達路·烏茂

達路·烏茂（賽夏語：Taro' a 'Oemaw，1871年—1952年），漢人稱太達祿、大打祿，日本名伊波幸太郎，漢名趙明政，臺灣原住民賽夏族大隘社頭目，也是北賽夏族最後一位總頭目，曾參與北埔事件^[1]、霞喀羅戰役。^[2]

生平

在大隘社中的角色

1900年代前後，達路·烏茂是北賽夏族^[a]大隘社中最有勢力的頭目，以驍勇善戰、善於狩獵聞名。他出身北賽夏族的趙姓（賽夏語：Tawtawazay）；趙姓世代為敵首祭（賽夏語：pas’ala’）的主祭姓氏家族，達路·烏茂當時負責保管獵首專用的火器袋（賽夏語：tinato）。

北埔事件

1907年11月15日，客家人蔡清琳起事攻擊日本人，達路·烏茂在他的勸說下加入，率大隘社青年進攻新竹廳北埔支廳，史稱「北埔事件」。行動失敗後，達路·烏茂逃往山區，遭圍捕後投降。達路·烏茂及其他10名族人被判死刑，但因他與上坪派出所^[b]日本籍巡查田桑是好友，警方以死囚替換，放了他一條生路。^[3]

霞喀羅事件

1917年，泰雅族霞喀羅群^[c]羅卡火社（luaxkhu）、野馬敢社及基那吉群^[d]田埔社襲擊賽夏族部落，警方派人支援，鎮壓霞喀羅四社，史稱「第一次霞喀羅戰役」。

達路·烏茂的一個女兒迪瓦斯·達路，嫁給了北埔中興庄客家人李傳慶之子李金文，改漢名李豆。1920年（大正9年）10月8日，李傅慶之妻李徐新妹，帶著女兒及媳婦迪瓦斯·達路採茶時，遭遇霞喀羅群的泰雅族人出草，李徐新妹與迪瓦斯·達路遭獵首而死，只有李傳慶之女逃出。達路·烏茂的長子伊彎·達路（漢名趙興華）隨後率領族人追擊兇手，在泰雅族白蘭社（askwalan，今新竹縣五峰鄉桃山村西北側）附近擊殺兩人。經過白蘭社指認，其兇手來自於泰雅族霞喀羅群，達路·烏茂帶著族人，破壞霞喀羅群的水源，要求他們交出兇手。但是兇手已逃往霧社部落，霞喀羅群無法交人，兩族開始陷入相互仇殺，史稱「李豆事件」。^[4]。警察當局當時實施「以蕃制蕃」政策，分別向兩邊部落提供槍枝，擴大雙方矛盾。當年12月，警方動員賽夏族及泰雅族各部落，進攻霞喀羅群，霞喀羅群四社隨後逃往深山。

1921年，警察當局開鑿霞喀羅警備道及薩克亞金警備道，沿途設置警備駐在所；霞喀羅群各社只能以游擊戰方式在山區生活。警方利用雙方恩怨，聯絡賽夏族及泰雅族各社，組成奇襲隊，輪番攻擊霞喀羅群，史稱「第二次霞喀羅戰役」。因「李豆事件」影響，達路·烏茂及大隘社在其中出力不少。

1926年，經6年戰鬥，霞喀羅群決定投降。由新竹州知事及臺灣總督府理蕃課長出面，召集當地各部落代表見證，包括賽夏族及泰雅族人；參與者在桃山清泉部落埋石立誓，約定以後不再以獵首祭祀。

霧社事件

1930年10月27日，霧社事件爆發。日軍利用賽夏族與泰雅族之間的恩怨，命令達路·烏茂派遣族人潛入霧社部落，作為日軍內應，協助平定此事變。

其他及晚年

達路·烏茂與日本官方友好，長期擔任日本人類學家的報導人，曾接待學者古野清人進行人類學調查，及協助音樂學家黑澤隆朝進行民族音樂調查。^[5]^[6]^[7] 在皇民化運動時，他改日本名伊波幸太郎。

1945年日本投降後，國民政府派員接收臺灣；他改漢名趙明政。

1951年，其子趙興華受官方委任為當地行政長官；父子倆曾受總統蔣中正邀請接見。

註釋與引用參考

腳注

^ 北賽夏，位於今新竹縣五峰鄉西北側；南賽夏，位於今苗栗縣南莊鄉東側
^ 今新竹縣竹東鎮最南側。
^ 位於今新竹縣五峰鄉南側。
^ 位於今新竹縣尖石鄉後山。

引用

^ 北賽夏族最後一位總頭目趙明政(Taro-Yomaw 伊波幸太郎 1871-1952)口述之北埔事件（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），趙明政口述、趙旺華紀錄 ; 趙正貴譯，《新竹文獻》頁46-51，2002年10月，數位典藏與數位學習國家型科技計畫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
^ 家祖趙明政（Taro'a'oemaw、伊波幸太郎1871 - 1953）的生平（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），趙明政口述、趙旺華紀錄 ; 趙正貴譯，《新竹文獻》頁114-133，2005年9月，中央研究院臺灣史研究文獻類目 2005 年度，數位典藏與數位學習國家型科技計畫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
^ 廖雪茹. 祖父降和日人原民子孫釐清事實. 自由時報. 2007-12-25 [2014-10-19]. （原始內容存檔於2014-10-19）.
^ 泰雅族 (Atayal) > 歷史事件. （原始內容存檔於2014-11-04）.
^ 聽見殖民地──黑澤隆朝與戰時臺灣音樂調查（1943）（已絕版）. www.press.ntu.edu.tw. [2020-01-09]. （原始內容存檔於2014-11-05）.
^ 戰時臺灣的聲音──1943黑澤隆朝《高砂族的音樂》復刻─暨漢人音樂(3CD). www.press.ntu.edu.tw. [2020-01-09].
^ 黑澤隆朝（1895～1987）《台湾高砂族の音楽》花蓮港阿美族祭典時的歌舞（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），C音樂及舞蹈-1 - 02314483267.pdf，國立臺灣圖書館

書目

陳運棟、張瑞恭編著，1994，《賽夏史話‧矮靈祭》。桃園：華夏書坊。2000年， 220頁：ISBN 957-306-790-0（繁體中文）
林修澈，1990，《臺灣原住民史─賽夏族史篇》。南投：臺灣省文獻委員會。2000年，國史館台灣文獻館， 430頁：ISBN 957-026-051-3（繁體中文）

外部連結

趙明政^{[失效連結]}，臺灣原住民歷史語言文化大辭典網路版，中華民國原住民族委員會、教育部

[賽夏-3] 北賽夏，位於今新竹縣五峰鄉西北側；南賽夏，位於今苗栗縣南莊鄉東側

[4] 今新竹縣竹東鎮最南側。

[6] 位於今新竹縣五峰鄉南側。

[7] 位於今新竹縣尖石鄉後山。

[1] 北賽夏族最後一位總頭目趙明政(Taro-Yomaw 伊波幸太郎 1871-1952)口述之北埔事件（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），趙明政口述、趙旺華紀錄 ; 趙正貴譯，《新竹文獻》頁46-51，2002年10月，數位典藏與數位學習國家型科技計畫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

[sinica-taro-2] 家祖趙明政（Taro'a'oemaw、伊波幸太郎1871 - 1953）的生平（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），趙明政口述、趙旺華紀錄 ; 趙正貴譯，《新竹文獻》頁114-133，2005年9月，中央研究院臺灣史研究文獻類目 2005 年度，數位典藏與數位學習國家型科技計畫（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

[5] 廖雪茹. 祖父降和日人原民子孫釐清事實. 自由時報. 2007-12-25 [2014-10-19]. （原始內容存檔於2014-10-19）.

[8] 泰雅族 (Atayal) > 歷史事件. （原始內容存檔於2014-11-04）.

[9] 聽見殖民地──黑澤隆朝與戰時臺灣音樂調查（1943）（已絕版）. www.press.ntu.edu.tw. [2020-01-09]. （原始內容存檔於2014-11-05）.

[10] 戰時臺灣的聲音──1943黑澤隆朝《高砂族的音樂》復刻─暨漢人音樂(3CD). www.press.ntu.edu.tw. [2020-01-09].

[11] 黑澤隆朝（1895～1987）《台湾高砂族の音楽》花蓮港阿美族祭典時的歌舞（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館），C音樂及舞蹈-1 - 02314483267.pdf，國立臺灣圖書館

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