陔餘叢考
《陔餘叢考》為清代學者趙翼所撰之讀書筆記。緣起於趙翼於乾隆三十六年(1772年)自黔西罷官後之讀書札記,逾十餘年後始刊行。[1]書前小引,自謂“以其為〈循陔〉時所輯”、即“循陔”(奉養母親)家居之餘所輯考的筆記叢書,故名之曰《陔餘叢考》。
陔餘叢考 | |
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原名 | 陔餘叢考 |
作者 | 趙翼 |
系列 | 筆記系列 |
语言 | 中文 |
主题 | 以詩文、史事等之考據類型為主 |
發行信息 | |
出版地點 | 中國江蘇陽湖 |
中譯本出版日期 | 約清乾隆55年(1790年) |
媒介 | 線裝書 |
页数 | 7類43卷(經學卷1-雜俎卷43) |
內容架構
编辑全書四十三卷,不分門目、以類相從,共有7類。其中卷一至卷四論經學、卷五至卷十四論二十四史、卷十五論《通鑑綱目》、卷十六至二十論重要史事、卷二十一至二十四論詩文雜事、卷二十五論纪年,卷二十六和二十七論官制、卷二十八和二十九論科舉、卷三十和三十一論風俗、卷三十二論喪禮、卷三十三論器物、卷三十四論術數、卷三十五論神佛、卷三十六至三十八論稱謂、卷三十九至四十三為雜考。
宋朝以後私人撰述筆記盛行。《陔餘叢考》即屬於考據類型的筆記,即以提問為始,舉列相關資料循歸納之方向;內容以詩文、史事等為主,不論有無結論,均可供後人作更深入之探討。但在內容上較為瑣碎、深淺不一,是典型的札記書。趙翼在考訂輯記時有獨到之見解,所提出的看法往往突破傳統論說束縛,不為時人意見左右。例如《陔餘叢考》卷一“宋儒疑古文尚書”條明指閻若璩《尚書古文疏證》卷七(第一百七)反駁〈書序〉“科斗書廢已久,時人無能知者”提出的證據再加以反駁。趙翼以為漢初人不識古文,至孔安國以今文讀古文,始有識之者,其後漸盛。這與吳棫、朱熹、吳澄,乃至於閻若璩等人懷疑“古文易讀,今文難讀”的說法剛好相反。趙翼本人雖非經學家,[2]但他對經學的確下過一番工夫;雖不免仍被譏為門外之談。另外,該書卷五至卷二十一之史學考證則已具備《二十二史劄记》之基礎。[3]趙翼能嫻熟地運用歸納、比較的方法,[4]歸納出社會史與制度史發展趨勢的通則。[5]例如,《陔余丛考》卷十九提到“纵囚不始于唐太宗”,但纵囚事以唐太宗最著名。赵翼又詳考從后汉开始至明正史和野史记载,纵囚事共25人26例。梁啟超以為趙翼為文“用歸納法比較研究,以觀盛衰治亂之原”。本書於乾隆五十五年(1790年)成书,最早有湛贻堂刻本。
刊本
编辑注釋
编辑參考文獻
编辑參見
编辑外部連結
编辑- 陔余丛考-闾巷扫花文学网 (页面存档备份,存于互联网档案馆)