正統哈里發時期

伊斯蘭先知穆罕默德去世後建立的四大哈里發

正統哈里發國(阿拉伯語:الخلفاء الراشدون‎,al-Khilāfah ar-Rāšidah)是指伊斯蘭教創始人穆罕默德逝世後自632年至661年相繼執掌阿拉伯伊斯蘭國家政教大權的四位繼承人(即哈里發),分別是阿布·巴克爾歐瑪爾·賓·哈塔卜奧斯曼·本·阿凡阿里·本·阿比·塔利卜。由於正統哈里發都是通過民主選舉或推舉而產生的,他們的繼位獲得了大多數穆斯林的認可,故稱這一時期為哈里發國家的「神權共和時期[1]

正統哈里發國
ٱلْخِلَافَةُ ٱلرَّاشِدَةُ
632年—661年
654年,正統哈里發國鼎盛時期(深綠)。
654年,正統哈里發國鼎盛時期(深綠)。
首都麥地那
庫法
常用語言阿拉伯語阿拉姆語亞美尼亞語柏柏爾語喬治亞語希臘語希伯來語中古波斯語
宗教伊斯蘭教
政府阿拉伯帝國
哈里發 
• 632-634
阿布·巴克爾
• 634-644
歐瑪爾·賓·哈塔卜
• 644-656
奧斯曼·本·阿凡
• 656-661
阿里·本·阿比·塔利卜
歷史 
• 建立
632年
• 終結
661年
面積
6,400,000平方公里
人口
• 
21400000
貨幣第納爾、第爾罕
前身
繼承
[[麥地那伊斯蘭國英語Muhammad in Medina]]
拜占庭帝國
埃及 (羅馬行省)
薩珊王朝
倭瑪亞王朝
今屬於

概述

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遜尼派穆斯林承認四位哈里發都是先知穆罕默德的合法繼承人,故有「正統」之稱,而什葉派穆斯林只承認阿里及其後裔是合法的哈里發,視阿里之前的三位哈里發為篡位者。

正統哈里發在位期間,新生的阿拉伯伊斯蘭政權得到了鞏固,並開始了大規模的對外征服(穆斯林稱之為聖戰),傳播了伊斯蘭教,為阿拉伯帝國的形成奠定了基礎。

四大哈里發

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阿布·巴克爾

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阿布·巴克爾是最早昄依伊斯蘭教的「薩哈巴」(先知穆罕默德的同伴)之一。他把女兒阿伊莎嫁給穆罕默德,並伴隨穆罕默德從麥加前往麥地納。當穆罕默德於632年去世,阿布·巴克爾被推選為穆罕默德的繼承人,以及第一位哈里發。他在兩年後(634年)去世。[2]

歐瑪爾·賓·哈塔卜

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歐瑪爾·賓·哈塔卜原本是一名商人,616年昄依伊斯蘭教,他的女兒哈夫莎是穆罕默德的第四任妻子。在穆罕默德領導下歐瑪爾參與了眾多戰役,包含巴德爾之役(624年)、胡奈戰役英語Battle of Hunayn(630年)等。在臨死前,阿布·巴克爾指定為自己的繼承者,634年歐瑪爾·賓·哈塔卜成為第二任哈里發。[3]

歐瑪爾在位期間,積極規劃帝國的行政組織,如將帝國劃分為十三個省份等。他創辦伊斯蘭教法學,以及「貝特馬爾」(即帝國的財政部)。歐瑪爾統治時期伊斯蘭帝國迅速擴張,黎凡特地區、埃及、以及原薩珊帝國大部領土皆落入穆斯林的領域。[4]

奧斯曼·本·阿凡

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如同歐瑪爾,奧斯曼·本·阿凡原本亦是一名商人,在阿布·巴克爾的介紹下與穆罕默德見面並昄依伊斯蘭教,成為最早昄依伊斯蘭教的穆斯林之一英語Early Muslims。他娶了穆罕默德的兩個女兒,Ruqayya與Umm Kulthum。644年歐瑪爾臨死前組成一個六人會議以選出下一任哈里發,最終由奧斯曼當選。[5]

與前任歐瑪爾專注於帝國政治體系的整頓相比,奧斯曼更致力於推動軍事擴張。穆阿維亞一世阿卜杜拉·伊本·賽耳德在他任內分別擔任敘利亞、埃及總督。奧斯曼在位期間穆斯林勢力逐漸深入波斯與亞美尼亞地區,並且開始征服馬格里布[6]奧斯曼·本·阿凡在656年遭到刺殺,穆罕默德的女婿阿里·本·阿比·塔利卜繼任為第四任哈里發。

阿里

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結束

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第四位「正統哈里發」阿里遇刺後,繼哈里發之位的其子哈桑·本·阿里不久就在敘利亞總督穆阿威葉一世的威逼利誘下放棄哈里發之位,穆阿威葉繼任哈里發,哈里發國家的「神權共和」時期結束,開始了世襲制的倭瑪亞王朝

參考文獻

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  1. ^ 小檔案/哈里發 穆罕默德繼承人. 聯合新聞網. [2020-06-24]. (原始內容存檔於2014-07-14). 
  2. ^ Madelung 1997, p. 31.
  3. ^ Ahmed, Nazeer, Islam in Global History: From the Death of Prophet Muhammad to the First World War, American Institute of Islamic History and Cul, 2001, p. 34. ISBN 0-7388-5963-X.
  4. ^ A Restatement of the History of Islam and Muslims on Al-Islam.org
  5. ^ Crone 2001,第5頁.
  6. ^ Murrad, Mustafa. Kisah Hidup Utsman ibn Affan citing Tarikh at Thabari and al Bidayah wal Nihayah (71/158). Serambi Ilmu Semesta. 1990: 87. ISBN 978-9790241374.