遊群
遊群，或称为游团（band society，舊稱horde），有時也稱營（camp），是人類社會最簡單的形式。遊群通常由小型的親屬群體組成，不超過一個家族或氏族。現代人類學的普遍共識認為，一個遊群的平均成員數處於覓食社會中最簡單的級別，其規模一般最大為30至50人。[1]
人類學的用法起源
编辑遊群是早期的現代民族學在分析以狩獵採集作為覓食方式的社會時，所使用的三個術語之一。這三個術語分別是「horde」、「band」和「tribe」。[2]horde一詞是在土耳其/韃靼語的úrdú（意為 「營隊」）基礎上形成的，由阿爾弗雷德·威廉·霍伊特（Alfred William Howitt）和洛里默·費森（Lorimer Fison）在1880年代中期從約翰·弗格森·麥肯南（J. F. McLennan）的作品中歸納而來，用來描述從地理上或地方上對一個更大的部落集團中的劃分，部落集團被定義為按血統分類的社會劃分。他們的想法隨後被阿弗烈·芮克里夫-布朗發揚，用於描述所有澳大利亞原住民社會的模式，horde被定義為一群雙親家庭的組合，這些家庭的已婚男性皆屬於同一個父系氏族。[3]「horde」從一開始就帶有澳大利亞原住民社會原始、封閉、僵化和簡單的刻板印象，後來該詞被捨棄，不僅因為它含有「蜂擁而至的野蠻人 」的意思，還因為它暗示了一個固定的部落-領土實體，這違背了實際的田野資料，田野資料顯示出這種群體有遠超於此的流動概念。[4]
1936年，朱利安·斯圖爾德提出遊群社會在狩獵採集者級別上可能是父系、母系或兩者兼有的構想，重新制訂了芮克里夫-布朗所高度限制的定義[5]。久而久之，「band」一詞逐漸取代早前的「horde」，因為對狩獵採集者社會作更廣泛的比較後表明，它們不能簡單地歸類為封閉的父系群體，按照以下概念會是更佳的提議：靈活、非排他性的社會遊群，為了通婚和其它目的，與限定領域內的類似群體有雙邊關係。[6]
1962年，萊斯·希亞特否定了芮克里夫-布朗的遊群理論，證明來自原住民社會的經驗證據與芮克里夫-布朗的歸納相衝突。[7]
「遊群」（band）一詞也用於北美，比如用於大盆地的土著。對於像哈扎族的非洲狩獵採集者則傾向於使用「營」（camp）一詞。[8]
特徵
编辑遊群的組織鬆散。他們可以像伊努特人一樣，視季節而定而分裂（在春夏）或組合（冬季營），或者其成員家庭可以脫離加入其他遊群。[9]他們的權力結構通常是平等的。最好的獵人的能力會得到承認，但這種承認並不會使其掌權，因自負而去控制他人的行為會遭致抵抗。[9]判決是由年長老集體討論決定，根據習俗作出，而不是由一個專門機構的法治和強制性機構作出的，這是隨定居農業建立後所興起的更複雜社會而發生。
定義和區別
编辑阿弗烈·芮克里夫-布朗根據以下5個標準將遊群（horde）定義為澳大利亞社會性組織的基本單位：
- 它表示習慣上擁有相同陣營和生活方式的人。
- 它是特定領土的主要土地所有者。
- 每個遊群都是獨立和自治的，由一個營地會議管理其社會生活，通常由一個首領領導。
- 後裔屬於父親的遊群。
- 在所有與外部部落的關係中，皆被認同為一體的遊群。 [10]
在莫頓·弗里德1975年的研究《部落的概念》中，他將遊群定義為小型、機動的和流動性強的社會組織，領導力弱，無法產生盈餘、稅收或維持常備軍隊。[11]
遊群與部落（tribes）的區別在於，部落通常更大，由許多家庭組成。部落有更多的社會機構，如酋長、大人物或長老。部落維持時間也比遊群更加持久；遊群只要有一小群人脫離或死亡就可能不復存在。許多部落被再細分為多個遊群。有時，具有共同背景和利益的遊群會聯合起來形成部落集團。例如桑人為了發動戰爭而聯合起來，或者可能為了集體性的宗教儀式而聯合，如入會儀式（initiation rites），又或者像澳大利亞原住民社會中常見的那樣，季節性地聚在一起享用豐富的資源。在美國的原住民和加拿大的第一民族中，有些部落是由居住在特定地點的官方遊群組成，如歐及布威族部落的各個遊群。
例子
编辑在歷史上世界各地各種氣候皆發現過遊群社會，但一般而言在文明興起之後，他們被限縮在人口稀少的地區，像是熱帶雨林、苔原和沙漠[12]。隨著現代民族國家在全球的傳播，現代幾乎沒有真正的遊群社會。一些過去的例子包括美國大盆地的休休尼人，非洲南部的桑人，非洲的伊圖里雨林的俾格米人（姆巴提人）和多種澳大利亞原住民。
參見
编辑筆記
编辑引文
编辑- ^ Zatrev 2014，第260頁.
- ^ Helm 2000，第2頁.
- ^ Helm 2000，第3–4頁.
- ^ Denham 2014，第115–116頁.
- ^ Kelly 2013，第7–8頁.
- ^ Kelly 2013，第2ff.頁.
- ^ Peterson 2006，第16頁.
- ^ Marlowe, F. W. The Hadza: Hunter-Gatherers of Tanzania. Berkeley: Univ. California Press. 2010. ISBN 978-0-520-25342-1.
- ^ 9.0 9.1 Briggs 1982，第111頁.
- ^ Radcliffe-Brown 1918，第222–223頁.
- ^ Fried 1975，第8–9頁.
- ^ Berdichewsky 1979，第5頁.
資料來源
编辑- Berdichewsky, Bernardo. Anthropology and the Peasant Mode of Production. Berdichewsky, Bernardo (编). Anthropology and Social Change in Rural Areas. Walter de Gruyter. 1979: 5–39. ISBN 978-3-110-80773-8.
- Briggs, Jean L. Living Dangerously:The contradictory foundations of value in Canadian Inuit society. Leacock, Eleanor; Lee, Richard B. (编). Politics and History in Band Societies. Cambridge University Press. 1982: 109–132 [2022-05-09]. ISBN 978-0-521-28412-7. （原始内容存档于2022-05-09）.
- Denham, Woodrow W. Residential Group Compositions among the Alyawarra. Mathematical Anthropology and Cultural Theory. May 2014, 6 (1): 1–132 [2022-05-09]. （原始内容存档于2022-05-09）.
- Erdal, David; Whiten, Andrew; Boehm, Christopher; Knauft, Bruce. On Human Egalitarianism: An Evolutionary Product of Machiavellian Status Escalation? (PDF). Current Anthropology. April 1994, 35 (2): 175–183 [2022-05-09]. S2CID 53652577. doi:10.1086/204255. （原始内容 (PDF)存档于2021-10-31）.
- Fried, Morton Herbert. The Notion of Tribe. Cummings Pub. Co. 1975. ISBN 978-0-846-51548-7.
- Helm, June. The People of Denendeh: Ethnohistory of the Indians of Canada's Northwest Territories. University of Iowa Press. 2000 [2022-05-09]. ISBN 978-0-877-45735-0. （原始内容存档于2022-05-09）.
- Kelly, Robert L. The Lifeways of Hunter-Gatherers: The Foraging Spectrum. Cambridge University Press. 2013 [2022-05-09]. ISBN 978-1-107-02487-8. （原始内容存档于2022-05-16）.
- Peterson, Nicolas. 'I Can't Follow You on This Horde-Clan Business at All': Donald Thomson, Radcliffe-Brown and a Final Note on the Horde. Oceania. March 2006, 76 (1): 16–26. JSTOR 40332006. doi:10.1002/j.1834-4461.2006.tb03030.x.
- Radcliffe-Brown, A. R. Notes on the Social Organization of Australian Tribes. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. July–December 1918, 48: 222–253. JSTOR 2843422. doi:10.2307/2843422.
- Schapera, I. The Native Inhabitants. Walker, Eric Anderson (编). The Cambridge History of the British Empire: South Africa, Rhodesia, and the High Commission territories. Volume 8. Cambridge University Press. 1963: 21–49 [2022-05-09]. （原始内容存档于2022-05-16）.
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- Zatrev, Jordan. The co-evolation of human intersubjectivity, morality, and language. Dor, Daniel; Knight, Chris; Lewis, Jerome (编). The Social Origins of Language. Oxford University Press. 2014: 249–266 [2022-05-09]. ISBN 978-0-191-64312-5. （原始内容存档于2022-05-09）.