牛鬼蛇神
牛鬼蛇神原是道教、佛教術語,说的是阴司的鬼卒、神人等,其實原本都是正面的意思,后成为固定成语,比喻邪恶丑陋之物。
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佛教
编辑文化大革命
编辑毛泽东在其文章、讲话中,曾习用此语:“最近一个时期,有一些牛鬼蛇神被搬上舞台了。”[4]这是指传统戏曲中的鬼戏。后来借指“右派”,如“让牛鬼蛇神都出来闹一闹”、“这不叫诱敌深入,叫自投罗网”。1960年代则进一步泛指敌对势力:“让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分……少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟……”。(1963年)“天下大乱,达到天下大治。过七八年又来一次。牛鬼蛇神自己跳出来。”[5] 语义有对象和宽窄的变化,但都是作为负面社会形象出现的指称符号。
陈伯达于1966年5月31日接管《人民日报》后,口授、修订的第一篇社论(6月1日),就是阐明“文革”目标的《橫掃一切牛鬼蛇神》。文中该词被用于指称“盘据在思想文化阵地上”的“资产阶级的‘专家’、‘学者’、‘权威’、‘祖爷’”,社论指控这些“大大小小的三家村’反党反社会主义黑线”,做“资本主义复辟的梦,……制造复辟舆论……争夺群众,争夺年青一代和将来一代”。这篇社论经中央人民广播电台播出,全国各地主要报刊全文刊载,该词便广为传播,流行于文革全过程。
由于该词本来词义宽泛,未经严格定义,被借作为政治概念,弹性很大,先后经历了许多演变:从最初的黑帮、反动学术权威,很快发展到指称地、富、反、坏、右等黑五类,后来主要指走资派、叛徒、特务等。凡是历次政治运动被打入另册的“反党、反社会主义、反毛泽东思想”分子都是。最后蔓延到只要是造反派、当权者不喜欢或认定应打击的对象,无论你的出身好不好,已否做过历史结论,还是说错了一句话,行为作派与众不同……都可以定为“牛鬼蛇神”。它成为了一张无所不包的天罗地网。对这些人的处理,也象他们罪名的确立一样,随意性较大。因为没有法定的政策界限。轻的被贴大字报、批斗、审查,剃阴阳头,限制人身自由,关进牛棚;重的被迫到五七干校劳动改造,遣送农村落户,注销城市户口,甚至家属亲友也受株连。
据统计,文革中的冤假错案达三百多万件,被投入牛鬼蛇神这张天罗地网里的涉及人数逾千万[註 1]。进入统计的,都是立过案并有结论的,还有部分未立案、未记入档案的,因此实际人数应当还要多些。