帝须

上座部佛教
国家和地区 斯里兰卡 缅甸 泰国 傣区 柬埔寨 老挝 孟加拉 越南南部 马来西亚 尼泊尔 印度 印尼
典籍 集结 阿毗达摩 巴利三藏 巴利圣典协会 巴利藏外文献 巴利文献 义注 复注 复复注 摄阿毗达摩义论 清净道论 解脱道论
历史 初期佛教 部派佛教 上座部 分别说部 赤铜鍱部 大寺派 阿育王 帝须目犍连子 第三次集结 第四次结集 第五次集结 第六次集结 摩哂陀 僧伽蜜多 觉音 法护尊者 法护 波罗迦罗摩巴忽一世 雷迪西亚多 岛史 大史 佛教现代主义 内观运动
教义 三宝 三皈依 二十八佛 四向四果（沙门果） 阿罗汉（应供） 轮回 轮回 (佛教) 涅槃 中道 八正道 四谛 业处 内观 戒律 五戒 毗奈耶 修学制度 佛教伦理
佛教大纲 佛教主题

帝须·目犍连子（Tissa Moggaliputta），生于华氏城，印度佛教高僧。属于上座部分别说系，为阿育王尊崇的上座长老，曾召集第三次结集。

生平

帝须是他的名字（Tissa），其父为巴连弗邑的目犍连（Moggali），不是释迦牟尼的弟子大目犍连，因此他被称为目犍连子（Moggaliputta），也就是目犍连（Moggali）之子（putta）。帝须出身婆罗门种姓，自幼熟读吠陀经典。后在悉伽婆门下出家，加入佛教僧团，其传承可上追至优波离。

帝须在阿育王时代，曾受阿育王请托，在波吒利弗（Pāṭaliputra, 现在印度的巴特那地方）召集各派长老进行第三次的经典结集。据说现存的巴利文三藏经典，即是在此次结集中会诵而成。

他并且曾经派出僧侣四处传播佛教，他派遣摩哂陀将佛教传入锡兰，成为现代南传佛教的起源。