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臺灣赤楊

臺灣赤楊（學名：Alnus formosana）又稱臺灣榿木、臺北赤楊、水柳柯、水柯仔等，為樺木科赤楊屬下的植物。

臺灣赤楊
保護狀況
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無危（IUCN 3.1）
科學分類 編輯
界： 植物界 Plantae
演化支： 維管束植物 Tracheophyta
演化支： 被子植物 Angiosperms
演化支： 真雙子葉植物 Eudicots
演化支： 薔薇類植物 Rosids
目： 殼斗目 Fagales
科： 樺木科 Betulaceae
屬： 赤楊屬 Alnus
種：
臺灣赤楊 A. formosana
二名法
Alnus formosana
Makino, 1912

分佈與生態

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世界分佈於琉球及臺灣，於臺灣廣泛分佈於本島低海拔至 3000 公尺處，常會形成小塊的純林，多生於溪流兩旁、河谷、第二期森林，或有充足陽光照射之崩塌地開墾地，為森林演替之先驅物種。

於赤楊的根部可發現有固氮能力之根瘤，所以能夠於相對貧瘠的土地上生長。而赤楊屬均為多倍體，繁殖策略為以量致勝，因此能適應各種不同的環境，以得健壯速生的後代[1]。

形態及特徵

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臺灣赤楊為落葉性喬木，樹高可達 20 公尺，徑可達 40 公分，樹皮暗灰褐色，小枝光滑無毛，或於幼時略被短柔毛。

 
臺灣赤楊之毬果狀果序

葉互生，為單葉，葉形橢圓形至卵狀長圓形，長 6~12 公分，寬 2~5 公分，先端漸尖，基部寬楔形，葉緣細鋸齒狀，中肋及側脈於近軸面凹下而於遠軸面突起，側脈 6~7 對，部份側脈直達葉緣之鋸齒，其餘側脈則在抵達葉緣前朝先端彎曲；葉柄細，長約 1.5~2.5 公分。

花為單性，雌雄同株，雄花序著生於小枝先端，為下垂的葇荑花序，其苞片為菱形至圓形，內含 3 枚雄花，雄花含雄蕊 4 枚；雌花序著生於老枝先端，為短穗狀花序，苞片 5 裂，先端圓形，且木質化，長約 3~4 毫米，內有 2 枚雌花，沒有花被片，雌花有雌蕊 1 枚，花柱 2 枚，子房 2 室，每室含 1 枚胚珠。花期自秋天至隔年春天。

果序呈毬果狀，由雌花序發育而來，果梗（原雌花序花梗）長約 1.5 公分，1~3 個橢圓形果序著生於果枝上；木質苞片殘存，堅果小而扁平，有狹窄的翅，內含 1 枚種子，頂部有殘存的花柱。

價值及其他

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於環境方面，赤楊的根部有根瘤菌固氮，所以能夠改善土壤品質[1]；在種植方面，除了可作為庭植觀賞樹種或防風樹之外，也因為它是能夠於崩塌地生長的陽性先驅樹種，所以在造林和水土保持上也很重要；於經濟層面，其木材可供作紙漿，或作為栽培香菇或白木耳的段木[2]。

除了上述功能，赤楊也與原住民的傳統文化有所關聯。如泰雅族的祖先遺訓謂於墾殖三年後栽植赤楊（泰雅語：ibuh[3]、m'iboh[4]、萬大泰雅語：ivuh[5]:320），10~15 年後再耕，土壤便會再次肥沃[1][6]。賽夏族的矮靈祭所使用的送靈儀式所使用的木材[1][7]。赤楊亦為布農族祖先流傳的傳統造林樹種，布農語稱赤楊為 qainunan（巒群）或 hainunan（郡群），訓誡：「不種赤楊的人真是愚笨」；新開墾地種植小米、陸稻等主食作物2–3年，當地力衰退、收成漸少時，就會在田地上種植赤楊樹，從小就學習如何小心採集崩塌地的赤楊小苗移植到休耕的山田中，長到胸徑約10–20公分左右，就可以開始收穫赤楊，用於房屋搭建或水管架設，也可用於柴火，而保留最粗壯的赤楊，確保一直有品質優良的小苗；種過赤楊的土地再種小米會有較好的收成，也比較不會長雜草；赤楊也是所有權的標示，有種植赤楊的土地，別人就知道這塊地是有人開墾的而不去佔用；赤楊用途廣，是生活所需要的重要木材，如當有需要卻要向別人乞討，會被視為懶惰及愚笨的人；布農族最盛大的祭典是射耳祭，其中一個過火儀式稱為「火祭」，以往火祭中一定會使用赤楊，並教導子孫應該像赤楊一樣正直、對部落有貢獻；九至十月農閒期間會舉辦運動會，其中一項是拔赤楊比賽；家屋內住有年輕男丁的家庭會在開墾季將赤楊斜放在屋簷上，宣告家屋內居住着已經有力量的真正男人。[8][9][10]

而赤楊也有關於俗名的故事，如其中之一的水柯仔，早期來臺開墾的漢人以柯仔林為地名，因為赤楊能夠生長於崩塌地的特性，多少有警示崩塌可能於此處發生的意味[11]。

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 臺灣樹木解說第參冊. 臺北市: 行政院農業委員會. 1999: 20. 
  2. ^ 台灣赤楊. kplant.biodiv.tw. [2017-03-27]. （原始內容存檔於2020-08-07）. 
  3. ^ tay:ibuh [赤楊木]. 原住民族語言線上辭典. 原住民族語言研究發展基金會. 
  4. ^ tay:m'iboh [灰色；赤楊木]. 原住民族語言線上辭典. 原住民族語言研究發展基金會. [2022-07-11]. （原始內容存檔於2022-07-11）. 
  5. ^ 啟明·拉瓦 [趙啟明]. 說自己的故事——一九三八年淺井惠倫鏡頭下萬大群泰雅人的生活與文化. 台灣文獻 (國史館台灣文獻館). 2007-09, 58 (3): 309–360 [調查2003-01–2005-07·完稿2006-05]. 
  6. ^ COA. 泰雅族傳統「農林混合作業」所蘊含的生態知識──論南澳鄉金洋村的赤楊木栽植(農委會). www.coa.gov.tw. [2017-03-27]. （原始內容存檔於2017-03-28）. 
  7. ^ 矮靈祭. web.chu.edu.tw. [2017-03-27]. （原始內容存檔於2017-02-24）. 
  8. ^ 口述/耆老 Bisazu Nakaisulan [黃泰山]; 記述 林業試驗所森林保護組 王相華、沈恕忻、黃俐雯; 翻譯/共同作者 花蓮縣卓溪鄉太平村 Ibi Isqaqavut [田榮富]. 布農族人與台灣赤楊 (PDF). 林業研究專訊 (行政院農業委員會林業試驗所). 2017, 24 (3): 43–47. 
  9. ^ 「村長」全蔣清 講述；麥覺明 導演. 中央山脈大縱走 南一段 風雲變色 海諾南山. MIT台灣誌. 第609集. 2014-02-16. 中視. 
  10. ^ 109年度原住民族文化優良教案甄選：布農族小米開墾祭儀(masiduhlas) (報告). 國立台中教育大學. 2020 [2022-07-11]. （原始內容存檔於2022-07-11）. 
  11. ^ 森態資料庫介紹 | 台灣山林悠遊網. recreation.forest.gov.tw. [2017-03-27]. （原始內容存檔於2017-03-28）. 
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