚、頂水碗或揮戒尺笞打,分手板、尻板。
- ^ 胡心潔. 散文《戒尺小记》.
學習偷懶,或在外調皮搗蛋鄰居告上門來,就要和戒尺「親吻」了,有時用手掌,大多是用屁股蛋子的。
- ^ 趙喜明. 通往心田的桥梁. 中國青年出版社. 1985.
中國的舊學校是興體罰學生的,作為體罰的工具——戒尺,則是教師必備的罵學生的。先生們的那把戒尺,說來也挺有意思,從它的構造來看,也不是一件真正打人的工具。戒尺是由上下仰俯兩塊有彈性的木板做成。拍打時,用力不大,兩板相擊就會發出嚇人的聲響。如果學生違犯課堂紀律,先生便把戒尺朝著桌子上一拍,其聲若炸,令人驚駭。
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他所說的那些硬的竹板就是笞刑,是一種最古老、最悠久、最普及的獨特刑罰,一直以來,它既是私刑也是官刑,對國人迷惑和傷害延續至今,中國的家庭教育和學校教育都充分體現了這種刑罰的基本精神。
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