女性主義立場論

女性主義立場論(英語:Feminist Standpoint Theory),或譯作「立足點論」,是強調從婦女或特定婦女群體的立場來實踐的理論,涉及女性主義科學哲學、女性主義知識論、女性主義方法論女性主義社會學及政治實踐,高度批判權力與知識間的關係[1]。女性主義立場論學者,如派翠夏·柯林英語Patricia Hill Collins史密斯英語Dorothy_E._Smith,認為女性立場或立足點更能了解世界的某些方面。女性主義立場論,或基於女性立足點的認識論,主張以女性經歷作為科學的新出發點,甚至取代傳統以男性經驗為立場的知識。 [2]

起源

編輯

不是意識決定生活,而是生活決定意識。[1][3]

——馬克思恩格斯,《德意志意識形態》

1970年代[1]史密斯英語Dorothy_E._Smith加州大學伯克利分校任教,當時婦女運動還處於早期階段。史密斯英語Dorothy_E._Smith觀察了女性學者的經歷,並開始詢問這些女性的生活故事。身為馬克思女性主義者,史密斯將注意力轉向「婦女社會學」,開創了女性主義立場論(英語:Feminist Standpoint Theory)。女性主義立場論,從女性日常生活的角度以及女性構建世界的方式來看待社會。 [4] 1983年,Nancy Hartsock英語Nancy Hartsock主張女性主義的立場建立在馬克思主義的基礎上 [5],批評父權[6]。由於社會中女性的生活和角色都與男性顯著不同,因此,女性擁有不同類型的知識。一如黑格爾的主奴辯證[1],作為從屬群體的地位使女性能夠以不同的方式看待和理解世界,即「知識的獨特位置」(英語:the epistemic privilege[1][7],能夠挑戰具男性偏見的現有傳統智慧。 [8]

最初,女性主義立場論關注性別分工中的婦女地位。哈拉維等立場理論家試圖將立場視為「情境知識的概念......以對抗立場論中顯而易見的相對主義」。 [9]

女性主義立場論,咸認具潛在的激進後果,因其關注權力,更挑戰了「基本真理」[10],尤其是由當權者創造、繼承與強加的霸權現實。

建立立場

編輯

立場不僅僅是一種僅由女性身份占據的視角。視角是根據個人的社會歷史地位的事實而占據的,為其立場的顯現提供出發點;而立場是通過集體政治鬥爭的經驗獲得,這種鬥爭需要科學和政治的支持。[11] 雖然統治者和被統治者都占有不同的觀點,但被統治者更能成功地實現佔有某種立場。然而,這並非指,在權力結構和認知生產的影響下,非邊緣化視角的個人無法達成共同的批判意識。例如,許多傳統科學研究產生的知識是通過男性偏見的世界觀來理解的,將女性與自己的現實隔離開來。[12] 只有通過鬥爭,方能從不公正的社會秩序所造成的表象之下,看見不公正的社會秩序實際上是如何構建和維持的。鬥爭的必要性強調了一個現實:任何人無法僅通過宣稱就能擁有一種女性主義立場。這是成果。故,立場與視角是不同的,任何人只要「睜開眼睛」就可以擁有視角。 [13]

參考

編輯

註腳

編輯
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 吳秀瑾. 女性主義立場論語社會習性 (PDF). 人文及社會科學集刊: 653-682. [2023-08-24]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-08-24). 
  2. ^ Clough, Patricia. Feminist thought: desire, power, and academic discourse. Oxford, UK; Cambridge, Massachusetts: Blackwell. 1994. ISBN 9781557864864. 
  3. ^ 马克思和恩格斯 :德意志意识形态(节选)(1845-1846年). www.marxists.org. [2023-08-24]. (原始內容存檔於2022-06-09). 
  4. ^ Macionis, John J.; Gerber, Linda M. Sociology 7th Canadian. Toronto: Pearson Prentice Hall. 2011: 12. ISBN 9780138002701. 
  5. ^ Lukács, Georg, Reification and the consciousness of the proletariat, Lukács, Rodney (translator) (編), History and class consciousness: studies in Marxist dialectics, London, UK Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1990 [1971], ISBN 9780850361971. 
  6. ^ Hartsock, Nancy. Comment on Hekman's "Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited": truth or justice?. Signs: Journal of Women in Culture and Society. Winter 1997, 22 (2): 367–374. JSTOR 3175277. S2CID 143503819. doi:10.1086/495161. 
  7. ^ 甯應斌. Harding 的女性主義立場論 (PDF). 哲學論文集. 中研院社科所. 1998: 261–296 [2023-08-24]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-05-12). 
  8. ^ Narayan, Uma, The project of feminist epistemology, Jaggar, Susan R. (編), Gender/body/knowledge: feminist reconstructions of being and knowing, New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press: 256–272, 1989, ISBN 9780813513799. 
  9. ^ Andermahr, Sonya; Lovell, Terry; Wolkowitz, Carol. A concise glossary of feminist theory. London New York: Arnold. 1997. ISBN 9780340596630. 
  10. ^ Hartsock, Nancy, The feminist standpoint: developing the ground for a specifically historical materialism, Harding, Merrill B. (編), Discovering reality: feminist perspectives on epistemology, metaphysics, methodology, and philosophy of science 2nd, Dordrecht Netherlands Boston, Massachusetts London: Kluwer Academic Publishers: 283–310, 2003, ISBN 9781402013195. 
  11. ^ Bowell, T. Feminist Standpoint Theory. Internet Encyclopedia of Philosophy. [2023-08-24]. (原始內容存檔於2023-12-23). 
  12. ^ LeSavoy, Barbara; Bergeron, Jamie. "NOW I HAVE SOMETHING THAT IS MINE": WOMEN'S HIGHER EDUCATION GAINS AS FEMINIST STANDPOINT (PDF). Wagadu. Fall 2011, 9: 141–163 [2023-08-24]. (原始內容存檔 (PDF)於2022-07-04). 
  13. ^ Harding, S. (1991). Whose Science/ Whose Knowledge? Milton Keynes: Open University Press.

延伸閱讀

編輯

參見

編輯

代表人物

編輯