女性主義立場論
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女性主義立場論（英語：Feminist Standpoint Theory），或譯作「立足點論」，是強調從妇女或特定妇女群体的立场来实践的理論，涉及女性主義科學哲學、女性主義知識論、女性主義方法論、女性主义社会学及政治實踐，高度批判權力與知識間的關係[1]。女性主義立場論學者，如派翠夏·柯林、史密斯，認為女性立場或立足點更能了解世界的某些方面。女性主義立場論，或基於女性立足點的认识论，主張以女性经历作为科學的新出发点，甚至取代傳統以男性經驗為立場的知識。 [2]
起源
编辑1970年代[1]，史密斯在加州大学伯克利分校任教，当时妇女运动还处于早期阶段。史密斯观察了女性学者的经历，并开始询问这些女性的生活故事。身為馬克思女性主義者，史密斯将注意力转向“妇女社会学”，開創了女性主義立場論（英語：Feminist Standpoint Theory）。女性主義立場論，从女性日常生活的角度以及女性构建世界的方式来看待社会。 [4] 1983年，Nancy Hartsock主張女性主義的立场建立在马克思主义的基础上 [5]，批评父权[6]。由于社会中女性的生活和角色都与男性显着不同，因此，女性拥有不同类型的知识。一如黑格爾的主奴辯證[1]，作为从属群体的地位使女性能够以不同的方式看待和理解世界，即「知識的獨特位置」（英語：the epistemic privilege）[1][7]，能夠挑战具男性偏见的現有传统智慧。 [8]
最初，女性主義立場論關注性别分工中的妇女地位。哈拉维等立场理论家试图将立场视为“情境知识的概念......以对抗立场论中显而易見的相对主义”。 [9]
女性主義立場論，咸認具潜在的激进后果，因其关注权力，更挑战了“基本真理”[10]，尤其是由当权者创造、繼承與强加的霸权现实。
建立立場
编辑立场不仅仅是一种仅由女性身份占据的视角。视角是根据個人的社会历史地位的事实而占据的，为其立场的顯现提供出發点；而立场是通过集体政治斗争的经验获得，这种斗争需要科学和政治的支持。[11] 虽然统治者和被统治者都占有不同的观点，但被统治者更能成功地实现佔有某种立场。然而，这并非指，在权力结构和认知生产的影响下，非边缘化视角的個人无法达成共同的批判意识。例如，许多传统科学研究产生的知识是通过男性偏见的世界观来理解的，将女性与自己的现实隔离开来。[12] 只有通过斗争，方能从不公正的社会秩序所造成的表象之下，看見不公正的社会秩序实际上是如何构建和维持的。斗争的必要性强调了一个現實：任何人無法仅通过宣称就能拥有一種女性主义立场。这是成果。故，立场与视角是不同的，任何人只要“睁开眼睛”就可以拥有视角。 [13]
參考
编辑註腳
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 吳秀瑾. 女性主義立場論語社會習性 (PDF). 人文及社會科學集刊: 653-682. [2023-08-24]. （原始内容存档 (PDF)于2023-08-24）.
- ^ Clough, Patricia. Feminist thought: desire, power, and academic discourse. Oxford, UK; Cambridge, Massachusetts: Blackwell. 1994. ISBN 9781557864864.
- ^ 马克思和恩格斯 ：德意志意识形态（节选）（1845-1846年）. www.marxists.org. [2023-08-24]. （原始内容存档于2022-06-09）.
- ^ Macionis, John J.; Gerber, Linda M. Sociology 7th Canadian. Toronto: Pearson Prentice Hall. 2011: 12. ISBN 9780138002701.
- ^ Lukács, Georg, Reification and the consciousness of the proletariat, Lukács, Rodney (translator) (编), History and class consciousness: studies in Marxist dialectics, London, UK Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1990 [1971], ISBN 9780850361971.
- ^ Hartsock, Nancy. Comment on Hekman's "Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited": truth or justice?. Signs: Journal of Women in Culture and Society. Winter 1997, 22 (2): 367–374. JSTOR 3175277. S2CID 143503819. doi:10.1086/495161.
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- ^ Harding, S. (1991). Whose Science/ Whose Knowledge? Milton Keynes: Open University Press.
延伸閱讀
编辑- Harding, Sandra; Hintikka, Merrill B., Introduction, Harding, Sandra; Hintikka, Merrill B. (编), The feminist standpoint theory reader: intellectual and political controversies, New York: Routledge: 1–16, 2004, ISBN 9780415945011.
- Hartsock, Nancy, The feminist standpoint: developing the ground for a specifically feminist historical materialism, Harding, Sandra; Hintikka, Merrill B. (编), The feminist standpoint theory reader: intellectual and political controversies, New York: Routledge: 35–54, 2004, ISBN 9780415945011. Available online （页面存档备份，存于互联网档案馆）.
- Hekman, Susan. Truth and method: feminist standpoint theory revisited. Signs: Journal of Women in Culture and Society. Winter 1997, 22 (2): 341–365. JSTOR 3175275. S2CID 13884397. doi:10.1086/495159.
- Steiner, Linda, Sandra Harding: the less false accounts of feminist standpoint epistemology, Hannan, Jason (编), Philosophical profiles in the theory of communication, New York: Peter Lang: 261–289, 2014, ISBN 9781433126345.