开门七件事古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事,已成为中国谚语。从“开门”(即开始家庭一天正常运作之时或持家,维持生计),就都离不开七件维持日常生活的必需品,分别是:。开门七件事提示家庭各样必需品。

开门七件事之说,一般认为始于大宋帝国。对当时的人来说,开门七件事乃是新事物。“米”(即稻谷)在宋朝是主要粮食。“酱”在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的“醋”,仍不是生活必需品。“茶”在大唐帝国以至北宋,乃是奢侈品,而且不常见。至于“油”,指由芝麻紫苏属大麻榨成的油,因南宋朝时期手工业和商业的发展而普及。

很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题,并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究,全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日,开门七件事的意义已与古时有别,主要泛指与人民有切身利益的必备事情。

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开门七件事的谚语始于何时,仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦梁录》中提到八件事,所指的分别是:柴、米、油、盐、、酱、醋、茶。由于酒算不上[来源请求]生活必需品,到元代时已剔除了,只余下“七件事”。开门七件事至迟出在宋代人的口语中。所以一般认为,吴自牧乃创开门七件事之人。

元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载,曾有宋人用俗语云:“湖女艳,莫娇他,平日为人吃,乌龟犹自可,虔婆似那吒!早晨起来七般事,油盐酱豉姜椒茶,冬要绫罗夏要纱。君不见,湖州张八仔,卖了良田千万顷,而今却去钓虾蟆,两片骨臀不奈遮!”

另在元杂剧《玉壶春》《度柳翠》《百花亭》等都有提及开门七件事。其中提及此“七件事”的有《刘行首》:“教你当家不当家,及至当家乱如麻;早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”由此将当家者为生活辛苦劳碌的“七件事”表现出来。及至明代唐伯虎藉一首除夕口占》点明了此“七件事”:“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家;岁暮清淡无一事,竹堂寺里看梅花。”

现代 编辑

因社会进步和人民生活水平不断提升,开门七件事亦随之而进步。在现代中国大多地区,柴已被石油气天然气煤气等所取代。米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分;至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世。从另一方面看,从前开门七件事在生活上占去相当大的比例,但现在取得和处理它们的途径越来越简便,所花的时间已大不如前了。更有一说,现今的开门七件事成了、米、油、盐、酱、醋、茶。