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第一次锡安主义代表大会

第一次锡安主义代表大会（希伯来语：הקונגרס הציוני הראשון‎ ）是1897年8月29日至8月31日在巴塞尔举行的锡安主义组织（ZO） （ 1960年更名为世界锡安主义组织（WZO））成立大会，有208名代表和26名记者出席。 [1]大会由现代锡安主义运动的创始人西奥多·赫茨尔[2]召集和主持。[3]大会建立了一个锡安主义平台，被命名为巴塞尔计划。大会亦议决采用《希望》作为锡安主义组织的会歌（《希望》早已是锡安之爱的会歌，后来亦成为以色列的国歌）。

在瑞士巴塞尔举行的第一次锡安主义代表大会（1897 年）。
高加索犹太人的代表与西奥多·赫茨尔在第一次锡安锡安主义代表大会上合照

会后，国体对会议进行了报道，令外界留下深刻的印象。[4]锡安主义的传播激发起反犹主义者出版《锡安长老会纪要》作为抗衡，一本实际以煽动和欺骗为目的的虚构文学著作。[5] [6] [7]

历史 编辑

 
大会的举办地点——巴塞尔城市音乐厅

第一次锡安主义代表大会由西奥多·赫茨尔召开，作为少数犹太人[8]的象征性议会，共同实现锡安主义的目标。虽然大多数犹太人对锡安主义的漠视或反对一直持续到纳粹大屠杀的被揭发之后， 有一群倡议者指出这种早期反对派的几个方向和论调。 “随着锡安主义运动的蓬勃发展，激起了犹太大众的热情，而对锡安主义的尖锐批评亦开始出现，声称人们不能指望锡安主义能解决犹太人问题，锡安主义只会损害犹太工人的地位并破坏犹太人作为一个独立阶级的自我认可。” [3] [9]由于犹太教正统派和改革派的社群领袖的强烈反对，赫茨尔将原计划在德国慕尼黑举行的锡安主义代表大会改到巴塞尔举行。 [2] [3]第一次锡安锡安主义代表大会顺利于 1897 年 8 月 29 日在巴塞尔城市音乐厅举行[10]，议程以德语进行。 [11]

大会代表 编辑

 
第一次锡安主义代表大会代表

大会主席由西奥多·赫茨尔担任，来自 17 个国家的约 200 名与会者出席了会议，其中 69 名是来自各个锡安主义团体的代表，其余为个人受邀者。 [2] 有 17 名妇女参加了大会，但她们没有投票权；次年，妇女在第二次锡安主义代表大会上获得了正式会员权利。 [2]

大会超过一半的代表来自东欧，近四分之一来自俄罗斯。 [4] [12]

西奥多·赫茨尔正式当选成为锡安主义组织的主席，马克斯‧诺尔道、亚伯拉罕·萨尔兹和 Samuel Pineles 分别当选成为第一、第二和第三副主席。 [13] [14]

大会议程 编辑

 
巴塞尔锡安主义代表大会（1897 年 8 月 29 日至 31 日）正式议定书。维也纳：组织的出版社“以色列地”，1898 年。

代表们身着燕尾服正装、系着白色领带抵达，在参与隆重的开幕仪式后，大会进入议程。 [2]议程上的主要项目是介绍赫茨尔的计划、建立锡安主义组织和宣布锡安主义的目标——巴塞尔计划。 [2]

第 1 天：8 月 29 日星期日 编辑

  1. Karpel Lippe, 罗马尼亚雅西代表，开幕致辞
  2. 西奥多·赫茨尔，演讲
  3. 马克斯‧诺尔道 ，法国巴黎代表，演讲
  4. 亚伯拉罕·萨尔兹，演讲
  5. Jacob de Haas，演讲
  6. Jacques Bahar，演讲
  7. Samuel Pineles ，土耳其加拉塔代表，演讲
  8. Alexander Mintz，奥地利维也纳代表，演讲
  9. Mayer Ebner，演讲
  10. Rudolf Schauer 博士，德国莱茵河畔宾根代表，演讲
  11. Gregor Belkovsky教授，保加利亚索非亚代表，演讲
  12. János Rónai, 罗马尼亚布拉日代表，演讲
  13. Adam Rosenberg ，美国纽约代表，演讲
  14. Nathan Birnbaum ，奥地利维也纳代表，演讲
  15. David Farbstein ，瑞士苏黎世代表，演讲

第 2 天：8 月 30 日星期一 编辑

  1. 主席，主持讨论
  2. Max Bodenheimer 博士，德国科隆代表，演讲
  3. 小组讨论
  4. Jacob Bernstein-Kohan，演讲
  5. M. Moses，演讲

第 3 天：8 月 31 日星期二 编辑

  1. Kaminka 博士，演讲
  2. Adam Rosenberg，演讲
  3. Mordecai Ehrenpreis, 演讲
  4. 小组讨论

第一届锡安主义执行委员会 编辑

第一次大会选出的“锡安主义执行委员会”包括： [14] [15]

  • 维也纳 (5)： 西奥多·赫茨尔 、 Moses Schnirer 、 Oser Kokesch 、 约翰·克列门列斯基和 Alexander Mintz（后者代替 Nathan Birmbaum） [15]
  • 奥地利（加利西亚和布科维纳除外）（1）： Sigmund Kornfeld 博士
  • 加利西亚（2）：亚伯拉罕·萨尔兹、Abraham Adolf Korkis
  • 布科维纳(1)：Mayer Ebner
  • 俄罗斯 (4): Samuel Mohilever 拉比、 Max E. Mandelstamm 教授、 Jacob Bernstein-Kohan、 Isidor Jasinowski
  • 法国（2）：Bernard Lazare、Jacques Bahar
  • 罗马尼亚（2）：Karl Lippe、Samuel Pineles
  • 保加利亚和塞尔维亚 (1)： Gregor Belkovsky 教授
  • 德国（2）： Isaac Rülf 拉比 、 Max Bodenheimer

此外，同意为英国、美国和巴勒斯坦各指定一名代表。 [16]这被提议稍后在公开召集的集会上进行。 [16]

巴塞尔计划 编辑

 
“巴塞尔计划”

在审议的第二天（8 月 30 日），由马克斯‧诺尔道主持的一个委员会将草拟完成的计划提交给大会：“锡安主义寻求为巴勒斯坦犹太人建立一个受公法保护的家园。 ”与组织较为松散的锡安之爱以定居为导向的工作相比，此版本清楚显示赫茨尔的政治锡安主义愿景。 [3]为了满足众多代表的要求，包括最突出的Leo Motzkin 要求加入“根据国际法”一词，大会最终采纳了由赫茨尔提出的折衷方案。 [2]

该计划后来被称为巴塞尔计划，设定了锡安主义运动的目标。按以下条件通过： [2]

锡安主义旨在为犹太人在巴勒斯坦建立一个公开且合法的家园。为达到这一目的，大会认为以下方法是可行的：

1. 促进犹太农学家、工匠和商人在巴勒斯坦定居。

2. 根据各国法律，将所有犹太人联合为地方团体或总会。

3. 加强犹太族群的情感和意识。

4. 为取得实现锡安主义目标所必需的政府拨款作准备。

——第一次锡安主义代表大会议决的规定

根据伊斯雷尔·赞格威尔的说法， 马克斯‧诺尔道提出的“公开和合法保证的家园”这个词，是为了避免与奥斯曼帝国苏丹“太强烈地”对抗。 [17]

成就 编辑

 
1897 年 9 月 4 日，即代表大会闭幕后四天，《泰晤士报》众多记者的社论总结大会回响。

第一届锡安锡安主义代表大会取得了以下成就：

  • 锡安主义平台的制定，（巴塞尔计划，以上）
  • 锡安主义组织的成立
  • 采用《希望》作为会歌
  • 吸纳大部分前锡安之爱社群
  • 设立人民银行的建议
  • 西奥多·赫茨尔正式当选成为锡安主义组织的主席，马克斯‧诺尔道当选成为其中一位副主席。

西奥多·赫茨尔在他的日记中写道（1897 年 9 月 3 日）： [18]

如果要我用一句话来总结巴塞尔大会——我将避免公开地讲——这句话会是这样的：“在巴塞尔我创立了犹太国家。[3] 如果我今天这么大声说出来，我会迎来大众的嘲笑。但也许在五年后、五十年后，每一个人都会意识到我的意思。

——西奥多·赫茨尔 (1897)

随后的大会成立了各种机构来促进巴塞尔计划，犹太殖民信托作为政治锡安主义的金融工具，在 1897 年第一次锡安锡安主义代表大会上被建议成立。[19]在第五次锡安锡安主义代表大会，犹太民族基金正式成立以在以色列地购置土地。后来锡安主义委员会及其附属协会成立，以研究和改善以色列地上犹太人的社会和经济状况。

锡安主义委员会是一个由哈伊姆·魏茨曼建立的非正式团体。委员会对巴勒斯坦进行初步勘测，协助于第一次世界大战期间被奥斯曼政府流放的犹太人遣返回国。委员会将锡安主义组织于1907 年成立的巴勒斯坦办事处扩张为不同部门，包括农业、定居、教育、土地、金融、移民和统计。 1921 年，委员会更名为巴勒斯坦锡安主义执行委员会，以犹太事务局的身份就与犹太人利益相关的国家发展事宜向英国托管地当局提供建议。 [20]

锡安主义代表大会在 1897 年至 1901 年之间每年举行一次，其后除战争年份外，每两年举行一次（1903-1913 年，1921-1939 年）。 1942 年，“锡安主义者特别大会”召开，宣布完全脱离传统的锡安主义政策[21] ，要求“将巴勒斯坦建立为一个犹太联邦”。 [22]此要求成为锡安主义运动官方立场的最终目标。 [21]自第二次世界大战以来，会议大约每四年举行一次，自以色列立国以来，大会一直于耶路撒冷举行。

图片集 编辑

  •  
    第一次锡安锡安主义代表大会旗帜
  •  
    Max Bodenheimer （左上）和 赫茨尔（右上）1897 年的锡安主义旗帜草稿，与大会使用的最终版本相比

参见 编辑

参考 编辑

  1. ^ Epstein, Lawrence Jeffrey, A Treasury of Jewish Anecdotes, Jason Aronson: 98–, 1989 [2021-09-19], ISBN 978-0-87668-890-8, （原始内容存档于2021-12-08） 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 Jewish Virtual Library: The First Zionist Congress and the Basel Program. [2022-07-11]. （原始内容存档于2016-12-06）.  引证错误：带有name属性“JVL”的<ref>标签用不同内容定义了多次
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Nili Kadary, Herzl and the Zionist Movement: From Basle to Uganda - Background Text, JAFI, 2002
  4. ^ 4.0 4.1 Michael J. Cohen. The Origins and Evolution of the Arab-Zionist Conflict. University of California Press. 14 April 1989: 36. ISBN 978-0-520-90914-4. 
  5. ^ Gerhard Falk. The Restoration of Israel: Christian Zionism in Religion, Literature, and Politics. Peter Lang. 2006: 170– [2021-09-19]. ISBN 978-0-8204-8862-2. （原始内容存档于2021-09-19）. 
  6. ^ Stephen Eric Bronner. A Rumor about the Jews: Antisemitism, Conspiracy, and the Protocols of Zion. OUP USA. 2003: 71– [2021-09-19]. ISBN 978-0-19-516956-0. （原始内容存档于2021-05-25）. 
  7. ^ Heiko Haumann. The first Zionist Congress in 1897: causes, significance, topicality. Karger. 1997: 336– [2021-09-19]. ISBN 9783805565448. （原始内容存档于2021-05-21）. 
  8. ^ Nahum Goldmann, The Jewish Paradox, translated by Steven Cox (London: Weidenfeld and Nicolson, 1978), p. 77. "When Zionism first appeared on the world scene most Jews opposed it and scoffed at it. Herzl was only supported by a small minority."
  9. ^ JAFI summarizes objections as follows:
  10. ^ The Dream of Zion: The Story of the First Zionist Congress, Lawrence J. Epstein. [2021-09-19]. （原始内容存档于2022-05-05）. 
  11. ^ Barbour, Nevill Nisi Dominus - A Survey of the Palestine Controversy. First published 1946. The Institute for Palestine Studies, Beirut 1969. Reprint series No. 3. p.48
  12. ^ Tuly Weisz, Unto The Nations: Herzl’s Christian Guests at The First Zionist Congress （页面存档备份，存于互联网档案馆）, The Jerusalem Post
  13. ^ Jubilee Publication 1947，第66页.
  14. ^ 14.0 14.1 Sokolow, Nahum. History of Zionism 1600-1918: Volume I. Longmans Green & Co. 1919: 269. ISBN 978-1-4212-2861-7. 
  15. ^ 15.0 15.1 Jubilee Publication 1947，第79页.
  16. ^ 16.0 16.1 Jubilee Publication 1947，第80页.
  17. ^ Barbour, Nevill Nisi Dominus - A Survey of the Palestine Controversy. First published 1946. The Institute for Palestine Studies, Beirut 1969. Reprint series No. 3. p.47 footnote
  18. ^ This second part of the sentence, with the reference to the 50 years, can be found at Jewish Agency for Israel, Jewish Zionist Education > Compelling Content > Israel and Zionism > The First 120 Years > Chapter Two: The Seven Years of Herzl （页面存档备份，存于互联网档案馆）
  19. ^ Jewish Encyclopedia: Jewish Colonial Trust, The (Jüdische Colonialbank). [2021-09-19]. （原始内容存档于2011-08-13）. 
  20. ^ Caplan, Neil. Palestine Jewry and the Arab Question, 1917 - 1925. London and Totowa, NJ: F. Cass, 1978.
  21. ^ 21.0 21.1 American Jewish Year Book Vol. 45 (1943-1944) Pro-Palestine and Zionist Activities, pp 206-214 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
  22. ^ Michael Oren, Power, Faith and Fantasy, Decision at Biltmore, pp 442-445

参考书目 编辑

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