京都五山

由室町幕府足利義満確立地位的五所臨濟宗佛寺合稱

京都五山,是日本京都五所著名佛教临济宗寺庙的并称。

日语写法
日语原文京都五山
假名きょうとござん
平文式罗马字Kyōtogozan

镰仓幕府末期,幕府仿照南宋的临济宗五山,命名了五所寺庙为“镰仓五山”。镰仓幕府灭亡后,后醍醐天皇推行建武新政,命名了京都五山以取代原有的镰仓五山。后在南北朝时期,五山成为足利幕府的主要支持力量之一。

京都五山包括:

  1. 天龙寺
  2. 相国寺
  3. 建仁寺
  4. 东福寺
  5. 万寿寺

另外,南禅寺原在建武新政时为京都五山之一,于室町时代时被足利义满列为别格,位在五山之上,是日本禅宗最高寺庙。

历史

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起源

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五山体系最初建立于南宋宁宗时期,效仿印度的五圣堂和十塔。[1][2]

镰仓幕府采取了保护新兴临济宗的政策,以对抗现有教派等现有力量,在分配因政治冲突和战争而受到影响的庄园和封地的同时,其中一些是寺庙和神社领地,包括幕府领地在内的管理委托给禅宗寺庙。[3]

根据今枝相丸的理论,镰仓幕府首先被称为五山的是镰仓守前神社,“最初的五山仅限于镰仓”[1]。 根据今枝的说法,在建武新政府的领导下,京都的大德寺和南禅寺被认为是五山中的第一座,建仁寺和东福寺等各种寺庙也被添加到五山中[1]。

五山和幕府

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室町时代的足利义满在幕府将军的第 3 年(1386 年),南禅寺被单独列为五山之神,京都的天龙寺、爱黑寺、建仁寺、东福寺、万寿寺、镰仓的剑长寺、圆觉寺、十福寺、净知寺和净妙寺分别被决定为五山,成为后来五山系统的基础。 [4]

相关项目

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参考来源

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  1. ^ 今枝爱真. 禅宗の官寺機構 : 五山十刹諸山の国別分布について (昭和三十六年五月十三日 会員 坂本太郎紹介). 日本学士院纪要 (日本学士院): 89–122. doi:10.2183/tja1948.19.89.  已忽略文本“和书” (帮助); 已忽略未知参数|naid= (帮助)
  2. ^ 鎌倉時代 (PDF). 镰仓市. [2020-07-23].  已忽略文本“和书” (帮助)
  3. ^ 细野哲弘. 中世寺社勢力の実力─室町幕府と禅寺の関係を中心に─ (PDF). 特技恳 (特许庁技术恳话会会报): 120–127.  已忽略文本“和书” (帮助)
  4. ^ 细野哲弘. 中世寺社勢力の実力─室町幕府と禅寺の関係を中心に─ (PDF). 特技恳 (特许庁技术恳话会会报): 120–127.  已忽略文本“和书” (帮助)