談遷(1594年11月23日—1658年1月14日),史學家,原名以訓觀若;明亡後改名,字孺木明朝諸生浙江杭州府海寧棗林(浙江海寧西南)人。《國榷》作者。

談遷
觀若、孺木
性別
出生談以訓
1594年11月23日
浙江海寧棗林
逝世1658年1月14日
山西平陽
國籍明朝
教育程度私塾
職業史學家
活躍時期17世紀
經歷
  • 弟子員、中書舍人、傭書、幕僚、書記
代表作
  • 國榷》、《史論》、《海昌外志》

生平

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萬曆二十一年(1594年)甲午十月十二日生,[1]祖籍汴梁(今開封),靖康時隨宋室南渡,定居鹽官西南棗林村,遷至馬橋麻涇港西。

自幼好學,入學為弟子員,[2]不喜八股文,「家徒壁立,最嗜書,好撰述。」明朝天啟元年(1621年)開始撰寫《國榷》,至天啟六年1627年完成初稿,以後仍陸續修訂。清順治二年(1645年),又續訂明崇禎弘光兩朝史事。順治四年(1647年),全稿遭大盜奪取,時已53歲,又發憤重寫,新寫《國榷》共一百零四卷,五百萬字,內容比原書更精彩。南明弘光元年(1645年)為閣臣高弘圖的記室,薦為中書舍人,以「時事日非,不足與有為」,力辭未就。

入清不仕,自稱江左遺民,以傭書、幕僚為生,順治十年(1653年),江南義烏朱之錫進北京做弘文院編修,聘談遷做書記,遂從嘉興運河坐船北上入京。兩年期間幾乎遍訪明朝的降臣、皇親、宦官和公侯門客,藉此修訂《國榷》。[3]順治十三年(1656年)應沈貞亨之聘,與錢朝瑋前往山西平陽(今山西臨汾)擔任幕僚,順治十四年(1657年)丁酉,欲前往祭拜張慎言墓未果,是年十二月十一日(1658年1月14日)以疾卒於幕所。[4]朱之錫北游錄序》讚揚談遷:「或途聽壁窺,軼事緒聞,殘楮圮碣,就耳目所及無遺者,其勤至矣。」其著作尚有《棗林雜俎》、《北游錄》、《西遊錄》、《棗林集》、《史論》、《海昌外志》等。

注釋

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  1. ^ 黃宗羲《南雷文案》卷八《談孺木墓表》,康熙《海寧縣誌·隱逸》中的談遷傳,皆不載談遷生年。張宗祥《國榷·題記》竟謂「談遷生卒年月不可考。」《北游錄·六十自壽序》一文中寫道:「癸巳(1653)十月癸亥朔,癸酉抵長安。明日為攬搖之辰,周一甲子矣。」上推六十年,知其生於1953年,但這是指虛歲。《棗林詩集》(北京圖書館手抄本)有首《張都督深之誕日同予甲午生贈賦》詩稱及自己和海寧衛都督同知張道浚是「甲午同生萬曆年」。萬曆甲午即萬曆二十二年,即1594年。朱一是《談孺木先生墓志銘》中也記其生年為「萬曆甲午十月十二日」。
  2. ^ 談遷《海昌外志·風俗》中記:「予舞象時,補諸生。」朱一是《談孺木先生墓志銘》:「舞象即補弟子員。」舞象指15歲以上的少年。
  3. ^ 朱之錫在《北游錄序》中記載談遷訪求遺聞逸事的情況:「鹽官談孺木,年始杖矣,同詣長安(指北京),每登涉躡屩,訪遺蹟,重趼累繭。時迷徑,取道於牧豎村傭,樂此不疲。旁睨者竊哂之,不顧也。及坐窮村,日對一編,掌大薄蹄,手嘗不輟。或覆故紙背,塗鴉縈蚓,至不可辨。或途聽壁窺,軼事緒聞,殘楮圯碣,就耳目所及無遺者,其勤至矣。」
  4. ^ 談遷的卒年,史料上有兩種記載。一說順治丙申(1656)冬十一月,如黃宗羲的《談孺木墓表》和溫睿臨的《南疆逸史》。另一種說法是順治丁酉,如錢朝瑋的《談孺木先生傳》。朝瑋嘗親見談遷之卒,吳騫《棗林詩集序》即認為應以丁酉為準。朱一是在《談孺木先生墓志銘》中記載:「丙申夏旋里,又附靜園沈公之官平陽,將哭藐山張公於墓門,未幾以疾卒於平陽。當是時,先生著稿成之再矣。」

延伸閱讀

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 清史稿·卷501》,出自趙爾巽清史稿

參考書目

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  • 羅仲輝,〈談遷生卒年月訂誤〉,《浙江學刊》,第04期,1982年
  • 羅仲輝,〈談遷及其《國榷》〉,《史學史研究》,第03期,1983年
  • 楊永康,〈談遷生平、行事考〉,《史學史研究》,第04期,2006年