阿尔萨息王朝 (亚美尼亚)
亚美尼亚阿尔萨息王朝（亚美尼亚语：ԱրշակունիArshakuni）从公元12年到428年统治亚美尼亚王国。这个王朝是伊朗安息帝国皇室（“安息”即阿尔萨息）的一个分支。在亚美尼亚阿尔塔克夏王朝灭亡后的混乱期间，阿尔萨息王朝国王断续统治当地，直到公元62年梯里达底一世为安息帝国夺下亚美尼亚，但未能让他后裔取得当地统治者地位，而是安息帝国皇族其他分支统治，直到沃洛吉斯二世（在约公元180年到191年担任亚美尼亚统治者，而在公元191年到208年转任安息帝国皇帝后改称为沃洛吉斯五世）于公元180年才建起一个独立的阿尔萨息王朝继承系统。王朝在公元428年被萨珊王朝灭亡。[1]
| 亚美尼亚阿尔萨息王朝 Արշակունի Arshakuni | |
|---|---|
 | |
| 母王朝 | 安息帝国 |
| 国家 | 亚美尼亚王国 叙利亚 奇里乞亚 高加索阿尔巴尼亚王国 |
| 创立 | 公元12年 |
| 现任领袖 | 灭亡 |
| 末代君主 | 阿塔西亚斯四世 |
| 头衔 | |
| 消亡 | 公元428年 |
亚美尼亚阿尔萨息王朝治下最著名的两个事件是启蒙者格列高利让朝廷在公元301年皈依基督教，以及梅斯罗普·马什托茨在约公元405年建立亚美尼亚字母。这个王朝的统治时期呈现出泛伊朗主义在当地的优势地位。[2]
王朝早期
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阿尔萨息的族裔首次登上亚美尼亚王国王位发生在公元12年，当时安息帝国国王沃诺奈斯一世因他的亲罗马政策和西方文化作风，被逐离波斯（帕提亚）。[3] 沃诺奈斯一世在罗马帝国同意下短暂登上亚美尼亚王位，但安息帝国的阿尔达班三世要求他下台，罗马皇帝奥古斯都不愿与安息帝国开战，而罢黜沃诺涅斯一世，并将其送往叙利亚。一旦沃诺奈斯一世离开，阿尔达班三世即刻将其子奥罗德斯立为亚美尼亚国王。罗马帝国提贝里乌斯皇帝无意放弃这个位于帝国东部边境，有缓冲国功能的亚美尼亚，因此将其侄子及皇位继承人日耳曼尼库斯派往东方，与安息帝国的阿尔达班三世缔约，承认其为亚美尼亚君主，且为罗马人之友。
亚美尼亚领土在公元18年被罗马赠予本都国王波列蒙一世之子芝诺（Zeno），芝诺取了亚美尼亚名字，称为阿塔西亚斯（Artaxias，或是Zeno-Artaxias），即阿塔西亚斯三世）。[4]阿尔达班三世因受安息王国内乱的影响而分心，无法反对罗马任命国王之事。芝诺（即阿塔西亚斯三世）统治期间非常和平。芝诺于36岁去世后，阿尔达班三世决定恢复由波斯阿尔萨息族裔登上亚美尼亚的王位，他选择其长子阿尔沙克一世为候选人，但遭到阿尔萨斯一世弟弟奥罗德斯的质疑，后者先前曾被芝诺所取代。虽然罗马和波斯之间已维持10年的和平，罗马提贝里乌斯皇帝迅速调动更多军力前往当地，亚美尼亚在接下来的25年中成为当时两个强权间的激烈战场。
提贝里乌斯皇帝派一位自称具有波斯阿尔萨息血统，名叫米特里达梯的高加索伊比利亚人领军，米特里达梯成功将亚美尼亚征服，当地遭受重大创伤，阿尔萨斯一世被罢黜。出人意料的是米特里达梯被召回罗马，继而遭到囚禁，亚美尼亚交还给阿尔达班三世，后者将王位交给其幼子奥罗德斯。阿尔达班三世去世后，安息帝国内又爆发另一场内战。而同时米特里达梯在他兄弟法拉曼尼斯一世和罗马军队帮助下，又重登亚美尼亚的王位。安息帝国在经历数年内战之后，大位最终由戈达斯二世在公元45年夺得。
阿尔沙克一世侄子拉达米斯特市（又名Ghadam，是高加索伊比利亚王国的王子）在公元51年入侵亚美尼亚，杀死阿尔沙克一世。罗马帝国在安纳托利亚卡帕多细亚省的总督朱利叶斯·拜林努斯（Julius Pailinus）决定出兵征服亚美尼亚，但他因拉达米斯特市提供丰厚的报酬，反而协议让拉达米斯特市登基。当时的安息帝国君主沃洛吉斯一世趁机入侵亚美尼亚，成功迫使高加索伊比利亚人的拉达米斯特市退出，随后而来的严寒冬天让安息帝国军队无法忍受，而必须撤离，让拉达米斯都得以重返大位。据罗马历史家塔西佗称，拉达米斯都重新掌权后，由于统治过于残酷，以至亚美尼亚人冲进宫殿，迫使拉达米斯都逃离，而沃洛吉斯一世得有机会将其兄弟梯里达底一世送上王位。
夹于罗马和安息两帝国间
编辑罗马皇帝尼禄不满安息帝国在他们家门的影响力日益增长，派将纳内乌斯·多米蒂乌斯·科布洛将军率领大军前往亚美尼亚，以扶立罗马的傀儡国王（见公元58年到63年罗马帝国-安息帝国战争）。提理达梯一世因此逃脱，罗马人将提阁伦尼斯四世扶为傀儡国王，他在公元61年入侵安息王国的附庸国阿迪亚波纳王国。沃洛加西斯一世认为这是罗马的侵略行径，重新发动战争，将提理达梯一世复立为亚美尼亚国王。将纳内乌斯·多米蒂乌斯·科布洛在随后的公元62年伦迪亚战役（Battle of Rhandeia）中，再度担任罗马军队指挥官，进军亚美尼亚并在伦迪亚（Rhandeia）建立军营，并与提理达梯一世达成伦迪亚和平协议，根据协议提理达梯一世被承认为亚美尼亚国王，但他同意作罗马的傀儡，并将前往罗马由尼禄皇帝加冕。提理达梯一世统治亚美尼亚直到公元110年左右去世（或被迫退位），当时安息帝国皇帝奥斯罗伊斯一世入侵亚美尼亚，并把其侄子阿克希达里斯（Axidares）（前安息帝国皇帝帕科鲁斯二世之子）继承为亚美尼亚国王。
安息帝国重新侵入这种由尼禄皇帝时代开始，历时长达半个世纪的罗马帝国势力范围，两个强权间的和平遂告终结，安息帝国与新的罗马皇帝图拉真重启战争。[5]图拉真于公元113年10月进军亚美尼亚，重新扶立亚美尼亚的傀儡国王。奥斯罗伊斯一世的使节在雅典与图拉真会面，告知阿克希达里斯已被罢黜，并要求将王位授予阿克希达里斯的哥哥帕塔玛西里斯（Parthamasiris）。图拉真拒绝后，并在公元114年8月占领阿尔萨莫萨塔（帕塔玛西里斯预定加冕所在城市），加冕并未发生，而是亚美尼亚王国受到吞并，成为罗马帝国的一个新省。[6]帕塔玛西里斯遭驱逐，旋即神秘死亡。
亚美尼亚这个新省和卡帕多细亚省一起由卢修斯·卡提流斯·西弗勒斯治理。罗马元老院为庆祝这一纪念日而铸造钱币，上刻有：ARMENIA ET MESOPOTAMIA IN POTESTATEM P.R. REDACTÆ的字样以巩固亚美尼亚作为罗马最新一省的地位。一个觊觎帝位者（米特里达梯四世之子萨纳特鲁斯二世）所领导对安息帝国的叛乱受镇压后，一些零星的抵抗继续进行，而安息帝国的沃洛加西斯三世皇帝在图拉真于公元117年8月去世之前，设法占领相当大的亚美尼亚土地。公元118年，新的罗马皇帝哈德良将图拉真征服的土地（包括亚美尼亚在内）予以放弃，并立帕塔姆哈佩特为亚美尼亚和奥斯若恩的国王，但沃洛加西斯三世仍控制亚美尼亚的大部分领土。最终罗马帝国与安息帝国达成妥协，由安息帝国沃洛加西斯三世控制亚美尼亚。
沃洛加西斯三世统治亚美尼亚直到公元140年。安息帝国继任者沃洛加西斯四世是米特里达梯五世之子，他在公元161年派军占领亚美尼亚，并将卢修斯·卡提流斯·西弗勒斯麾下的罗马军团消灭，安息帝国的军队甚至西进，到达叙利亚。[7]
罗马皇帝马尔库斯·奥列里乌斯立即派路奇乌斯·维鲁斯前往东部战线。公元163年，路奇乌斯·维鲁斯派遣马可斯·斯塔条斯·普利斯科斯将军，后者最近才从不列颠尼亚调回，连同数支从叙利亚安条克来的军团一起前进亚美尼亚。安息帝国沃洛加西斯四世麾下的阿塔克夏塔驻军向马可斯·斯塔条斯·普利斯科斯投降，普利斯科斯把索赫姆斯立为亚美尼亚的傀儡国王，同时把由沃洛加西斯三世扶立名为Pacorus者罢黜 。[8]
由于罗马军队内部发生瘟疫，让安息帝国在公元166年夺回大部分失地，并迫使索赫姆斯逃往叙利亚。[9]在几次罗马帝国和安息帝国的干预后，沃洛加西斯二世于公元186年即位为亚美尼亚国王，沃洛加西斯二世在公元198年转而登上安息帝国皇帝（改称为沃洛加西斯五世）宝座，并将其子科斯洛夫一世（Khosrov I）立为为亚美尼亚国王。科斯洛夫一世随后被罗马人俘虏，罗马人另行安排另一国王来统治亚美尼亚。但亚美尼亚人起而反抗，根据罗马帝国和安息帝国之间的新妥议，科斯洛夫一世之子提理达梯二世（在位时期公元217年到252年）被立为亚美尼亚国王。
萨珊王朝时期
编辑伊朗萨珊王朝阿尔达希尔一世在公元224年推翻安息帝国，建立新的王朝。萨珊王朝决心恢复阿契美尼德王朝旧日荣耀，以祆教为国教，并将亚美尼亚视为帝国的一部分。
亚美尼亚国王提理达梯二世为求与罗马维持友好，以保住王朝自治。萨珊王朝国王沙普尔一世击败罗马人，并与罗马菲利普皇帝建立和平协议。沙普尔一世于公元252年入侵亚美尼亚，迫使提理达梯二世逃亡。在提理达梯二世和其子霍斯罗夫二世过世后，沙普尔一世立自己儿子赫玛兹（Hurmazd）为亚美尼亚国王。沙普尔一世于公元270年去世时，赫玛兹继承萨珊王朝王位，他的兄弟纳瑟（Narseh）继续以赫玛兹的名义统治亚美尼亚。
罗马帝国在戴克里先皇帝统治时，立提理达梯三世为亚美尼亚统治者，他在公元287年拥有亚美尼亚领土的西部。当纳瑟于公元293年前往波斯继承王位时，萨珊人激起一些亚美尼亚贵族叛变。但是罗马人于公元298年击败纳瑟，霍斯罗夫二世之子，提理达梯三世在罗马士兵的支持下重新控制亚美尼亚。
皈依基督教
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直到安息帝国后期，亚美尼亚还是一个绝大多数人信奉祆教的地区。[10]。根据历史学家米凯尔·钱迁的著作 “Patmutiun Hayots i Skzbane Ashkharhi Minchev tsam diarn（Armenian History from the begining of the world）”（1784年），启蒙者格列高利让提理达梯三世和他的宫廷成员皈依基督教[11]。
梅斯罗普·马什托茨在约公元405年创立亚美尼亚字母，俾便翻译圣经，亚美尼亚文学也随基督教化而萌芽。
根据亚美尼亚历史学家摩弗希斯·科里纳西的说法，亚美尼亚的艾萨克在约公元411年，将叙利亚文本的福音书翻译为亚美尼亚文。但翻译应不够完善，不久后，梅斯罗普·马什托茨的两名学生艾格吉亚兹的约翰（John of Egheghiatz），和巴格的约瑟夫（Joseph of Baghin）被派往埃德萨翻译圣经经文。他们旅行最远到过君士坦丁堡，带回希腊文圣经手抄本。借助从亚历山大获得的其他手抄本，根据七十士译本和俄利根的《六方节》文本，终将将希腊文圣经在公元434年完全译成亚美尼亚文圣经。这份版本现仍在亚美尼亚教堂中使用。
衰亡
编辑在提阁伦尼斯七世统治期间，萨珊王朝国王沙普尔二世入侵亚美尼亚。在随后的几十年中，亚美尼亚再次成为拜占庭帝国与萨珊王朝之间有争议的土地，直到公元387年才获永久解决，协议一直到公元639年，在阿拉伯人征服亚美尼亚之后停止。阿尔萨息王朝统治者仍间断（与巴格拉提德王朝的王子竞争）控制这个王国，无论是作为拜占庭帝国的边境防卫国(marzban)，或是作为波斯的保护国，在某种程度上仍保留王朝的权力，直到公元428年为萨珊王朝灭亡才告结束。
参见
编辑参考资料
编辑- ^ Toumanoff 1986，第543–546页.
- ^ Toumanoff 1986，第543-546页.
- ^ Josephus, Jewish Antiquities, 18.42–47
- ^ Tacitus, Annals, 2.43, 2.56
- ^ Statius Silvae 5.1; Dio Cassius 68.17.1.; Arrian Parthica frs 37/40
- ^ Dio Cassius 68.17.2–3
- ^ Sellwood Coinage of Parthia 257–260, 268–277; Debevoise History of Parthia 245; Dio Cass.71.2.1.
- ^ HA Marcus Antoninus 9.1, Verus 7.1; Dio Cass. 71.3.
- ^ HA Verus 8.1–4; Dio Cass. 71.2.
- ^ Mary Boyce. Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices （页面存档备份，存于互联网档案馆） Psychology Press, 2001 ISBN 0415239028 p 84
- ^ Estimated dates vary from 284 to 314. 314 is the date favored by mainstream scholarship, so Garsoïan (op.cit. p.82), following the research of Ananian, and Seibt (2002)
书目
编辑- （德语） Schottky, Martin. Armenische Arsakiden zur Zeit der Antonine. Ein Beitrag zur Korrektur der armenischen Königsliste. ANABASIS Studia Classica et Orientalia (The University of Rzeszów, Department of Ancient History and Oriental Studies). 2010, 2 [2021-08-01]. ISSN 2082-8993. （原始内容存档于2021-08-01）.
资料来源
编辑- History of Education in Armenia – by Kevork A. Sarafian, G A Sarafean
- The heritage of Armenian literature Vol.1 – by A. J. (Agop Jack) Hacikyan, Nourhan Ouzounian, Edward S. Franchuk, Gabriel Basmajian
- W. Seibt (ed.), The Christianization of Caucasus (Armenia, Georgia, Albania) (2002), ISBN 978-3-7001-3016-1
- Toumanoff, C. ARSACIDS vii. The Arsacid dynasty of Armenia. Encyclopaedia Iranica, Vol. II, Fasc. 5: 543–546. 1986 [2021-08-01]. （原始内容存档于2020-05-26）.
外部链接
编辑- Armenian History: Arshakuni dynasty by Levon Zekiyan
- The Arshakuni dynasty of Armenia by Vahan M. Kurkjian
- Vacca, Alison. Bahl Šahastan in the land of the K‘ušans: Medieval Armenian memories of Balkh as an Arsacid capital. Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 2021: 1–27. doi:10.1017/S0041977X21000033.