艺阁 (台湾)

台湾艺阁，是一种台湾的艺阁型态，为神诞或庆典活动中常见的游行展示艺术，源自中国的传统民俗技艺。台湾艺阁自清代传入台湾，随着时代与科技发展，所乘载的车体逐渐变大，所搭建的布景与题材更加多元，融合彩绘装饰、戏曲化妆及亮相的造型，更讲求声光效果的变化与装饰性，力求突显故事性与装扮人物，台湾艺阁除了真人艺阁演出外，也发展出以人偶模特儿取代真人的展示。

艺阁绕境的实况
闽南语名称?
全汉	藝閣
全罗	藝閣
台罗	gē-koh

历史

艺阁自明清之际由福建泉州、厦门等地传入台湾，仍延续在中国的名称，称为“台阁”或是“抬阁”，盛行于民间节庆、地方仕绅主持之活动，由地方仕绅及富商出资请稚龄女子或艺旦装扮成故事人物，在迎神赛会、庆典场合登阁游行，所动员人力众多，艺阁装扮华丽，争奇斗艳，吸引众人目光，因出资不赀，受人批评铺张浪费，在丧葬场合中亦有艺阁受委托参与游行，后被批评违反礼制，被加以禁止管制，仍难敌民间邀请艺阁演出的兴致。

日治时代前期，艺阁仍盛行于台湾各地，也开始有“诗意”、“诗艺故事”、“诗意阁”的雅称。此时的台阁除了邀请艺阁演出外，更走向采撷诗文意境，依附图画的情致，展现美感。连雅堂提倡既有“诗意”之名，应名符其实，尽诗之意，将境界以工艺技术表达，甚至参与设计艺阁的造型，使艺阁成为“艺术之阁”，带动了台湾“诗意”造型风气的转变，更提升艺术价值。因艺阁的设计与制作过程中，有当地仕绅与富商投资，也是商家与仕绅提高知名度与展示财力的一大表征，也为台湾的艺阁赋予广告功能，在庙会与庆典之中透过艺阁吸引众人的目光，成为商业广告的媒介。艺阁除了商业宣传效果显著，政府更运用于重要场合中的政策宣导，或向高层歌功颂德之用，于1923年，皇太子裕仁台湾行启之时，由当局安排台北地区各子弟轩社进行表演，队伍中艺阁数量就达19座以上。此时艺阁又在丧葬出殡场合时开始出现，被当时社会舆论批评奢移且违背礼制。

日治时代后期，因政府提倡“皇民化运动”，禁止一切庙会民俗活动，艺阁也随之沉寂。直到1945年后，才又重新恢复盛况，但随着时代变迁，昔日台湾艺阁重镇自台南、台北逐渐转移至北港等地区，也随着交通工具的演变及照明器材的进步，艺阁也日渐华丽、炫目。近年来台湾地区的艺阁已成为台湾迎神赛会、庆典活动与民俗节庆的重头戏，在云林县北港镇、嘉义县朴子市、台南市学甲区最为活跃，其中云林县北港镇、嘉义县朴子镇两地皆于农历三月妈祖诞辰庆典时的真人艺阁绕境最为知名。

变迁

台湾艺阁的变迁是随着交通工具、制作方式、照明器材与声光效果的进步，也逐步改变，也与中国闽南地区的艺阁有着不同的变化，艺阁交通工具自早期人力肩扛，发展到牛车拖行、耕耘车、大货车改装，形成车阁合一的形式；艺阁制作方式也随着现代材料不断发明与改良，结合现代科技设备，如大量使用新式材料、大图输出或电子设备结合，逐渐改变传统手绘与工艺制作的装饰方式；而声光效果从最初的煤油灯到现的霓虹灯炮与干冰特效；阁坪人物，从南管艺旦现场弹唱，发展到孩子装扮、更有人偶模特儿人取代真人

性质形式

性质

台湾艺阁广泛于盛行于民间庙会节目节庆中，可区分为信仰性质与娱乐性质两大类：

1. 信仰类的艺阁：以参与绕境等宗教活动为主，有保平安、驱邪的作用，形式以阵头阁、蜈蚣阁、蜈蚣棚或蜈蚣阵为多，于台南地区的蜈蚣阵最具代表性，每逢大型绕境活动中作为阵头之一。
2. 娱乐性的艺阁，大致上可以分为艺妲阁、艺阁与连环棚三类，“艺阁”为现今最为普遍或常见的艺阁，由孩童或人偶模特儿扮成故事人物居于台阁之上，除了人物外，亦展示时空背景、场景，为现在最为盛行的艺阁形式；“艺妲阁”为艺旦或会唱南管曲目的年轻女子在台阁上弹唱南管乐曲，近年来较为少见，几近失传；“连环棚”类似蜈蚣阁和艺旦阁的形式，以榫头连接台阁，妆扮后的孩童装扮戏出角色，静坐在台阁之上，没有任何的演出与音乐，已经失传。

形式

台湾艺阁广泛于盛行于民间庙会节目节庆中，其名称与形式，随着时代不断的进步与改变，可归纳出下四点：

1. 须有“亭台楼阁”阁楼形式。含木床、铁架、阁台、木板串接等等。
2. 有人物装扮。可以是真人孩童、青少年或是假人模特儿，但皆须依主题故事装扮，安坐于艺阁之上。
3. 有艺术气氛。包含所展示的主题故事、布局装饰、灯光与电动等。主题故事可取自章回小说、传统戏曲、地方故事、神仙志怪等等，近年来亦有政经建设、电视动画等皆可以使用，还有生动布局，绚烂灯光、配乐等等展现艺术氛围。
4. 必须要有动力。早期以人力扛抬，马匹承载、船只运动、车辆载运等等，随着动力改变，亦可使用牛车、三轮车、摩托车、铁牛车、小货车、大卡车等。

北港艺阁

艺阁绕行北港朝天宫

北港艺阁为台湾国家指定重要民俗“北港朝天宫迎妈祖”庆典中具代表性的一环，为现今台湾最大规模的真人艺阁绕境活动，于农历3月19-20日妈祖诞辰艺阁绕境期间举办，游行绕境的队伍包括神轿会、艺阵、艺阁等绕行整个北港镇地区。艺阁活动从第一天起绕境五天，第五天时为评审评选出优胜的参赛作品展示，以北港朝天宫为核心，带动北港镇内各里、在地商铺及各地信徒代表，有在地居民的支持与参与，成为地方盛事之一。

北港艺阁的特色于结合电动花灯与艺阁制作技法，并搭配电动装置，故事题材更融合民俗典故、忠孝节义等题材，保存传统艺阁工法，至今仍至今维持人工制作，真人扮演的传统。在“北港朝天宫迎妈祖”艺阁绕境活动中，有云林北港颜氏艺阁工坊的颜三泰等全台各地的多位艺阁工艺师参与。庆典期间，由当地参与竞赛者招募装扮的孩童，艺阁制作与孩童化妆等事宜则交由专职制作艺师的公司负责，于游行绕境中，孩童登真人阁车扮仙，在艺阁车上撒礼物象征妈祖赐福庇佑。一般真人艺阁外，自2021年起试图复兴自1976年后逐渐势微的龙凤阁，龙凤阁为阵头阁的一种，装扮人数有8人至108人不等，视题材而定，但变化性较少，在绕境过程中，须举行开光仪式迎接神与送神。

相关条目

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外部链接

• 台湾艺阁团队的Facebook专页