稗田阿礼

稗田阿礼（日语：稗田阿礼〔稗田阿禮〕／ひえだの あれ，？—？），是日本奈良时代贵族的杂役，亦是《古事记》的编纂者之一。

稗田阿礼 ひえだの あれ
原文名	稗田阿禮（舊字體） 稗田阿礼（新字體）
出生	不详
逝世	不详
职业	舍人
活跃时期	7世纪后期至8世纪初
雇主	天武天皇
知名作品	《古事记》
受影响于 《帝纪》《旧辞》

生平略历

稗田阿礼的出身至今仍是个谜，同时代编成的《日本书纪》及平安时代编成的《续日本纪》皆无记载此人之资料。仅从《古事记》序文得知他是元明天皇的舍人，年龄为28岁，博闻强记的他能背诵《帝纪》、《旧辞》等史料，故天皇召来太安万侣记录稗田阿礼口诵之事，编纂成《古事记》三卷。

《古事记》之序文原文为：

时有舍人名稗田阿礼，年廿有八，为人聪颖，过目而能诵，耳闻而不忘，敕语阿礼，令诵习帝皇日继及先代旧辞。然运移世异，未行其事矣。

故天皇叹于旧辞误乱，欲修帝纪之乱，和铜四年九月十八，诏臣安万侣以撰稗田阿礼所诵之旧辞，而成书献上，故谨随诏旨慎加采录。

争议问题

通常帮日本贵族料理杂役的“舍人”由男性担任，不过江户时代却曾出现“稗田阿礼是女性”的说法，由民俗学者柳田国男、神话学者西乡信纲等人提出。他们认为稗田氏与猿女君的始祖同样为天钿女命（日语：アメノウズメ），猿女君本为朝廷中担任神职角色的巫女或女孺。而“阿礼”这个词本来就是巫女的代称，更加印证了“稗田阿礼是女性”的说法。

多年来此见解几成定论，不过钻研日本古代史甚力的学者梅原猛，基于《古事记》大胆狂放的文笔写法及年龄推算，提出了“稗田阿礼乃是藤原不比等的别名”的新见解。除此之外，宝贺寿男编著的《古代氏族系谱集成》将稗田阿礼当成中臣磐余的孙子。

信仰

主祀稗田阿礼的神社包含下列：

• 卖太神社（奈良县大和郡山市稗田町）：主祭神为稗田阿礼命，由于附近居住着猿女君稗田氏后代，被视为稗田阿礼的出身地。
• 稗田神社（兵库县揖保郡太子町）：主祭神为阿礼比卖命。

此外，岐阜县的飞驒细流街道也竖立着“稗田阿礼诞生之地”的看板。

文化影响

• 《Fate/Samurai Remnant》中的Caster，声优为胜杏里。
• 《东方project》中的初代阿御礼女子

参考资料

• 古事记　序文

参见

• 古事记
• 太安万侣
• 《东方求闻史纪 〜 Perfect Memento in Strict Sense.》，东方Project资料设定集，稗田阿礼的后代在书中登场，亦被设定成具有过目不忘的能力。