天皇道悟
中國唐朝禪僧,石頭希遷之徒
生平
编辑道悟禪師十四歲時在明州落髮出家。二十五歲時,至杭州竹林寺受具足戒。游餘杭,依止徑山國一禪師,在其門下修行五年,得到他的印可[2]。
大曆十一年(776年),至餘姚大梅山獨自修行。
建中元年(780年〉,至洪州鍾陵(今江西進賢縣)拜訪洪州道一禪師。
隔年(781年),至衡山拜訪石頭希遷禪師。
後住荊州當陽紫荊山,受江陵尹右僕射裴休所請,住持天皇寺,法席日漸愈盛,世稱之「天皇門風」。[3]故人稱天皇道悟。 道悟禪師於元和二年丁亥(807年)四月示寂,世壽六十,僧臘三十五。[1][3]
禪風
编辑石頭希遷之法嗣,禪風單刀直入,機峰簡潔。
天皇道悟往見石頭希遷時有無奴婢的禪宗公案,道悟問石頭希遷曰:離却定慧,以何法示人?石頭曰:我這裏無奴婢,離個甚麼?曰:如何明得?石頭曰:汝還撮得空麼。曰:恁麼即不從今日去也。石頭曰:未審汝早晚從那邊來。曰:道悟不是那邊人。石頭曰:我早知汝來處。曰:師何以贓誣於人。石頭曰:汝身現在。曰:雖如是畢竟如何示於後人。石頭曰:汝道誰是後人?師從此頓悟[2][4]。
即以無主從之分來比喻持戒以外的定與慧,既然沒有定慧何來主從之分?其次則論虛空超越時間空間之限制,引禪宗之重要經典金剛經:「如來者,無所從來,亦無所去,故名如來」,最後藉如何傳法引金剛經大乘正宗分第三『最大之乘,最正之宗』內容:「如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。」作為印證。
影響
编辑天皇道悟傳龍潭崇信,後成為雲門、法門二宗的根源[4]。
法嗣
编辑師承
编辑弟子
编辑参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 天皇道悟禪師悟道因緣. [2020-06-30]. (原始内容存档于2020-06-06).
- ^ 2.0 2.1 瞿汝稷集. 《指月錄》卷九. 明.
- ^ 3.0 3.1 雲門法眼之關鍵人物~道悟禪師. [2020-06-30]. (原始内容存档于2020-06-30).
- ^ 4.0 4.1 道原 撰. 《景德傳燈錄》. 宋.
- ^ 民國陳垣《釋氏疑年錄》:「此说之兴,盖当北宋末云门极盛之时,与云门竞者之所造,其始不过因“皇”、“王”一字之偶误,其后遂造为城东城西之异人,其意不在天皇,而在云门之改属,所谓门户之见也。既托之达观颖,又托之觉范洪,《五灯会元》小注等因之,遂成千古疑案。」