释开种
开种法师(1910年11月17日[1]—2004年10月26日[2]),俗名李菊,法名惟德,字号开种,又称阿好姨、阿好姑,生于日治时期台北厅金包里堡,圆寂于高雄义永寺。[1]又被人称作港都高雄的传奇女性,年轻时家道中落,因缘际会之下进入了高雄楼,成为知名艺旦,后嫁盐埕仕绅冯课。[3]冯课病逝后,便剃发出家成为比丘尼,长驻义永寺弘扬佛法。[3]
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本名 | 李菊 | |||
法号 | 开种 | |||
出生 | ![]() | 1910年11月17日|||
圆寂 | 2004年10月26日![]() | (93岁)|||
语言 | 台语、日语、汉语 | |||
国籍 | ![]() ![]() | |||
宗派 | 临济宗大岗山义永法脉 | |||
驻锡于 | 义永寺 | |||
师承 | 永杰上人 |
早期经历
编辑出生
编辑童年时期家境小康,拥有今台北松山机场附近十几甲土地,后来家道中落。李菊便向当时著名的歌妓田广虾学习技艺,使她在待人接物和举止方面与常人有所不同。[4]
昭和5年(1930)20岁的李菊独自来到高雄寻求发展,并进入了盐埕町的高雄楼谋生。[5] 由于能够流利地使用汉语和日语,并对南管、北管音乐都非常熟悉,[6] 很快地成为了高雄楼受欢迎的“大色艺妲”,曾有人赠她二十八字:“袒胸断发长精神,还我文明自在身。莫笑吮唇兼唼舌 ,胜他作态学夫人。”[4]
成婚
编辑中期经历
编辑接管义永寺
编辑- 民国44年(1955)45岁的李菊正式接掌义永寺。[9]
- 民国57年(1968)随中华佛教访问团赴日本访问,以促进中外文化交流。回国后,便想将义永寺打造成佛教宏法道场和观光胜地。[10]在开种法师接手后,义永寺逐渐完善了舍利塔、大殿、斋堂和极乐厅等设施,[10] ,使得义永寺成为三民区宝珠沟一带的重要信仰中心。
竞选第三届省议员候选人
编辑晚期经历
编辑参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 李菊-開種法師生平簡介. yiyongtemple 义永寺. [2023-07-18]. (原始内容存档于2023-06-22) (中文(台湾)).
- ^ 2.0 2.1 2.2 人间福报. 義永寺開種和尚尼 14日荼毘追思. 人间福报. [2023-06-22]. (原始内容存档于2023-06-23) (中文(台湾)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 林曙光. 馮課李菊名士名花兩相歡. 高雄人物評述(第二輯). 1985: 181–197.
- ^ 4.0 4.1 洪铁涛(花禅). 花叢小記. 三六九小报: 211. [2023-07-28]. (原始内容存档于2023-07-28) –通过汉珍数位图书.
- ^ 5.0 5.1 联合报. 人世繁華成夢幻 夕陽殘粉伴青燈 藝旦姬妾女老板多彩身世 晨鐘暮鼓為比丘頓悟前塵. 联合报. 1962-10-24.
- ^ 邱旭伶. 台灣藝妲風華. 玉山社. 1999. ISBN 9789578246119.
- ^ 7.0 7.1 7.2 黄美英. 台灣佛教數位博物館-佛教人物《開種法師》. 国立台湾大学佛学数位博物馆. 2002-11-14 [2023-07-18].
- ^ 李菊-開種法師生平簡介. 义永寺. [2023-06-30]. (原始内容存档于2023-06-22) (中文(台湾)).
- ^ 江灿腾. 高雄「大崗山派」在戰後的轉型與發展. 臺灣佛教史. 五南. 2009. ISBN 9571155438.
- ^ 10.0 10.1 朱蒋元. 臺灣佛教名剎. 台北市: 华宇. 1988: 292.
- ^ 联合报. 女尼摔下議壇 重伴青罄紅魚 凡心輕動名即是空 競選妙論長留塵間. 联合报. 1957-04-25 (中文(台湾)).
- ^ 林曙光. 馮課李菊名士名花兩相歡. 民众日报副刊. 1979-07-26.