汉民祠
坐标：25°08′37″N 121°23′46″E / 25.143745°N 121.396088°E
汉民祠，俗称廖添丁庙，是位于中华民国台湾新北市八里区台15线与市道105号交叉路口的阴庙，以祭祀传奇人物廖添丁而闻名 [2][3]。
| 汉民祠 | |
|---|---|
 汉民祠 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  台湾新北市八里区中华路三段2号 |
| 主神 | 廖添丁 |
| 例祭 | 农历十月二十六[1] |
| 建立时间 | 1958年（民国47年） |
| 地图 | |
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历史 编辑
庙址原先为廖添丁墓地。据庙方简介，当时围捕廖添丁的日本警察之一，松本建之的妻子后来罹患怪病，求医无效，后因听人建议向廖添丁的坟墓许愿，果然有效，故把廖氏认为义子，立墓碑祭拜[4][5]。廖添丁去世仅数月，就有许多民众赴墓祭拜，香火鼎盛，蔚为风潮[6][7]，导致1910年日本政府乃禁此迷信，驱除香客[8][9]。
1945年，当地乡民重新收敛骸骨，在该地重葬，修墓祭拜。传说祈求灵验，特别是穷苦人家去拜，但若有钱人家去求，就不太管用。[10]
1956年，唐绍华导演台语电影《廖添丁传》[11]，该片轰动一时，廖添丁顿时又成为媒体焦点。1958年，乡民于当地建成一小庙。
1973年，地方士绅要以廖添丁为主祀建庙，却被中华民国内政部驳回，因为当时规定建庙必须有历史根据和文化史迹，廖添丁却无正式文献传记。所以庙方以重修关帝庙为名，才通过建庙。时任台北县县长邵恩新，以民族大义、汉人子民取名“汉民祠”[10][12]，于1975年6月完工[3]。
1978年增建拜殿，1982年增建占地4千余坪的添丁公园，1985年冬季再度大兴土木，先将建于1972年的大殿以楼房搬迁的手法移至添丁公园入口，并再度于1958年的祠堂上方新建3层楼的大殿，2002年前殿也改建竣工，成为今日的面貌。
2013年，台北港特定区开发案对当地抵价地抽签配地，该庙未在区段征收范围内，但仍有部分厕所、水塔位在征收范围内须拆除。轮到庙方配地时，恰好抽到原先所在的土地，而不必拆除重建，众人称奇[13]。
纪略 编辑
汉民碑纪略 编辑
祠曰“汉民祠”者，尊崇义人廖公添丁也，氏籍台中秀水，生于清光绪九年，其先世，系出自福建，父名江水，母王氏，甲午之役横遭日寇惨戮，氏年幼，脱险于锋镝，佣牧于豪门世家。及其长也，浸潜于技击，气度恢宏、严夷夏之辨，乐扶弱抑强，悲愤日寇之高压，怜悯民胞之善良，尝往来本省南北助孤弱，以伸张公义。其作为遭嫉于日寇，由是潜迹江湖，铤剑仗义，声名益盛，何其于清宣统元年十一月十八日，疏于警惕，卒陷诡谋，殒命于八里乡荖阡坑，享年二十有七岁。遗体草瘗斯土耳，迨抗日胜利、台湾光复，父老仕绅缅怀氏之义行风范，何其身后之草草，实感愧对英灵，爰倡议修茸墓园，以壮观瞻，聊表敬忱，继而发起建祠，由地方热心仕绅林清圳等主其事焉，嗣后组织管理委员会管理之，委员芳名列后，并互选林清圳先生为主任委员。廖公一生义行，秉性刚毅、不畏豪强，实渊源于吾汉族故有之传统美德，宜宏扬之，乃有倡言易“廖添丁墓园”名称之议，旋呈准寺庙管理当局，改名曰“汉民祠”，志以宏扬廖公风范矣。
墓碑纪略 编辑
廖公殒命后，英灵激荡，祟虐日警巡查部长松本建之，致其家无宁日。松本氏无奈，乃许之以义子礼事之，四时牲香祭拜；并为立碑纪念，其祟始解。后为其上司查禁，拔弃墓碑；光复后墓碑复为乡绅寻获，仍立玟墓前，其后扩建墓园，添置新碑，特将原碑移立于此，以供观瞻。
八里乡汉民祠管理委员会主任委员林清圳谨志
现况 编辑
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汉民祠正殿 -
廖添丁墓 -
廖添丁石像
庙旁有广达4000坪的添丁公园，主殿后方是廖添丁墓园，墓园旁是座文物纪念馆[12]。
该庙对面商店贩卖红龟粿，为台湾文化常用的供品。相传廖添丁有个跟班叫红龟仔，所以游客将红龟仔与红龟粿划上等号，因而成了此地的最佳伴手礼[14]。
祀神 编辑
参考资料 编辑
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- ^ 臺灣重要民俗活動. 国立台湾艺术教育馆. [2016-06-23]. （原始内容存档于2020-08-08） （中文（台湾））.
- ^ 廖添丁廟. 台湾地区地名查询系统. [2015-02-02] （中文（台湾））.[永久失效链接]
- ^ 3.0 3.1 林富士. 《孤魂與鬼雄的世界——北臺灣的厲鬼信仰》. 台湾: 台北县立文化中心. 1995. ISBN 9570054646 （中文（台湾））.
- ^ 中时电子报. 兩岸史話－混淆的福爾摩沙真相. 中时电子报. [2018-12-14]. （原始内容存档于2019-08-19） （中文（台湾））.
- ^ 《汉民祠简介》：“ 日官员松本氏之妻女，平素体格极佳，一日突患怪病，语无伦次，言行怪异，群医为之束手，好心乡民告之：‘为廖公阴魂作祟，何不备些香烛，至其坟前祭拜一番！’ 松本氏谓：‘世有人害人之事，焉有鬼害人之理？吾乃日本帝国官员，廖系死鬼，其能奈我何！’终不愿为之祭拜，而其妻女，病情日劣，松本氏于公事、家事教挟之下，憔悴至极，遂往廖公坟前许愿。越日其妻女顿显起色，周日竟不药而愈，松本氏还愿，乃为立墓碑一面，并备祭祀，以义子之礼祭之。”
- ^ “廖添丁之墓。该地之人多有持香祷求者。以为生时凶猛。死后必为雄鬼。凡感冒及诸时病等。皆往该墓前乞庇。有偶占勿药者。遂引为廖之灵。远近相传。信以为真。一时膜拜者。络绎不绝。数日间。而墓前巳无插香地矣。迷信如斯。宜速说谕。以解其惑。”，《台湾日日新报》〈又嘘雄鬼〉，1910年1月16日
- ^ “凶贼廖添丁既死。好事者为立柱于其死所。题曰廖添丁之墓。后因祈祷者多所灵验。自是香火不绝。十日来诣之者殆数百人焉。闻有村民因病往祷。愈不之谢。一夜竟梦见添丁来。责其负德。且云再尔罚且至。村民惧。卒宰豕牵羊往谢。并为优戏。于是乎村蒙愈相惊以神矣。南人尚鬼。由此可见。然所见抑何不明也。”，《台湾日日新报》〈雄鬼为厉〉，1910年2月22日
- ^ “老阡坑凶贼廖添丁之墓。近因往祭者日益多。该地警官恐其煽惑乡民。昨已到墓追逐。且将墓前所树之木拔去。然祷者迷信既深。有于警官去后。复密祭之者。亦皆逐去之。”，《台湾日日新报》，〈非其鬼〉，1910年3月4日
- ^ 记忆拼图 新北市文化旅游网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ 10.0 10.1 八里 漢民祠. 新北市民政局资讯网. [2015-02-02]. （原始内容存档于2015-02-02） （中文（台湾））.
- ^ 電影: 廖添丁 (1956). 中文电影数据库. [2015-02-02]. （原始内容存档于2020-02-22） （中文（台湾））.
- ^ 12.0 12.1 漢民祠廖添丁廟. 台湾宗教网. [2015-02-02]. （原始内容存档于2013-08-10） （中文（台湾））.
- ^ 黄福其. 配地抽中自家地 「廖添丁顯靈」. 《联合报》. 2013-03-18 [2013-03-23]. （原始内容存档于2013-03-21） （中文（台湾））.
- ^ 八里出名紅龜粿 :: 新北市觀光旅遊網 - 美食地圖. 新北市观光旅游网. [2015-02-02]. （原始内容存档于2015-02-02） （中文（台湾））.