敖毓元
生平
编辑敖毓元是成化十六年(1480年)的舉人[2],二十年(1484年)成進士,擬授橫州知州,次年(1485年)有流星墜落,他上疏四件事:慎選大臣、慎選臺諫、捨棄佛老、愛惜名器,指責當時的右通政李孜省和國師繼曉,上奏留中不報,不久被貶謫為雲南臨西縣丞[3]。臨西距離西藏不遠,北京官員都為他擔憂,他笑說:「天地乾坤都是我家。」到達雲南,黔國公沐琮極力勸止他,他回應:「雖我想生存,但有事比生存更重要,為何攜帶妻兒前往?」之後敖毓元因道阻寓居麗江,和土司木泰講述周孔之道,又曉以大義教育麗江人,餘暇醉心詩歌經史,和在中原時一樣。
明孝宗繼位,起用他為給事中,又因為言事謫任桂陽知州;在該處以嚴為治,拆毀州內淫祠、建設社倉,令民吏畏服。明武宗重用宦官,經常取特旨審問官吏攻訐,奸民畏懼他的嚴明,到京師誣告他,朝廷派宦官至州查核,他堅持不肯私請,又自以理直多番理論,而遭太監某陷害杖死[4]。在臨西時著有《梅花百詠》,內容突顯他的其清風氣骨,不隨波俗流[1]。
引用
编辑- ^ 1.0 1.1 同治《新喻縣志·卷九·人物一》:敖毓元,字化潛,定安水北人,成化甲辰進士。乙巳星隕求直言,毓元上言四事:一慎選大臣、一慎選臺諫、一佛老當去、一名器當惜,皆為李孜省僧繼曉輩發也。疏入,謫雲南臨西丞,其地舊沒西番,京師士大夫咸危之,毓元笑曰:「乾坤於我皆家園。」及抵滇沐,黔國力止之,毓元曰:「生雖我所欲,其如有甚於生,何竟攜孥以往?」道阻,寓於麗水,日與土官木泰講明周孔之道;麗人翕信,遂因麗入番城,曉以大義,番乃率從。暇日徜徉於絃歌經史,閒與中州無異;孝宗登極,念毓元直起桂陽,仍以直坐事而終。在臨西著有《梅花百詠》,雖一時寓言,亦可想見其清風氣骨,不同流俗云。
- ^ 同治《新喻縣志·卷八·選舉》:成化十六年庚子鄉試……敖毓元 見進士
- ^ 《明憲宗純皇帝實錄·卷二百八十五》:(成化二十二年十二月)甲申太監韋泰傳奉聖旨降廣西橫州知州敖毓元為縣丞,調雲南邊方,吏部擬授臨西縣,從之。初毓元為進士時以星變言時政,辭甚激切,疏留中不出,循例放歸,至是就選得橫州,未幾復有是命。
- ^ 同治《桂陽直隸州志·卷九·官師第五》:敖毓元,字氣元,新喻人也,以進士歷官至給事中,言事失上意謫桂陽知州,剛正疾惡以嚴為治,毀州中淫祠、勸立社倉,民吏憚服。武宗時中人用事,凡下吏訐上官、民訟其長,往往取特旨即訊,奸民畏毓元嚴明,走京師誣告其罪,朝遣中官至州案驗,毓元負氣不肯私請,又自以理直辭色無撓,太監某竟附致其罪,杖死之。
參考文獻
编辑- 同治《新喻縣志》·卷八·選舉
- 同治《新喻縣志》·卷九·人物一
- 同治《桂陽直隸州志》·卷九·官師第五
- 《明憲宗純皇帝實錄》·卷二百八十五
官衔 | ||
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前任: 何棋 |
明朝桂陽州知州 弘治年間-正德年間 |
繼任: 張景元 |