伊能嘉矩
伊能嘉矩(1867年6月11日—1925年9月30日),日本人类学家、民俗学家,其一生致力于台湾研究,是台湾历史及原住民研究的奠基人之一。同时他也对自己的故乡远野地区进行历史民俗研究,此即影响了柳田国男所著之《远野物语》的内容。1949年6月6日,学者杨云萍在《公论报》副刊——“台湾风土”专栏上,将伊能氏的《台湾文化志》一书选入“台湾研究必读书十部”中。杨氏并且认为:“可以说:‘台湾研究的都市’的任一曲巷小路,没有一处没有伊能嘉矩的‘日影’的映照的。”[1][2]
伊能嘉矩 | |
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出生 | 庆应三年五月九日 1867年6月11日 ![]() (今 ![]() |
逝世 | 1925年9月30日![]() | (58岁)
国籍 | ![]() |
母校 | 岩手师范学校 东京帝国大学 |
科学生涯 | |
研究领域 | 人类学、民俗学 |
日语写法 | |
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日语原文 | 伊能 嘉矩 |
假名 | いのう かのり |
平文式罗马字 | Inō Kanori |
生平
编辑1867年6月11日(庆应3年5月9日),伊能嘉矩出生于日本远野横田村新屋敷(现岩手县远野市东馆町),从小就在祖父的严厉督促下熟读四书五经。
1885年,前往东京游学。1887年,以公费推广生资格进入岩手师范学校就读。1889年2月11日(日本建国纪念日:纪元节),日本宪法设立,与菊池房松、鹈饲悦弥、里见朝佑结盟鼓动(学生运动)而被退学。同年10月,进入每日新闻社接任编辑。1893年,加入“东京人类学会”,师从东京大学人类学教授坪井正五郎(1863~1913)。1894年12月,与鸟居龙藏创办“人类学讲习会”。
1895年11月,伊能嘉矩以陆军省雇员身份来到台湾,任职于总督府民政局。到台湾后,他随即与田代安定(1857~1928)组织“台湾人类学会”,开始学习台语、泰雅语,进而调查原住民各族语言。
1897年5月至11月,他进行了为期192日的“蕃人教育设施准备に関する调查”,在这段足迹遍布台湾全岛的调查旅程,他将自己渐趋成形之分析方法,充分应用于田野资料上,同时也参照了如田代安定、鸟居龙藏等人的研究成果,将他们的研究融入自己的理论中,提出了台湾原住民的解释体系,其依据各族群语言及透过“体质特征、土俗异同、思想进否、言语异同、历史口碑”五种原则的比较,将台湾原住民以“共有某种特殊性质的集成一体,再以其共有特征的远近,划定系统上血缘的远近”,并依“群、族、部”的分类,将台湾原住民分成4群8族21部(8族:泰雅、阿美、布农、邹、赛夏、排湾、卑南、平埔),打破以往在清政府抚蕃时所做“生蕃”、“熟蕃”之划分[3]。1898年4月,伊能嘉矩任“蕃政研究”调查员,发表《台湾土蕃开发状况》。1900年,临时台湾旧惯调查会成立,任命伊能嘉矩为干事。几年间,其分别完成了他于人类学的著作《台湾蕃人事情》,以及回溯梳理清代二百年熟蕃统治史的《台湾蕃政志》,具备划时代的重要意义。1904年4月,伊能嘉矩以《台湾蕃政志》向东京大学申请博士学位,但在1907年遭撤回。
1906年,伊能嘉矩辞去一切职务,回到故乡远野后,专心进行文献编纂的工作,期间发表《岩手县史》。1909年,伊能嘉矩完成《大日本地名辞书序编─台湾篇》;1922年(大正十一年)总督府设立“台湾总督府史料编纂委员会”,聘请伊能嘉矩撰写清代台湾历史,这就是后来对台湾史研究影响重大的《台湾文化志》[4]。
1925年(大正14年)8月9日,因为在台湾所染疟疾复发,进入盛冈一家医院治疗。同年9月30日,伊能嘉矩病逝,享年58岁。
作品
编辑在世著作
编辑- 1895-1899,《東京人類学会雑誌:臺湾通信》,连刊(第一回~第二十八回)。东京:东京人类学会。
- 1899,《世界に于ける台湾の位置》。东京:林书房。
- 1900,《台湾蕃人事情》。台北:台湾总督府民政局文书课。
- 1902,《台湾志》,卷一、卷二。东京:文学社。
- 1903,《台湾年表》,台北:小林里平。
- 1904,《台湾蕃政志》。台北:台湾总督府民政部殖产局。
- 1904,《领台始末》。台北:台湾日日新报社。
- 1905,《领台十年史》。台北:新高堂。
- 1905,《台湾巡抚トシテノ:刘铭传》。台北:新高堂。
- 1905,《台湾蕃政志》。台北:台湾总督府殖产局。
- 1909,《大日本地名辞书续编》,第三:台湾。东京:富山房。
- 1911,《台湾总督府理蕃志稿》,第一编。台北:台湾总督府民政部蕃务本署。
- 1914,《领台始末》。台北:台湾日日新报社。
- 1918,《传说に显はれたる日台の连锁》,台北:新高堂
- 1928,《台湾文化志》,上卷、中卷、下卷。东京:刀江书院。
- 1935,《兴味の台湾史话:岛都旧志稿》。东京:万报社。
中文译著
编辑- 2011,《台湾文化志(中译本)修订版》伊能嘉矩原著,国史馆台湾文献馆编译。南投:国史馆台湾文献馆,ISBN 9789866764745
- 2012,《台湾踏查日记》伊能嘉矩原著,杨南郡译注。台北市:远流,1996,ISBN 9573230658(上/下两册);远流再版,ISBN 9789573268956 (上) / ISBN 9789573268963 (下)
- 2012,《平埔族调查旅行:伊能嘉矩“台湾通信”选集》伊能嘉矩原著,杨南郡译注。台北市:远流,1996,ISBN 9573228971;远流再版,ISBN 9789573268932
- 2012,《原住民的山林及岁月 : 日籍学者台湾原住民族群、生活与环境研究论文集》伊能嘉矩等作,蒋斌、满田弥生主编。台北市:中研院民族所,ISBN 9789860348309
- 2017,《台湾文化志(全三卷,全新审定版):耸立在台湾研究史上不朽的金字塔,伊能嘉矩毕生心血的集大成之作》,伊能嘉矩原著,国史馆台湾文献馆译。大家出版,ISBN 9789869534284
- 2021,《伊能嘉矩: 台湾地名辞书》伊能嘉矩原著, 本书译自《大日本地名辞书・续篇》台湾篇,吴密察译,翁佳音审订。大家出版,ISBN 9789579542982
后人整理
编辑- 1992,《伊能嘉矩の台湾踏查日记》伊能嘉矩著, 森口雄稔编。台北县板桥市: 台湾风物出版, ISBN 9784893582164
- 1998,《伊能嘉矩蕃语调查ノート》伊能嘉矩著, 森口恒一编著。风响社, ISBN 9784938718862
对台湾史学的贡献
编辑伊能嘉矩从1897年进行“蕃人教育设施准备に関する调查”开始,他陆续发表了几篇对于台湾原住民知识的概括性重要文章。1900年,“台湾惯习研究会”成立,伊能嘉矩常于《台湾惯习记事》上刊登有关台湾汉人之旧惯及民俗文章,自此从人类学跨入了历史学的领域。1902年,他出版了来台后第一部重要著作《台湾志》。1908年,他参与了《大日本地名辞书》台湾篇之撰写工作。1922年,台湾总督府设立史料编纂委员会,伊能嘉矩被聘为委员而撰编文稿,其于1925年逝世时,留下一部多达54册的《台湾全史》遗稿,并于1928年出版为《台湾文化志》,当时于台湾发展的日籍知名文人尾崎秀真曾赞誉其为“台湾史学之权威”;同年,伊能嘉矩的大部分台湾民族学标本入藏于台北帝国大学(今国立台湾大学)之标本室,图书、手稿等则入藏于该校图书馆,尔后被称为“伊能文库”。1941年,致力于台湾史研究之台湾知名学者杨云萍,评价其为“台湾研究之硕学”、“台湾研究史上不朽之金字塔”。1997年,长年收藏于国立台湾大学图书馆的“伊能文库”完成整理,使其在台湾史学的成就推广至更高峰,他的相关著作已为台湾研究之重要参考材料,其可提供的台湾文史知识,尤以平埔族的调查纪录《台湾蕃政志》与《台湾文化志》最为重要。[5]
相关文献
编辑- 荒田昌典,《伊能嘉矩:乡土と台湾研究の生涯》,日本远野市立博物馆,1995年。
- 国立台湾大学图书馆伊能嘉矩与台湾研究特展专刊编辑小组,《伊能嘉矩与台湾研究特展专刊》,台北市:国立台湾大学图书馆,1998年。
- 国立台湾大学人类学系,《台大人类学系伊能藏品研究》。台北市: 国立台湾大学,1998年。
- 荻野馨,《伊能嘉矩:年谱、资料、书志》,日本岩手県岩野市:远野物语研究所,1998年。
- 日本顺益台湾原住民研究会,《伊能嘉矩收藏台湾原住民写真集》,台北市:顺益台湾原住民博物馆出版:南天书局发行,1999年。
- 陈伟智,《伊能嘉矩: 台湾历史民族志的展开》,台北市: 国立台湾大学出版中心,2014年。
- 吴密察,〈导读 伊能嘉矩的台湾研究及其当代意义〉,收录于伊能嘉矩,《台湾文化志》,台北市:远流出版事业股份有限公司,2017年,P.3-P.6。