盖宽饶

盖宽饶（？—前61年），字次公，西汉魏郡（今河北省临漳县西南）人，他在担任卫司马期间，因安抚驻守京师的兵士有功，被拔擢为太中大夫，又升任司隶校尉，盖宽饶为人刚直，公卿贵戚们对他又惧又恨，神爵年间，盖宽饶因上书劝谏得罪于汉宣帝，于是引刀自尽而死。

生平

因故降职

盖宽饶由于通晓经术而担任郡文学，以孝廉为郎官。朝廷推举方正，经汉宣帝亲自对策成绩优异，升迁为谏大夫，负责郎中户将（光禄勋属官）的事务。其后他向朝廷揭发卫将军张安世的儿子侍中阳都侯张彭祖经过皇宫的殿门却不下车，并牵连到张安世居官期间的政绩。而张彭祖当时实际上有在殿门前下车，盖宽饶因此犯了举奏大臣不实的罪过，被降职为卫司马。

竭诚奉公

过去，卫司马在官衙里，见到卫尉要行拜谒礼，常常要替卫官到市集采买物品。盖宽饶任职后，按照原来的法规，安排卫尉官属以下的人员去办理杂役，但卫尉仍旧私自派遣盖宽饶外出办事，盖宽饶以原来的法规为依据，到尚书官府门呈上文书告发卫尉。尚书于是责问卫尉，自此以后卫官不再私自差使候、司马。候、司马也不必再行拜谒礼，皇帝出巡时，候、司马作为先导和护卫，都要即时上奏文辞，从此恢复正常。

盖宽饶起初担任卫司马时，在出殿门以前，便先剪短襌衣的长袖，使袖子变短离开地面，头戴武冠，身佩长剑，亲自巡视兵士们值班所居住的房舍，视察他们的饮食起居情况，对有疾病的士兵还亲自前去安抚慰问，送给医药，体现官员对士兵的体贴爱护之情。到了岁末士兵要轮番替换时，在汉宣帝亲临犒赏卫士的大会上，卫卒数千人都磕头请求再留京师服役一年，以报答盖宽饶对士兵的深厚恩德。汉宣帝嘉奖盖宽饶的政绩，于是任命他为太中大夫，派其前往各地郡县视察社会风气，盖宽饶回朝廷后能如实反映情况，甚得汉宣帝的赞赏。因此被提拔为司隶校尉，其在侦查揭发官员们的过失上无所回避，无论大小问题皆检举，盖宽饶向上级所揭发的案件众多，廷尉依法处置，约有半数案件被采纳，另外半数因过于严苛而不被采纳，公卿贵戚以及郡国官吏供给徭役或派使者到长安城，大都恐惧不敢违犯禁令，京师治安因此良好清平。

国丈乔迁

平恩侯许广汉（汉宣帝发妻许平君之父）迁居新宅，丞相、御史、将军、以及俸禄为中二千石级的官员都前往庆贺，只有盖宽饶没去。许广汉派人邀请他，盖宽饶才应约前往，他从西边台阶上去，进入厅堂后，坐在东向的客座。许广汉亲自给他斟酒说：“盖君来晚了。”盖宽饶说：“不要给我多斟酒，我会藉酒使气的。”丞相魏相笑着说：“次公清醒时就已经很张狂了，哪里需要藉酒才能发狂呢？”在座的众人皆用鄙视的目光看着盖宽饶。等到酒兴正浓时乐声响起，长信少府檀长卿起身跳舞，表演猕猴与狗搏斗的滑稽样，在场的客人都捧腹大笑。独有盖宽饶闷闷不乐，仰头看着屋顶叹息说：“真美好啊！然而富贵无常，转瞬间就可能换了别人，犹如旅店往来的过客一般，我所见过的太多了，只有谨小慎微的人才能长久，君侯可要引以为戒啊！”于是起身快速离去，向汉宣帝弹劾长信少府檀长卿身为列卿却大庭广众下跳起低级的猕猴舞，违背朝廷礼仪，是为大不敬。汉宣帝想要惩治檀长卿，许广汉出面替其说情了许久，汉宣帝才不再继续追究。

王生劝言

盖宽饶为人刚直不阿，高风亮节，立志以公事为重。其家境并不富裕，每月俸禄数千钱，还拿出其中的一半拿来资助帮忙打探消息的官吏与百姓。他本人贵为司隶校尉，儿子却经常亲自徒步到北方边境去服兵役，真正做到公正廉洁。然而其个性严峻苛薄且喜爱陷人于罪，使在职的官员与皇亲国戚人人都怨恨他，盖宽饶又好用讥讽的言词谈论时政，触犯皇上的旨意。汉宣帝考量到盖宽饶是一名儒者，因此对他较为优待和宽容，但是盖宽饶也为此得不到升迁的机会，当时一些职位跟他相同或比他后进的官员都已当到九卿的高位，盖宽饶自认为品行清廉，能力高超，对国家做出有益的贡献，却被那些平庸之辈所超越，因此更加感到失意与不快，数次上书给汉宣帝表示自己的不同看法。

太子庶子王生相当佩服盖宽饶的气节，但不赞成他的这种做法，特意写信劝盖宽饶说：“圣明的皇上知道盖君为人清廉公正，不畏强暴，所以委命您纠察官员的重任，授予盖君代表皇帝行使大权，高官厚禄已经给予您了。盖君应当日夜专心思考当世之要务，依法办事，对百姓宣扬教化，即使每日都做有益的事，每月都有功劳，仍不足以称职来报答皇上的大恩呀。自古以来的政治，夏、商、周三代君王的统治思想各不相同，各种具体的制度也不同。现在您不致力于遵循具体规则办事，却想用上古久远之事去匡正辅佐皇帝，多次进谏一些不切实际而又难被左右同僚接受的话语，这不是可以显扬您的名声又能保全性命的方法。当今备受重用之人大都熟习法律，他们的话足以颠倒盖君的言词，文章足以夸大您的过错，盖君不思考像蘧伯玉那样远走他乡，却仰慕伍子胥微不足道的行为，用您无价的身躯，去冒深不可测的风险，我私下为您感到痛心。君子为人虽然应当正直，但假如遭遇时变，只要本志不移就行了。《诗经》不也说：‘明白事理之人，应当懂得保重自己的生命。’我这番不自量力的大话，提供给圣人盖君自己选择，希望您考虑后决定。”而盖宽饶并没有采纳王生的建议。

自刎而死

当时汉宣帝正推行法治，信任中尚书宦官，盖宽饶上奏密封的奏书给汉宣帝说：“如今圣人的之道逐渐废弃，儒家思想得不到施行，将受过阉刑的宦官作为如周公、召公那样的辅佐大臣，把法律当作《诗经》、《书经》。”又引用《韩氏易传》说：“五帝时以选出的官吏来治理天下，夏、商、周时以世袭传子制来治理天下，世袭制是将王位传给有血亲关系的儿子，选官制则是把官位传给贤能有才干的人。就像春、夏、秋、冬四季的运行一样，一旦功成名就的人离去了，如果不是合适的人才，就不能取代其官位。”汉宣帝看完盖宽饶的奏书，认为他怨恨诽谤朝廷大臣的习性终究不改，就把他的奏章移交给中二千石的官员负责处置。当时执金吾议论，认为盖宽饶的真实用心是想要皇帝传位给他，犯了大逆不道之罪。

谏大夫郑昌替盖宽饶感到忧伤惋惜，认为他忠直忧国，却因议论国事不合皇帝心意而被舞文弄墨的官吏诋毁中伤，特地上书朝廷赞美盖宽饶说：“臣听说山中有猛兽，贫穷百姓连藜藿这样的野菜都不敢摘采，国家有忠臣，奸诈不轨的佞臣就不敢起来为非作歹。司隶校尉宽饶居住不求安逸，饮食不求温饱，进用时有忧国之心，退黜时有为国捐躯的气节，上无像许广汉、史高这样的外戚亲属，下无金日䃅、张安世这样的皇帝近臣可托付，他的职责在于掌管纠察官吏，必须依法秉公行事，多仇人而少党羽，上奏书陈奏国家大事，有关部门却用大逆不道的死罪弹劾他，臣有幸追随众位大臣之后，官职以劝谏为主要职责，不敢不提出谏言。”然而汉宣帝不肯听从，依旧把盖宽饶的案子下达到有关司法部门，盖宽饶于是举起自己的佩刀在宫殿北面的门楼下自尽，众人没有不哀怜他的。

评价

• 班固：盖宽饶为司臣，正色立于朝，虽诗所谓“国之司直”无以加也。若采王生之言以终其身，斯近古之贤臣矣。
• 成海应：盖司隶，伉直人也，何故，徇许伯之请而贺其第也，方其东鄕特坐也，不屈于执利，已足触戚里之忿，灌夫酗怒之祸，复兆矣，儒者亦有是哉，卒以封事所陈五帝官天下，三王家天下之说，见诛，执金吾议奏，宽饶欲求禅者，何其求罪之深也，宽饶意如刘向谏昌陵䟽，指陈王者，必明三统，用戒夫天命之靡常也，夫以不情之罪，加之多仇之人，宽饶宁能得生，夫人主之志，有所注向，而群下有言者，必遭其怒，方是时，宣帝任法而进用䆠者，宽饶乃言圣道寝废，儒术不行，以刑余为周召，以法律为诗书者，深中宣帝之愠，果于诛杀，其言诚不逊矣，是以为大人者，必主于格君心也。

延伸阅读

[编]

《汉书·卷077》，出自班固《汉书》