蒙古化
历史
编辑在13世纪，蒙元征服汉地后，汉族在社会上处于劣势地位，希望在政治、经济乃至文化等方面得到蒙古人的认同；一些汉族人是为了仕途顺利而采用蒙古名，但也有汉人并非为了仕途，但为了与蒙古文化趋同而自行采用蒙古名，例如刘忽秃台、沈忙古夕、张也萨帖木儿等等，他们保留原有的姓氏，所以蒙古人称其为“有姓汉儿”；也有汉族人放弃汉姓汉名，全用蒙古姓名。元代官制台端非国姓不以授，蒙古统治者也会向有功的汉族官员赐予蒙古名，贺惟一被元顺帝赐蒙古姓，得到与蒙古人相同的国族地位才能名正言顺担当丞相一职，而汉族官员取蒙古名也是向蒙古统治者表忠心的方式之一。[1]高丽被蒙古征服后虽保存王室但风俗上沿用蒙古文化直到14世纪末。
同时也有汉人采用色目名，例如梁阿里、谢文智海牙，之所以取色目名有两个原因，一部分汉族人分不清蒙古名与色目名的区别，故而误取，二是色目人的地位较高，加之蒙古统治者多次下命禁止汉族人冒充蒙古人，故用色目名成为元代汉族人改变身份的途径，但相比取蒙古名的汉族人，人数较少。[2]
另外，蒙古帝国征服各个民族地区后，也常将当地不少居民迁入蒙古高原，例如蒙古攻陷花刺子模的玉龙赤杰后，就把当地十万名工匠迁入蒙古高原，征服俄罗斯后，也在当地迁移部分居民至蒙古高原，令蒙古高原聚居不同的民族，例如在鄂尔浑河边的镇海城，就有一百多户西域金织匠及三百多户汉族毛织匠，除此之外，还有很多阿速人、钦察人、康里作为士兵为蒙古帝国镇守蒙古高原，他们后来都蒙古化成为蒙古人。[2]
有研究从遗传的角度指出，蒙元时代的蒙古高原人群组成非常复杂，有来自蒙古高原以外的各个不同的族群。[3]
蒙元之际，女真人直接处于蒙古民族的政治控制和文化影响之下，北元灭亡后，许多故元的降将和遗民留在中国东北，与女真等民族彼此交错而居，互通婚姻，尤其地处蒙古本部边缘的海西女真更是如此。明朝初年，南迁到辽东一带的海西女真和建州女真，继续与蒙古保持政治、经济、文化和血缘上的交流，后金汗国受到蒙古文化多方面的影响。[4]
现代
编辑满清覆灭之际，蒙古宣布从中国独立，人民革命后开始在苏联的影响下苏维埃化[5]，逐步清除中国影响，并将蒙古语作为境内蒙古族和其他少数民族的唯一官方语言，蒙古民主革命后恢复过去被苏联禁止的成吉思汗崇拜。为了发扬蒙古民族传统文化，以成吉思汗命名的地名也纷纷涌现，蒙古国还逐步恢复了老蒙文的教育和使用，将回鹘式蒙古文与现代西里尔字母并用。[6]
相关条目
编辑参考资料
编辑- ^ 岳婷婷《元代汉人取蒙古、色目名考述》
- ^ 2.0 2.1 蔡凤林《元西域人蒙古化考》
- ^ 蔡大伟、朱司祺、赵欣、孙玮璐、张全超、陈永志、朱泓、周慧. 蒙古国胡拉哈山谷和浑地壕莱山谷蒙元时期古人分子考古研究. 《边疆考古研究》. 2016年, (第1期).
- ^ 邱源媛. 清入关前的宫廷礼乐及其政治文化意义. 《清史论丛》 (中国广播出版社). 2006年1月.
- ^ Will Mongolia Ever Escape the Shadow of Its Soviet Past?. WPR. [2020-07-12]. （原始内容存档于2021-02-02）.
- ^ 王宏嘉. 回归“回鹘文”的背后，是蒙古国靠拢西方的挫败感. 观察者. [2020-07-12]. （原始内容存档于2020-07-12）.