圣尼古拉教堂 (哈尔滨)
哈尔滨圣·尼古拉教堂,亦称“中央寺院”,俗称“喇嘛台”,原址位于哈尔滨市秦家岗中心广场,即现在的中国黑龙江省哈尔滨市南岗区红博广场。教堂建于清朝末年1900年,文化大革命初期1966年8月被毁[1][2][3]。
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Harbin_1940_st.nicolas.jpg/250px-Harbin_1940_st.nicolas.jpg)
教堂的建立
编辑1899年,沙皇俄国在哈尔滨秦家岗建立中东铁路局的管理机构,并决定修建一座俄罗斯东正教堂。修建教堂的决定得到了沙皇尼古拉二世的支持,并在圣彼得堡发布了哈尔滨东正教堂设计竞赛的通知,最终选定了俄国教会著名建筑师鲍达雷夫斯基的设计方案,教堂的名称以圣尼古拉的名字命名。[4]
1899年10月13日是俄国圣母节,圣·尼古拉教堂在这一天举行了奠基仪式,但教堂在第二年春天的3月才正式开工建设。教堂建设工程由著名工程师雷特维夫主持。著名画家古尔希奇文克则完成了圣母像及教堂内部的大量壁画。教堂内部的圣物、圣像及大钟都是从莫斯科运来的,耗资巨大。也正由于俄国人对教堂的重视,虽然教堂也因义和团围攻哈尔滨而一度被迫停工,但教堂还是在1900年12月顺利完工,耗时仅一年。
圣·尼古拉教堂建成后,沙俄中东铁路护路队随行的东正教神父亚力山大·茹拉夫斯基 (Журавский Александр Петрович) 以主祭司身份来到教堂,主持教堂和哈尔滨的东正教事务。
建筑风格
编辑圣·尼古拉教堂全部采用木构架井干式构成。教堂内部围成巨大的穹顶空间,外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式。由于教堂处于广场中央,为使来自不同方向的人群都能得到良好的视觉效果,因而建筑采用了近似于希腊十字的八角形布局。教堂东面明显凸出而为圣坛,西面为主入口,南北两侧均略凸作为次入口。一个洋葱头形穹顶矗立在八角形帐篷顶端,中间与变细加长了的鼓座相联结。
毁坏
编辑中华人民共和国成立后,由于与苏联关系密切,仍然有大量俄罗斯侨民居住在哈尔滨。圣·尼古拉教堂成为这些俄罗斯侨民举行宗教活动的重要场所。大直街被哈尔滨市民称为“龙脊”,而坐落在大直街中心位置的圣·尼古拉教堂也自然影响着哈尔滨市民的日常生活。
但在20世纪60年代,中苏关系破裂,大量俄罗斯侨民回国,东正教也在哈尔滨日益衰落。1966年文化大革命爆发,西式风格、沙皇背景的圣·尼古拉教堂自然成为“破四旧”的众矢之的。1966年8月23日,红卫兵开始拆除圣·尼古拉教堂,但因教堂结构的牢固,红卫兵不得不动用各种工具以及消防车、卷扬机,直到8月24日早晨才将教堂彻底拆毁。教堂内的文物也多被毁坏或散失。
1967年,哈尔滨新城圣尼古拉教堂最后一任 (第七任) 掌院亚尼基塔•王玉林神父 (中国籍;Archpriest Anikita Wang Yulin) 被杀害。王玉林神父是当时受中国政府承认之中华东正教哈尔滨教会主席,1950年由维克托尔大主教 (魏克托尔Виктор (Святин))在祝圣的东正教大司祭。[5][6]斗争会上,王玉林神父头上被戴上铁桶,红卫兵们用铁棍猛击王玉林,后王玉林神父伤重不治。[7]
复建及争议
编辑1996年之后,随着中央大街被确立为商业步行街,圣·索菲亚教堂广场完成改造,哈尔滨市旅游业发展迅速。同时,哈尔滨市市民及有关部门对历史建筑、文化遗产的保护意识进一步提高。于是,关于复建圣·尼古拉教堂的提议也通过各种方式在各种场合被提出。
支持
编辑支持复建教堂的人普遍认为,艺术无国界,圣·尼古拉是哈尔滨建筑艺术的典范。与圣·索菲亚教堂、中央大街的欧式建筑一样,它展现给哈尔滨市民的是美感,复建教堂是一种对美的追求。同时教堂的建筑风格与哈尔滨这座城市的建筑特色协调一致。
从另一种角度来说,教堂原址在哈尔滨火车站的正对面,重建之后教堂将成为哈尔滨的标志性建筑,也将成为哈尔滨市旅游的新亮点。复建教堂不仅仅可以提高旅游业的效益,而且可以提升哈尔滨的城市形象及城市竞争力。
另外,复建教堂并不代表给侵略者歌功颂德,而是记录哈尔滨这个城市的历史积淀,一是殖民历史,二是文化大革命的历史,同时也向后人展示这座城市辉煌的建筑成就。[9]
除原址复建教堂之外,也有人认为可以另选新址复建教堂。由于时代的变迁,考虑到当今红博广场的具体情况,完全复原并不现实,但可以在城市的其他地方复建教堂。
与此类似,哈尔滨市市民胡泓提出了另外一种想法:在教堂原址复建教堂的五个“洋葱头”。胡泓认为,考虑到今天红博广场周围建筑的特点,完全恢复从前的教堂,与周围周边环境并不协调,但可以用现代建筑材料,将教堂标志性的五个“洋葱头”复建。复建后可以辟为博物馆。[10]
反对
编辑黑龙江省知名史学家、黑龙江大学历史文化旅游学院院长段光达教授认为,复建一座教堂,沉湎于过去,不但不伦不类,而且会贻笑大方。持相同观点的人普遍认为,哈尔滨的西洋文化本质上是一种殖民文化,依赖于特定的历史时期,不是一个中国城市应该延续的文化。保护现有的欧式建筑,是对这种文化本身的一种尊重,同时也是让后人牢记耻辱历史。而复建一座殖民建筑,则是把耻辱当成荣耀,本末倒置。
另外,圣·尼古拉教堂艺术价值非凡,是哈尔滨建筑史上经典之作,从技术层面上看,现代人还难以有这种技能可以复原教堂。复建的作品,很可能会被认为是不伦不类的赝品。
东正教在哈尔滨已经没落,无需再增加一座教堂来举行宗教活动或办理宗教事务。如果复建的教堂不为宗教事务所用,而是辟为博物馆或另为他用,显然失去了复建教堂的意义。[11]
复建工程
编辑2006年7月,圣·尼古拉教堂复建工程在哈尔滨市香坊区阿什河畔开工,主持人为黄祖祥,他由莫斯科取得圣·尼古拉教堂的设计图,并聘请俄罗斯籍的工程师。复建后的教堂用作为尼古拉艺术馆,成为“伏尔加庄园”度假村的标志性建筑。尼古拉艺术馆以圣·尼古拉教堂为原形,按1比1的比例完全还原,除教堂建筑外,还包括铜钟与东正教圣像壁与圣坛。伏尔加庄园于2009年底对游客开放。[12]
参考文献
编辑- ^ 1966年8月23日深夜,圣尼古拉教堂被红卫兵破坏。. 哈尔滨市人民政府. 2017-10-21. (原始内容存档于2024-03-06) (中文).
- ^ 十年浩劫. 哈尔滨市人民政府. (原始内容存档于2024-03-06) (中文).
- ^ 重建圣·尼古拉教堂,抹不去哈尔滨永远的心痛. 搜狐. 《黑龙江晨报》. 2005-09-02. (原始内容存档于2024-03-06) (中文).
- ^ 消失的建筑圣尼古拉大教堂传奇. [2010-09-08]. (原始内容存档于2019-06-08).
- ^ 亚尼基塔•王玉林神父. [2017-06-21]. (原始内容存档于2017-09-02).
- ^ 黑龙江宗教之东正教. [2017-06-21]. (原始内容存档于2019-06-22).
- ^ Archpriest Anikita Wang Yulin. [2017-06-21]. (原始内容存档于2020-09-27).
- ^ 饱经沧桑三十六载 尼古拉教堂大钟回归故里哈尔滨. [2010-09-08]. (原始内容存档于2019-06-12).
- ^ 支持复建“尼古拉”的十大理由. [2010-09-08]. (原始内容存档于2019-06-21).
- ^ 尼古拉大教堂被拆 市民建议原地复建喇嘛台五个洋葱头. [2010-09-08]. (原始内容存档于2019-06-16).
- ^ 黑龙江省史学家段光达反对复建“尼古拉”:不要把耻辱文化当荣耀. [2010-09-08]. (原始内容存档于2016-03-04).
- ^ 蘋果日報·消失的百年建築重生. Radio Free Asia. [2016-07-09]. (原始内容存档于2016-07-08) (中文(中国大陆)).