福德寺石鵝
23°57′24″N 120°30′07″E / 23.956685°N 120.501829°E
福德寺與石鵝 | |
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類型 | 花崗岩 |
收藏地 | ![]() |
歷史
编辑福德寺為土地祠,位於溪湖鎮東溪里巫厝庄內,鄰近高速公路員林交流道,於光緒年間建立[1]。臺灣日治時期,溪湖糖廠附近築五分鐵路時,在東溪里的小山崙出土一對石鵝[1][2][3]。石鵝材質為花崗岩,一隻較瘦,另一隻較肥,居民認為是公母對[1]。該地區地名也與此史蹟有關係,如當地的池塘名為「石鵝湖」,路命名為「石鵝路」、「石鵝巷」等[3]。原先出土後被丟在福德寺廟附近,母鵝頭部還被敲打斷裂,福德寺改建時才修復並被供奉在廟前[4]。
日治時期,附近農民為避免負擔增加,因此將田地所有權登記給此廟,由廟方管理人楊金理作為管理人[5]。1986年福德寺因韋恩颱風受損,民眾再聚資整建[2]。
這對造形奇特、表情古樸的石鵝,曾引起臺灣省文獻會主委簡榮聰的興趣,並表示這是全臺灣唯一安置石鵝的寺廟[3]。他在1992年3月曾到此拜訪[2]。鎮公所也推薦巫厝石鵝、溪湖霖肇宮都有觀光價值[6]。
傳說
编辑對於石鵝由來的原因,當地有不同傳說故事。
土地公說
编辑關於為何在土地祠擺設石鵝,有居民說此地曾有野鵝侵害附近農作物,望借土地公來鎮守鵝群[2][3]。或說是驅除野鶴[7]、蛇[3]。傳說土地祠擺設後,當年每當月圓時分,石鵝就會發出光芒,讓附近民眾嘖嘖稱奇[1]。
防蛇說
编辑一說此地早期到處是沼澤湖泊,常有毒蛇出沒傷害人畜。因傳說鵝糞可防蛇,所以民眾養鵝,還在蛇出沒最頻繁的大土墩上擺設了一對石鵝鎮蛇。[1]
風水說
编辑泉州人說
编辑早期溪湖鎮巫厝庄濁水溝以西的居民以泉州人居多,由於濁水溝以東的客家人擁有蛇穴,屬風水好地理,農作物豐收,引起泉州人眼紅,於是從唐山運來石鵝,以鵝屁股朝西埋於土裡,象徵鵝屎讓蛇肚爛掉,借以破壞蛇穴。[3]
漳州人說
编辑亦有一說是溪湖四塊厝的泉州人擇取風水上的蛇穴,開蛇嘴對巫厝庄的漳州人(巫厝為漳州客家人及閩南人混居之聚落)投放殺氣,巫厝庄的漳州人聽從地理師的建議,雕刻公、母石鵝一對,以鵝糞便嚇退蛇類,並將石鵝埋在舊五分車頭附近,從此地方才平靜[4]。
戰果紀念說
编辑溪湖東溪里以東的客家人常與以西的閩南人械鬥。傳說有一次元宵節深夜,客家人想趁機偷襲東溪里的閩南人,但潛行的聲響驚動池塘的鵝群。閩南人發覺持械擊敗客家人後,將此次戰果歸功於鵝的幫助,因此才用一對石鵝以資紀念。[1]
參考
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 陳南榮. 廟前擺石鵝 獨一無二. 《聯合報》. 1999-06-27 (中文(臺灣)).
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 湯文忠. 《台灣真奇廟》土地公 落入凡間的地方官 庄頭村尾的保護神 三仙神界的老里長 《護法土地公》:溪湖石鵝立兩旁. 《聯合報》. 1992-08-30 (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 湯文忠. 《鄉情紀事》 土地公廟 石鵝傳奇 溪湖東溪里石鵝湖、石鵝路一一命名. 《聯合報》. 2002-10-28 (中文(臺灣)).
- ^ 4.0 4.1 黃興隆. 斷裂石鵝福德寺改建獲修復. 《中國時報》. 1999-04-23 (中文(臺灣)).
- ^ 陳冠備. 翻開百年歷史 農民避稅 土地所有權給福德爺. 《自由時報》. 2020-12-21 [2020-12-28] (中文(臺灣)).
- ^ 董順隆. 24年一次 大拜拜 溪湖邀路人看熱鬧 全鎮總動員街頭集合 比手勢喊口號. 《聯合報》. 2001-12-01 (中文(臺灣)).
- ^ 陳義丁. 台灣真奇廟 土地公廟前石鵝像 趕野鶴. 《聯合報》. 1999-01-03 (中文(臺灣)).