予一人

予一人，或作余一人，是商周天子常用的自稱，其中予也寫作余，意為我，一人是君主自謙、謙讓的意思。如孔傳：「天子自稱曰『予一人』。」《禮記·曲禮下》：「君天下，曰『天子』；朝諸侯、分職、授政、任功，曰『予一人』。《尚書·湯誥》：「其爾萬方有罪，在予一人；予一人有罪，無以爾萬方。」。《國語·周語上》：「在《湯誓》曰：『餘一人有罪，無以萬夫；萬夫有罪，在餘一人。』^{[注釋 1]}在《盤庚》曰：『國之臧，則惟女眾。國之不臧，則惟餘一人，是有逸罰^{[注釋 2]}。』」^{[注釋 3]}

「予」最早為舜的自稱，如帝舜曰：「予欲左右有民，女^{[注釋 4]}輔之」；夏啟也說道：「予誓告女^{[注釋 5]}，有扈氏威侮五行」。「予一人」一詞最早則由商湯作為自稱，《尚書·湯誓》：「爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝！」，以及《尚書·湯誥》：「王曰：『嗟！爾萬方有眾，明聽予一人誥。』」商王盤庚也常以此自稱，如《尚書·盤庚上》中說：「聽予一人之作猷。」^{[注釋 6]}《國語·周語上》內史過對周襄王引用《盤庚》曰：「國之臧，則惟女眾，國之不臧，則惟餘一人，是有逸罰。」