孙慧明
孙慧明（1895年10月16日—1975年4月4日），原名孙素贞，字明善，道号慧明，山东单县人。一贯道与弓长祖张天然，同为一贯道第十八代祖师，称“子系祖”、师母。金线派一贯道教徒相信其证得中华圣母。[1]
| 孙素贞 | |
|---|---|
 孙慧明 | |
| 字 | 明善 |
| 出生 | 1895年10月16日 大清山东省单县西关村 |
| 逝世 | 1975年4月4日（79岁） 台湾台中市 |
| 墓地 | 台湾桃园县大溪镇 （今桃园市大溪区，有争议） |
| 国籍 | 大清 中华民国 中华民国 |
| 职业 | 一贯道第十八代祖师 |
生平
编辑孙慧明生于1895年（光绪二十一年）10月16日（夏历八月二十八日），早年曾参加皈一道。她在1919年，经人引介入道，拜路中一为师。其年幼订亲对象施继五不幸早逝，成了望门寡，故而矢志修道。[2]孙慧明不到30岁即担任领长，带领女性信徒超过2000人，成为路中一时期的13位领袖之一，且是唯一女性。[3]1930年以后，她在道场上被视为是月慧菩萨的分灵倒装降世。
1948年，韩恩荣拟带领一贯道22位道亲前往西安开荒，他们向孙氏禀报时孙笃定告诉韩氏等人“向东南去开荒”。诸人听闻“往东南”当即会意是指“往台湾”。1949年第二次国共内战战后大陆地区由中共掌权，孙慧明移居香港，躲避中共政权以“反动会道门”之名追缉。她曾在1951年至1952年赴马来西亚吉隆坡，然后又返回香港。
后来她指示韩恩荣老前人安排她移居台湾，1954年以中华民国国军上将、宝光组刘士毅妻子汤秀卿之母的名义接至台湾隐居，孙指示她在大陆时放命的点传师周福成找人来帮她办事，而周找了王好德。由于一贯道当时在台湾为非法，她保持低姿态。据韩万年述，孙慧明居住于一日式房屋，占地约150至200坪，房屋主体约50坪，孙氏来台20余年皆隐身在屋内，门外的风光皆与其无关。[4]晚年患病时于台中隐居，直到去世。[5]她归空于1975年4月4日。在孙慧明归空不久，多数道场便将“钦加顶恩孙慧明”，再次改回“钦加顶恩张光壁 孙慧明”。
孙慧明逝世后的一贯道
编辑孙慧明逝世的消息，乃是事隔十多年才公布的，因此遭到许多人的质疑与怀疑，甚至她在桃园大溪所安葬的坟墓，有人称是假坟，以致孙慧明真正的安葬地点，成了谜团。拥护她接掌张天然道盘的师母派，继续分裂为两大派。一派认为孙慧明已无天命，于是再寻找另一位祖师，即十九代祖。另一派则再修改一次求道表文，将“钦加顶恩孙慧明”，修改为“钦加顶恩张光璧孙慧明”，以符合她与张天然同领天命的说法。
参见
编辑相关条目
编辑参考文献
编辑- ^ 李玉柱. 大道之行的領航者---「紀念中華聖母百秩晉廿聖誕」. 萍江竹刊 (新竹市: 宏宗圣堂道学院). 2014-07-24, (149) [2018-07-21]. （原始内容存档于2018-07-21）.
- ^ 孙氏婚配对象未婚即逝，主要乃引徐衡甫(1884-1951)之供词：“孙师母也是订过婚的人，订婚之后，男方死了，做了望门寡。”引自秦宝琦、晏乐斌，《地下神秘王国：一贯道的兴衰》，页173。
- ^ 陆仲伟：《一贯道内幕》，页8。
- ^ 崇修堂，〈师尊师母的风范与怀思〉，收入蒋国圣编，《一贯道纪念 专辑》（台中：国圣出版社，1992），第3版增订本，页33。
- ^ 有关孙慧明住处，发一崇德云林道场领导点传师刘静修说是台中双 十路与锦南路交叉路口的日本宿舍，因她曾去过；官考时曾暂住陈鸿珍在台中三民路的老旧房子。然发一崇德点传师洪冬梅说，孙氏最后住在邻近台中后火车站的大智路一间小别墅，乃韩雨霖租赁。2022年8月19日，锺云莺采访韩万年，说孙慧明于双十路的日式庄园房屋居住约10年，皆由刘士毅派人保护。后因太多人知晓且发生吴瑞源擅闯事件，故韩雨霖另外购买大智路住处，由王好德负责搬迁事宜。以上资料于2022年6月23日由刘静修口述，锺云莺于斗六崇修堂田野记录。2022年8月18日韩万年口述，锺云莺于彰化福山荣园田野记录。
- David Jordan & Daniel Overmyer. 1985. The Flying Phoenix: Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan. Princeton University Press.
- Soo Khin Wah. 1997. A Study of the Yiguan Dao (Unity Sect) and its Development in Peninsular Malaysia. Ph.D. dissertation, University of British Columbia.
- 孙月慧（台湾行政院文建会数据库）[永久失效链接]