灰磘福寿宫
25°05′51″N 121°27′44″E / 25.097436°N 121.462184°E
| 灰磘福寿宫 | |
|---|---|
 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  台湾新北市芦洲区保新里中正路516巷2弄13号 |
| 主神 | 福德正神 |
| 例祭 | 农历八月初八 |
| 地图 | |
 | |
灰磘福寿宫，是位于台湾新北市芦洲区保新里的土地祠，与芦洲在乾隆时的开垦有关联，原位于芦洲线隧道出入口处，后迁至中正路的巷弄内。
沿革
编辑灰磘福寿宫在清治时期就已存在，从关渡往来新庄的船只会在此庙一带会停泊歇息。1970年代，政府拓宽芦洲中正路，庙身拆除往后移数米。[1]
在规划芦洲线时，庙身因位在地底隧道出入口处而面临拆迁。捷运局原在2000年允诺会协助位迁庙，次年7月协调会上改说捷运用地内无法安置庙宇，要求地方自办迁移，又行文庙方告知订于2001年12月7日动工拆庙。[2]
因2001年12月10日为芦洲的国姓醮举行日，庙方不愿在祭典前动工拆除[3]。信众在拆除一周前，即在庙宇四周挂满抗议布条，决议事前若未协调解决，芦洲线动工当日将号召群众发动抗争[2]。同年12月3日，立委陈宏昌出面提出三个解决方案，第一案：变更设计，延长出口坡道，追加预算部分由他向交通部争取；第二案：庙改在对面绿地安置；第三案：先迁移到邻近地区，暂不领取拆迁补偿，待对面绿地取得法源依据，再行安置[3]。
同月5日起，捷运工程局从芦洲三民路、中正路口开始拆除芦洲站到芦洲机厂间的地上物[4]。次日，立法院陈宏昌办公室上，经陈宏昌及地方文史工作者杨莲福居中联系，邀请捷运局副所长邓民治、路权室主任周文彬、庙方主任委员陈天生、保新里长蔡栈辉等地方士协调，捷运局答应在附近找地供庙方搬迁，达成缓拆共识[4][5]。
庙宇拆迁后，神像曾暂放中正路491号的平房里。在蔡栈辉等人奔走下，用地上物拆迁费在中正路底的小巷里购地，耗时两年兴建庙宇，2004年4月22日安座。不过，新庙地属于水湳重划区，未来庙宇依然有拆迁的可能。[1]
祭祀
编辑庙为当地的陈姓、蔡姓、叶姓等家族共同膜拜、管理[3]。农历八月初八，泉州府同安人后裔所居的五股、芦洲的土地庙会一同举行祭祀[6]。
庙祭祀一名和尚，至于耆老和庙方均表示该尊雕像已不可考、不知为谁，杨莲福推测可能是当初开垦芦洲的新竹城隍庙僧人梅福。伊能嘉矩曾纪录梅福在乾隆时至芦洲招佃垦辟，获准将产业充作关渡宫香油钱，因此芦洲古称为“和尚厝”、“和尚洲”。杨莲福认为这雕像或许更能巩固福寿宫的文化地位和价值。[7]
图集
编辑
参考
编辑- ^ 1.0 1.1 张志杰. 北縣蘆洲因公共建設二度遭到拆除的福壽宮重建完成迎神. 《自立晚报》. 2004-04-23 [2018-08-03]. （原始内容存档于2018-08-03） （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 林昭彰. 變更捷運路線 或暫移他處完工後遷回 福壽宮拆不拆？ 有賴捷運局動腦. 《联合报》. 2001-12-04 （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 3.2 黄树德. 福壽宮面臨拆除信徒不滿. 《中国时报》. 2001-12-04 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 林昭彰. 福壽宮拆遷 捷運局願助安置 昨協商達成二共識 捷運完工後 遷回原址附近. 《联合报》. 2001-12-07 （中文（台湾））.
- ^ 庄明仁. 捷運蘆洲線開工延緩拆遷古廟. 《中国时报》. 2001-12-07 （中文（台湾））.
- ^ 6.0 6.1 林昭彰. 土地公慶典 五股蘆洲撞日 都在農曆八月初八舉行 學者疑與早期習俗有關. 《联合报》. 2006-09-30 （中文（台湾））.
- ^ 林昭彰. 和尚洲土地廟 發現和尚像. 《联合报》. 2004-04-27 （中文（台湾））.
- ^ 8.0 8.1 林家群. 64代張天師 幫土地公封官. 《中国时报》. 2013-03-14 （中文（台湾））.
