室建陀

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室建陀梵语स्कन्द拉丁字母转写:Skanda),又称塞建陀鸠摩罗(意译童子)、迦𫄨吉夜(意译六面子)、善梵穆如干(murugan,南印度的叫法),印度教神祇,为湿婆神雪山神女的儿子,是智慧之神与财神象头神兄弟,形象是一名俊俏挺拔的少年,也是天兵统帅。室建陀之后为佛教吸收成为护法神,进而演变出了韦驮天

迦𫄨吉夜
天神统帅、战争与胜利之神
黑风洞迦𫄨吉夜雕像
其他名称穆如干(murugan)
室建陀(Skanda)
六面军神(Shanmuka)
苏巴马廉(Subhramanian)
沙达纳纳(Shadanana)
苏布茹阿曼亚(Subhramanya)
鸠摩罗(Kumara)
娑罗婆纳(Saravana)
Guha
Senthi
天城体कार्त्तिकेय
梵文转写Kārttikeya
神系提婆
住处吉罗娑山
代表行星曼伽罗英语Mangala
真言
  • Oṃ Saravaṇa Bhava
    Om Saravaṇa Bhavāya Namaḥ[1]
  • Kandanukku Arohara
    Vetrivel Muruganukku Arohara[2]
法宝战矛英语Vel、弓箭
性别
伐诃纳英语Vahana蓝孔雀
印度教典籍英语Hindu_texts室犍陀往世书
代表节日大宝森节
个人信息
配偶天军英语Devasenaa瓦丽英语Valli
父母
手足象头神无忧妙
对应其他神话的
对应佛教神话的韦驮
室建陀(Raja Ravi Varma绘)

简介

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阿修罗多罗伽透过虔诚的苦行,感动了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。多罗伽曾向梵天许愿,希望能够百战百胜。梵天技巧性地答应:“除了湿婆的儿子,你可以百战不败。”多罗伽很高兴,因为湿婆神的妻子娑提自杀以后,湿婆进入苦修闭关,不再娶妻,也没有儿子。后来,多罗伽率领部将,侵略提婆神的天界,天界危殆,甚至连大神毗湿奴都没法将他消灭,战事僵持了两万年。[3]众神向梵天祈祷,梵天却说;“多罗伽修练苦行有成,已经得到我的祝福,要打败他,去找到湿婆的儿子。”

雪山神女是湿婆神妻子娑提转世,众神只好希望湿婆能娶雪山神女,并且生一个儿子,来拯救天国。就请爱神伽摩出马,湿婆神自知其道行甚高,却莫名其妙有意乱情迷的现象,发现了这是伽摩搞鬼,于是从额上之眼发出神火,将伽摩毁灭。后来才将伽摩复活,不过从此,伽摩就失去了形体,故被称为“无形之神”。[4]

雪山神女为了感动湿婆神,进入苦行,湿婆神被打动,又化身婆罗门前去试探,发现雪山神女非常坚定,终于娶了雪山神女。两人婚后生下了室建陀,室建陀取得了因陀罗的天兵天将部队,击败了多罗伽,恢复了天界的和平,也从此成为天兵天将的大元帅。

纪念

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注释

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  1. ^ Archived copy. [2018-06-09]. (原始内容存档于2017-11-17). 
  2. ^ The meaning of arohara. [2019-04-24]. (原始内容存档于2019-09-11). 
  3. ^ 《林伽往世书》
  4. ^ 《湿婆往世书》,第5章页面存档备份,存于互联网档案馆

资料来源

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  • 《世界神话辞典》,辽宁人民出版社

外部链接

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