九寺
中国历史上中央官制的执行机构
沿革 编辑
秦汉以来，中国政务由丞相、太尉、御史大夫三公和处理庶务的九卿负责，九卿的官署被称为寺。寺原义是宦官的别称寺人，秦朝以宦官负责政务的机构称为寺，汉朝则成为九卿的官署的通称。佛教传入汉朝，佛像最早在鸿胪寺供奉，因而佛教的庙宇后来被称为寺，宦官的意义保存在寺人一词，官署的意义主要保存在九寺当中（后世亦在九寺之外新设一些以寺为名之官署，如元朝有武备寺等）。九卿的官署正式命名为九寺是在南北朝的北齐。
汉朝灭亡后，九寺在六朝之际重要性下降，曹魏机密文书处理机关尚书台官员成为实质的宰相，魏晋南北朝时代，尚书台演化的尚书省所属各部（后来的六部）分割了九卿的权力。
隋朝统一中国后，将九寺作为六部的辅助机关。唐朝制度沿袭隋制，尚书省六部实权最终确立，九寺权限多有名无实。之后，九寺只是作为一种政权延续的象征，宋、辽、金、元依然设立，明朝削减为五寺：太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺。
隋唐九寺 编辑
宗正寺 编辑
掌管皇帝宗室事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙，管理道士、僧侣（唐代道教是国教）。
太常寺 编辑
掌管祭祀仪礼。负责国家祭天、社稷，管理宫廷音乐、太医、太卜。
光禄寺 编辑
掌管宫中杂物诸事。负责为宫廷宴会供应准备酒食。
鸿胪寺 编辑
司农寺 编辑
掌管国库收支谷物和货币。本为国家财政机关，但此职能被户部取代。
太府寺 编辑
掌管财货交易。管理都市贸易、常平（平衡物价），出纳官僚俸禄。
卫尉寺 编辑
掌管宫廷武器和宫廷警备。管理宫中武器库，警备仪仗。
太仆寺 编辑
掌管国家车马。管理宫廷厩舍、国家牧场、车库，供奉皇帝行幸。
大理寺 编辑
脚注 编辑
参考文献 编辑
- 《文献通考》
参见 编辑
| 九卿九寺 | |
| 九卿： | |
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| 九寺： | |
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注：#者为明清五寺 | |
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