天宏宫
24°47′51″N 120°59′52″E / 24.797436°N 120.997912°E
天宏宫 | |
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基本信息 | |
位置 | 中华民国(台湾)新竹市东区建功一路三十一号[1] |
宗教 | 台湾民间信仰 |
主神 | 瑶池金母 |
建立时间 | 1976年 |
地图 | |
沿革
编辑祭祀
编辑原先主祀瑶池金母,后因胡鹏飞在金门的遭遇,开始供奉蒋中正[3]。一楼供奉蒋中正铜像与抗日将领;二楼供奉玉皇大帝与观音菩萨;三楼供奉胡鹏飞笃信的瑶池金母[2]。
建庙原由
编辑1990年,胡鹏飞到金门上林李将军庙弘法,被庙内一尊半身、破损的蒋中正铜像给吸引。该像遭一名酒醉的士官长用步枪射破腹部,颈部还有刺刀猛刺痕迹,部队因而将这尊铜像藏于庙内。他认为“先总统怎能藏于昏暗的庙内仓库”,得到庙方同意后,当下就将铜像迎回台湾供奉。[6]
荣民与眷属们在蒋公诞辰纪念日、蒋公逝世纪念日、台湾光复节都会按时来庙祭拜,因此有“蒋公庙”之称[3]。
民进党陈水扁政府执政以后,2007年去蒋化运动兴起,各县市首长推动撤除蒋中正铜像;胡鹏飞遂购回不少铜像,供奉在天宏宫及竹科厂区内[2]。
庙内供奉的蒋中正铜像最多超过二百尊,之后军方及桃园大溪蒋公铜像公园陆续索讨,他都赠送[5]。
类型
编辑此庙属于会灵山的灵乩庙宇。台大人类学研究所林碧珠以此庙写成硕士论著〈灵乩观点与信仰实践:新竹天宏宫道统宏扬的现象分析〉,乃会灵山单一宫庙为研究开端论文。
文中有许多剖析灵乩通灵时所使用的政治观念,如道统观与老水还潮(道统由印度的佛家回归中国人)等,
揭示了灵乩在中国国民党党国教育下,如何将信仰深根立基的实践理路。[7]
争议
编辑蒋氏在台湾民间的评价有很大的争议,天宏宫因为祭拜蒋氏,也遭愤怒民众泼漆示威,胡鹏飞说:“你有厌恶他、毁损他的自由,为何要阻止别人尊敬他的权力?”[2]
很多人问他为何拜蒋氏?他用台湾闽南语答:“我是外省人,拜蒋公,也拜关公、上帝公、土地公!” 又说“我不是国民党,是感念蒋公带着国军来台,在北伐、抗日时带领这个国家,不然中华民国早就亡国了。”[8]
参考
编辑- ^ 陈思豪. 新竹老兵供奉兩蔣郵票. 《自立晚报》. 2008-07-07 [2016-09-22]. (原始内容存档于2019-06-06) (中文(台湾)).
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 徐养龄. 供奉蔣公 大老闆樂當廟公. 《中国时报》. 2015-05-19 [2016-09-22]. (原始内容存档于2019-06-28) (中文(台湾)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 陈育贤. 蔣公124歲誕辰 老榮民含淚追思. 《中国时报》. 2010-11-01 (中文(台湾)).
- ^ 林凤琪. 〈【週四企業人】三十億吊車王 放著豪宅不住 寧可當廟公〉. 《台湾壹周刊》 (台湾: 壹传媒). 2013-09, (第740期) [2016-09-26]. (原始内容存档于2017-02-22) (中文(台湾)).
- ^ 5.0 5.1 李坤建. 榮民兼廟公曾伴過2百尊蔣公. 《中国时报》. 2008-11-01. (原始内容存档于2016-09-23) (中文(台湾)).
- ^ 陈育贤. 胡鵬飛 金門弘法與蔣公像結緣. 《中国时报》. 2010-09-03. (原始内容存档于2010-09-06) (中文(台湾)).
- ^ 李峰铭. 〈這點靈,何住所?臺灣民間「會靈山」一語及其宗教傳統的闡釋〉. 《台湾文献》 (台湾: 国史馆台湾文献馆). 2013-09, 第64卷 (第3期) (中文(台湾)).
- ^ 杨胜裕. 蘋果特寫:老董做廟公 打猴拳拜蔣公. 《苹果日报》. 2013-08-27 [2016-09-22]. (原始内容存档于2017-04-10) (中文(台湾)).